Solodar, Cæsar Samoylovich

Cæsar Samoilovich Solodar
Fødselsdato 14. august (27.), 1909( 27-08-1909 )
Fødselssted Vinnitsa ,
Podolsk Governorate , Det
russiske imperium
Dødsdato 15. november 1992 (83 år)( 1992-11-15 )
Et dødssted Moskva ,
Den Russiske Føderation
Borgerskab  USSR
Beskæftigelse dramatiker , digter , essayist
Retning socialistisk realisme
Genre skuespil , libretto , sang , satirisk historie , essay
Værkernes sprog Russisk
Debut "Januar" (1936)
Præmier Lenin Komsomol-prisen - 1980
Priser
Order of the Patriotic War II grad - 1985 Den Røde Stjernes orden - 1944 Arbejdets Røde Banner Orden Orden for Venskab af Folk
Hædersordenen Jubilæumsmedalje "For Tappert Arbejde (For Military Valor). Til minde om 100-året for Vladimir Iljitsj Lenins fødsel" Medalje "For sejren over Tyskland i den store patriotiske krig 1941-1945" SU-medalje Tyve års sejr i den store patriotiske krig 1941-1945 ribbon.svg
SU-medalje Tredive års sejr i den store patriotiske krig 1941-1945 ribbon.svg SU-medalje Fyrre års sejr i den store patriotiske krig 1941-1945 ribbon.svg
Æret kunstner af RSFSR

Tsezar Samoilovich Solodar ( 14. august  [27],  1909 , Vinnitsa  - 15. november 1992 , Moskva ) - sovjetisk forfatter , publicist og dramatiker . Forfatter af teksten til den berømte sang " Cossacks in Berlin " til musik af Dmitry og Daniil Pokrassov . Æret kunstarbejder i RSFSR ( 1986 ).

Biografi

Født den 14. august  (27),  1909 i Vinnitsa . Som 16-årig begyndte han at arbejde i trykte medier. I 1930 dimitterede han fra det juridiske fakultet i KINH .

Under den sovjet-finske krig var han ansat i avisen " On Guard of the Motherland ", under den store patriotiske krig  - en krigskorrespondent for en række centrale publikationer. Det var Ts. S. Solodar, der sendte korrespondancen om Tysklands overgivelse [1] . Medlem af SUKP (b) siden 1943 .

Han arbejdede i flere publikationer, herunder avisen " Sovjet Sport ".

Han begyndte sin litterære aktivitet i genren poesi. Forfatter til komedier, vaudeville, poesi, historier, libretto til værker af D. B. Kabalevsky , journalistiske værker.

Medlem af Forfatterforbundet i USSR . Medlem af den antizionistiske komité for den sovjetiske offentlighed (AKSO) siden 1983 .

Død 15. november 1992 . Han blev begravet i Moskva på Kuntsevo-kirkegården .

Priser og præmier

Virker

Ts. S. Solodar er forfatter til en række værker inden for journalistikgenren: "Hot Heart", "Moscow Behind Our Back!", "Hvor er du, Luigi?", "Former", "Double", " Produkt", "Kassil and about Kassil (1972), The Hypocrites (1980), Lies (1981), Pharisees, Dark Veil , Calico Ball (1984), The Coverers (1985), Wild Wormwood (1986), "Collapse" ( 1987).

Derudover er Ts. S. Solodar forfatter til en række forestillinger og sceneopsætninger: "Sommerdag", "Dreng fra Marseille", "Ved Skovsøen", "I syrenhaven", "Kærlighed, instruktør og Lejlighed”, “Foråret synger”, “Sølvbryllup”, “Peers of the Thunderstorm”, “Sandheden om den gamle dolk”, “Kærlighed uden tilgivelse”, “Primrose”, “Fødselsdag”, “Se efter en mand”, "Dit søde billede ...", "Og blomsterne forbliver"," Ædelmetal "," Ligklæde "," For dem, der vil vide det", osv.

