Redde Emmanuel med engle

Spas Emmanuel med engle  - russisk ikon fra den før-mongolske periode . Skabt i det 12. århundrede i engledesis ' ikonografi . Det er i øjeblikket i samlingen af ​​staten Tretyakov Gallery .

Historie

Ikonet stammer fra midten af ​​det 12. århundrede ( V. I. Antonova , N. E. Mneva ) eller dets slutning ( V.N. Lazarev ). Ifølge akademiker Lazarev kunne ikonet have været malet af mestre, der malede Dmitrievsky-katedralen i Vladimir på invitation af Prins Vsevolod den Store Rede [1] . Ikonet blev bragt fra Vladimir til Moskva i 1518 til renovering og forblev i Assumption Cathedral i Moskva Kreml , hvor det var placeret over de nordlige døre af ikonostasen , der førte til alteret . Modtaget fra våbenhuset i 1936 til Tretyakovgalleriet . Samme år blev det opdaget af I. A. Baranov.

Forbindelsen af ​​ikonet med Vladimir-Suzdal Rus blev foreslået af I. E. Grabar , der daterede ikonet til det XII århundrede. VN Lazarev underbyggede denne tilskrivning i detaljer. [2] Kunstkritikeren G. S. Kolpakova daterer ikonet til den sidste tredjedel af det 12. århundrede, forbinder dets oprindelse med Vladimir Rusland og bemærker især, at ikonets størrelse passer perfekt ind i spændvidden af ​​alteret i Forbønskirken d . Nerlen [3] . I kataloget for Statens Tretyakov-galleri i 1963 blev ikonet dateret til midten af ​​det 12. århundrede. og Novgorod- oprindelse blev tilskrevet det , [4] men i kataloget fra 1995 var slutningen af ​​det 12. århundrede allerede angivet i tilskrivningen af ​​ikonet. og Vladimir-Suzdal Rus. [5]

Ikonografi

Ikonet forestiller en "skuldret deesis" - Frelser Emmanuel , omgivet af ærkeenglene Gabriel (klædt i en blå tunika og pink-lilla himation ) og Michael (klædt i en pink-lilla tunika og mørkeblå himation), der læner sig mod ham. Jesus Kristus er klædt i en okker chiton med en gylden assist . Til ansigtet på det guddommelige spædbarn blev der brugt en lysere nellike i sammenligning med ærkeenglenes ansigter.

Akademiker V. N. Lazarev bemærker, at " Slanke, yndefulde ansigter af engle udtrykker dyb sorg. De er så at sige inspireret af det poetiske billede af " Vladimir Guds Moder " " [1] . Efter hans mening er Spas Emmanuel med engle et af de mest byzantinerende monumenter af russisk ikonmaleri i det 12. århundrede.

Ikonet bibeholdt ikke den originale gyldne baggrund (overlevede kun over ærkeenglenes skuldre) og lyserøde glorier (fragmenter blev bevaret nær konturerne af hovederne) [4] .

Ikonets marginer har indhak til bedre fiksering af gessoen , hvis spor mangler. Det antages, at ikonets marginer oprindeligt var dekoreret med en sølvramme [3] . I nederste venstre hjørne på marken er det røde vokssegl fra Kreml Assumption Cathedral.

Ikonet er skrevet på en lindeplade, bestående af tre dele [6] . Ikontavlen har en ark og er fastgjort med lodrette dyvler .

Noter

1. ↑ 1 2 Lazarev V.N. Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det 16. århundrede. - M . : Kunst, 2000. - S. 40-41.
2. ↑ Lazarev V.N. Russisk ikonmaleri fra dets oprindelse til begyndelsen af ​​det 16. århundrede. - Moskva: Kunst, 2000. - S. 167.
3. ↑ 1 2 Kolpakova G.S. Art of Ancient Rus': Før-mongolske periode. - M. : Azbuka, 2007. - S. 257-262. — ( Ny kunsthistorie ). - ISBN 978-5-352-02088-3 .
4. ↑ 1 2 Antonova V. I. , Mneva N. E. Katalog over antikke russiske malerier fra XI - tidlige XVIII århundreder. Erfaring med historisk og kunstnerisk klassificering. I 2 bind. - M . : Kunst, 1963. - T. I. - S. 65-66.
5. ↑ Statens Tretyakov-galleri. Samlingsfortegnelse. - Moskva: Røde Plads, 1995. - T. T. 1. Gammel russisk kunst fra X - tidlige XV århundreder. - S. 63-64. — 272 s.
6. ↑ Maleri af præ-mongolsk Rus: Udstillingskatalog. - M . : Sovjetisk kunstner, 1974. - S. 77-81.