| Sozont | |
|---|---|
| Σώζων | |
| Sozontus pine. Tzortzi (Zorzis) Fuka. Fresco. Athos . Dionysius kloster . 1547. | |
| i ansigtet | martyrer |
| Mindedag | i ortodoksi - 7. september ( 20. september ), 7. september ; i den katolske kirke - 7. september . |
| askese | martyrium for troen |
Sozont Pompeolsky eller Sozon Pompeopolsky ( anden græsk Σώζων ὀ Πομπηιούπολις ; ? - død 288 eller 304) - kristen martyr . Han er æret i den ortodokse kirke og mindes den 7. september.
Sozontes blev født i Lykaonien , hvor han boede. Sozontes' erhverv var hyrde. Sozontes bekendte sig til kristendommen og prædikede Kristus blandt andre pastoralister og overtalte mange til at acceptere den kristne tro og dåb. En nat, da Sozontes sad under et egetræ, havde han en vision, der kaldte ham til martyriet for Kristus. Sozontes ankom til byen Pompeopolis i Kilikien . I byen på det tidspunkt var der fejringer til ære for en af de hedenske guder, hvor herskeren Maximian ofrede foran gudens gyldne skulptur i et af de hedenske templer. Ubemærket af nogen, da der ikke var nogen mennesker i templet, gik Sozont ind i det hedenske tempel og brækkede den gyldne hånd af skulpturen. Han brød det i stykker, gav guldstykker til de fattige. Skader på idolet blev bemærket, og anholdelser af mistænkte begyndte. Da Sozontes ikke ønskede, at de uskyldige skulle lide, kom han selv til herskeren og bekendtgjorde sin gerning. Sozontes blev spurgt om formålet med sin handling. Sozontes forklarede, at idolet ikke er Gud, men en hjælpeløs og sjælløs statue, der ikke kan hjælpe nogen, ikke engang sig selv. Samtidig bekendte Sozont Jesus Kristus som den sande Gud. Den vrede hersker beordrede Sozontes til at blive tortureret. I begyndelsen blev Sozontes hængt på et træ og hugget i ribbenene med jernkløer, hvorefter de skode hans fødder i jernstøvler med skarpe søm indeni og kørte rundt i byen. Da han gik rundt i byen i støvler og i smerte, priste Sozont Gud. Derefter blev Sozontes igen hængt på et træ og hårdt slået med jernpinde, hans knogler blev knust, og martyren selv døde. Da de så, at Sozontes var død, fjernede de hans lig fra træet, tændte en stor ild på kommando fra herskeren for at brænde liget. Herskeren ønskede ikke, at kroppen skulle blive et objekt for ære for kristne. Da liget blev lagt i bålet, lynede der pludselig, torden bragede, og kraftig regn og hagl begyndte at falde, hvorfor ilden gik ud. De mennesker, der var i nærheden af ilden, løb væk fra frygt, og liget af Sozont brændte ikke. Ifølge livet ville de kristne om natten tage martyrens krop væk, men det var meget mørkt. Pludselig, midt om natten, skinnede et lys fra himlen, takket være hvilket de kristne tog liget af Sozontes og begravede ham. Ved martyrens grav og fra kilden, der flyder under egetræet, hvor Sozontes modtog en åbenbaring fra oven, modtog de troende helbredelse. Senere blev der bygget en kristen kirke i nærheden af egetræet.
I den ortodokse kirke mindes Sozont den 7. september (20) på festen for den allerhelligste Theotokos fødsel . På denne dag, i September Menaion , er gudstjenesten sammensat, kanonens stichera og troparia veksler mellem festen og martyren. Forfatteren af Sozontu-kanonen er Theophanes .
Siden slutningen af det 19. århundrede har Sozontes været den græske protektor for øen Lemnos .
På kirkeslavisk og derefter på russisk blev det græske navn Σώζων - "Sozon" omdannet til "Sozont", sidstnævnte er dannet af navnets genitiv - "Σώζωντος". I genitiv tilfælde er navnet i begyndelsen af september Menaion og i Typicon : græsk. καὶ (μνήμη) τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Σῴζοντος - og (højtideligheden) den hellige martyr Sozontes .