Ts. S. Solodar er også forfatter til en række små humoristiske historier og feuilletons: "Det fatale Tyrkiet", "Not Catught, Not a Thief!", "Crest and Cashier", "Atypical Types", "Football Players, Mine venner”, “Over alt, som virker sjovt”, “Lys beige kasket”, “Synspunkt”, “Så, siger de, det skal det”, “Bromager”, “Vær venlig!”.

Spiller

Skuespil for børn
  • "Dreng fra Marseille" (1951, Leningrad Youth Theatre)
  • "Ved skovsøen" (1952, Leningrads ungdomsteater)
  • "Sandheden om den gamle dolk" (1965, Tula Theatre)

Forestillinger

Udgaver

  • Solodar Ts. S. I syrenhaven. M., kunst, 1954
  • Solodar Ts. S. Små komedier. Lør. enakter. M., 1962.
  • Solodar Ts. S. Hvor er du, Luigi? M., Viden, 1962
  • Solodar Ts. S. Komedier. M., 1963.
  • Solodar Ts. S. Ballademager. M., Young Guard, 1975
  • Solodar Ts. S. Vild malurt. M., Sovjetrusland, 1977
  • Solodar Ts. S. Dark Veil. M., Young Guard, 1979
  • Solodar Ts. S. Men blomsterne bliver tilbage. M., kunst, 1980
  • Solodar Ts. S. Hyklere ( På den anden side ). — M.: Sovjetrusland , 1980
  • Solodar Ts. S. Coverers ( På den anden side ). — M.: Sovjetrusland , 1985
  • Solodar Ts. S. Levende stemmer: minder. M., "sovjetisk forfatter", 1985.
  • Solodar Ts. S. Overgivelse: fra en krigskorrespondents notater. M., forlag "Pravda", 1985 ("Library of the magazine" Ogonyok "", nr. 12, 1985) - ISSN 0132-2095.
  • Solodar Ts. S. Levende stemmer. M., sovjetisk forfatter, 1987

Kritik

I 1991 kalder Semyon Reznik Ts. Solodar for en af ​​de mest uforsonlige kæmpere mod zionismen , "hvis essays konstant blev offentliggjort i Ogonyok , mens Anatoly Sofronov  , den mest konsekvente stalinist og antisemit i sovjetisk litteratur, var ansvarlig for magasinet, ” og mener, at Ts. Solodar og andre sovjetiske anklagere af zionisme - jøder, herunder aktivister fra AKSO , er meget brugt af moderne russiske antisemitter [2] .

I 1995 klassificerede fysikeren Monus Somninsky i sin bog Anti-Semitism: A Brief Essay sammen med Romanenko, Bolshakov, Korneev, Modzhoryan, Evseev Begun og Skurlatov Solodar som en zionist, efter hans mening, "der har gjort det til deres handel for at nedgøre det jødiske folk, staten Israel, deres nationale institutioner og værdier” [3] .

I 1998 udtrykte en publicist, et medlem af Erets Israel - Jewish Native Land (JNL) Committee, Igor Akselrod, i onlinepublikationen vestnik.com den holdning, at " Cæsar Solodar, en jøde fra Vinnitsa , udgav 6 antisemitiske bøger om 10 år (1977-87)" [4] .

I 2000 skrev fysikeren Iosif Kremenetsky i sin selvudgivne bog "Jøder under det bolsjevikiske system", at "desværre deltog nogle ideologiske arbejdere fra CPSU, jøder efter nationalitet, også i høj aktivitet i anti-zionistiske (læs - antisemitisk - I.K.) propaganda" , som han tilskrev Ts. Solodar, A. Vergelis , M. Shakhnovich , D. Dragunsky og Z. Sheinis [5] .

I 1995, Anti-Defamation League- direktør og B'nai B'rith - lobbyist William Coreyi bogen "Russian Anti-Semitism, "Memory" and the Demonization of Zionism" udtrykte han den opfattelse, at "Solodar, selv om en jøde og tydeligvis kendte jiddisch, i Sovjetunionen var en af ​​de skarpeste og mest ætsende propagandister af anti -Zionisme” [6] .

I 2001 identificerede sportsjournalisten og forfatteren Alexander Kiknadze i magasinet " Continent " Solodar som "en længe skrevet og glemt forfatter" og kritiserede ham for at have publiceret en artikel i Literaturnaya Gazeta med en upålidelig, efter hans mening, vurdering af fangsten af Israelske atleter i München [7] .

