Stemma (af anden græsk στεμμα eller anden græsk στεμματος , lat. stemmata - "en krans af grene") - i det antikke Grækenland en laurbærkrans, der er flettet sammen med hvid uld. I det gamle Rom - genealogiske grene, genealogisk træ. I Byzans - den kejserlige krone af en lukket type. I forhold til en hovedbeklædning på moderne russisk bruges den i de to sidste betydninger [1] .
Navnet stemma betød oprindeligt en krans, oftest laurbær , sammenflettet med hvid fåreuld , som blev båret af oldtidens græske præster , og også båret på hovedet af dem, der bad om beskyttelse eller beskyttelse [2] . Der var også en skik med høstbesværgelser - offertyren var dekoreret med stilke og bånd. Græske kvinder brugte stemmaet som hårpynt [1] .
Analogen til den græske stemma i det antikke Rom var infula ( lat. īnfula ) - et helligt pandebånd lavet af rødt eller hvidt uld (til præster og vestaler , offerdyr såvel som for ambassadører, der bad om fred eller beskyttelse). Samtidig kunne det være et symbol på ukrænkelighed, ukrænkelig ejendom eller hellighed [3] .
Også i det gamle Rom blev stemmata ( stemmata , pl. af lat. stemma ) kaldt "stamtavlegrene" (" stamtræ "), da forfædres buster, arrangeret i kronologisk rækkefølge i atrierne , var dekoreret med kranse og forbundet med bånd [2] . Faktisk blev disse kranse og guirlander, som blev hængt og indbyrdes forbundne buster af forfædre, oprindeligt kaldt stemmas, hvorfra begrebet stemmatografi senere opstod - moderne genealogi [4] .
Som en del af byzantinsk tøj var stemmaet en type lukket krone, hvis oprindelse går tilbage til den klassiske græske periode .
I Byzans udgjorde stemmaet sammen med sceptret de kejserlige regalier (se også insignier , krone ). Den byzantinske stemma var en gylden cirkel prydet med ædelsten og perler. Vedhæng i form af gyldne kæder - prependuli - dalede ned på skuldrene. Seks trekantede plader var fastgjort til bøjlen, som dannede noget som stråler. I kristen tid blev stammen ofte kronet med et kors , understøttet af en eller flere grene, der dækkede toppen af kronen.
Stemmaet er forskelligt fra stephanos eller åben krone og har en anden betydning - symbolikken er, at monarken , som bærer stemmaet eller den lukkede krone, ikke har noget højere væsen over sig (udover Gud ), og dermed gør ikke er en vasal og er ikke underlagt en anden konge eller kejser.
Den kvindelige kejserkrone uden vedhæng var dækket med et karminrødt klæde på toppen. Sådanne kroner kan ses på billeder af Guds Moder som " Himlens Dronning ". I slutningen af XI - begyndelsen af XII århundrede. stammen er fortrængt af en anden hovedbeklædning - kamilavky .
I tekstologi er et stemma et afhængighedstræ ( forbundet graf eller diagram ), der viser forholdet mellem manuskripter ( lister ) af et litterært værk, eller et træ af individuelle sammenstillinger [5] .
I syntaksteorien kan et stemma kaldes en grafisk repræsentation i form af et trædiagram af strukturen af en sætning , designet til at beskrive de hierarkiske forhold mellem dens bestanddele . Stemma noder repræsenterer forskellige elementer i sætningen, forbindelseslinjerne mellem disse noder visualiserer afhængighedsforholdet mellem elementerne [6] .
I beregningslingvistik er et stemma resultatet af stammealgoritmen , processen med at finde stammen af et ord for et givet kildeord. Stemma som grundlag for ordet falder ikke nødvendigvis sammen med ordets morfologiske rod [7] .
Stængler (larveøjne) er synsorganer, der er karakteristiske for insektlarver med fuldstændig metamorfose [8] .