I 2003, neuropatolog Yakov Popelyansky i sin bog Reflections on Anti-Semites. Med kærlighed ..." bemærkede, at "nogle gange var der overløbere såsom Yakov Bronfman , der gentog bagvaskelsen om den rituelle brug af blodet fra kristne babyer, eller den berygtede Cæsar Solodar, der skamløst bagtalte den moderne jødedom" [8] .

I 2003, en advokat, forfatter, prosaforfatter, dramatiker, publicist, manuskriptforfatter Arkady Vaksberg i bogen "Fra helvede til himlen og tilbage. Det jødiske spørgsmål ifølge Lenin, Stalin og Solsjenitsyn, der sammenlignede den " jødiske antifascistiske komité " og " den antizionistiske komité for den sovjetiske offentlighed " bemærkede, at den første "blev stillet over for en opportunistisk, midlertidig, men i det mindste udadtil anstændig opgave at stræbe efter kontakter og endda for enhed med jøderne i alt i verden" og at JAC "forenede alle de bedste kræfter i den jødiske sovjetiske kultur om sig selv", så skrev om den anden, at han "ikke skulle forene sig, men splitte, stigmatisere, fordømme" og at "kun det afskum mobiliseret af Lubyanka svævede rundt om AKSO - beskidt" jødisk "skum, som hjælpsomt forgiftede alle, der forsøgte at flygte fra de diskriminerende tang." Og han understregede, at "tilstedeværelsen af ​​jødiske degenererede - blandinger, der søger at overgå deres antisemitiske bid af stormagts rovdyr - på ingen måde er ny, men i Brezhnev-Andropov-æraen blev dette smertefulde fænomen makuleret og forarmet," sagde han. mener, at "på dette område var det ikke længere den uhyggelige Zaslavskij , ikke den velplejede kyniker Khavinson , ikke akademikere og professorer, men hovedsageligt såsom den grafomane dramatiker Caesar Solodar eller den ubetydelige journalist Viktor Magidson, hvis tekster, blændede i pressen, var kendetegnet ved skingrende hysteri ved at fordømme "zionisterne", hysterisk patos, eftertrykkeligt udtrykt "sovjetisk patriotisme" og det næsten fuldstændige fravær af i det mindste en form for positiv holdning til medjøder" [9] .

Noter

  1. ↑ Ts. S. Solodar. Overgivelse: fra en krigskorrespondents notater. M., Pravda forlag, 1985. s.2
  2. ↑ Semyon Reznik . "Red and Brown", En bog om sovjetisk nazisme .. - Washington,: "Challenge", 1991. - S. 121, 217. - 319 s.
  3. ↑ Sominsky M.S. Antisemitisme: et kort essay. - Jerusalem: B. i., 1995. - S. 93. - 217 s.
  4. ↑ Igor Axelrod (New York) Self -deprecating Vestnik 17. februar 1998
  5. ↑ Træk af positionen for jøderne i Rusland i de før-sovjetiske, sovjetiske og post-sovjetiske perioder Arkivkopi dateret 27. april 2017 på Wayback Machine // Kremenetsky I. "Jøder under det bolsjevikiske system." Minneapolis. 2000
  6. ↑ William Corey. Russisk antisemitisme, Pamyat og zionismens dæmonologi . - Harwood Academic Publishers, 1995. - Vol. 2. - S. 53, 55, 92. - 243 s. — (Studies in Antisemitism). — ISBN 3718657422 , 9783718657421.
  7. ↑ A. V. Kiknadze Indledende data. Jøder med os og uden os. // " Kontinent " 2001, nr. 110
  8. ↑ Popelyansky Ya. Yu. Refleksioner over antisemitter. Med kærlighed… . anden udg., tilf. og omarbejdet.
  9. ↑ Vaksberg A. I. Fra helvede til himlen og tilbage. Jødespørgsmålet ifølge Lenin, Stalin og Solsjenitsyn. — M .: Olimp , 2003.
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder