Snemand ( snekvinde ) - en stiliseret snefigur af en mand, skulptur .
At modellere en snemand eller en snekvinde er en vintersjov , der opstod i oldtiden.
Snemænd har været kendt i meget lang tid, selvom de første beviser på dem går tilbage til det 14.-15. århundrede. Ifølge historikere dukkede snemænd op i forhistorisk tid, da man lige fra begyndelsen af billedkunst brugte alt tilgængeligt materiale til det, og sne var tilgængelig og let forarbejdet [1] .
Det ældste billede af en snemand daterer sig tilbage til slutningen af det 14. århundrede, i Timebogen (manuskript KA 36, ca. 1380, s. 78v) er en snemand afbildet i margenen, stegt i brand. Eckstein [2] mener, at den mærkelige hat på snemandens hoved skal symbolisere en jøde, og tilskriver billedet manifestationer af antisemitisme .
I middelalderen var snemænd meget populære, som normalt repræsenterede realistiske sneskulpturer. Eckstein bemærker fraværet af tidlige skriftlige beviser og forbinder dette med både fremkomsten af den lille istid i det 14. århundrede og fraværet af aviser før opfindelsen af trykkeriet i det 15. århundrede. Den tidligste optegnelse om en snemand går tilbage til 1408, hvor den florentinske vinbonde Bartolomeo del Corazza ( italiensk: Bartolomeo del Corazza ) skrev i sin dagbog om en uforglemmelig sneskulptur to braccias (ca. 120 cm) høje [3] .
Allerede i 1434 blev der skabt mange elegante snemænd i Arras [4] , der skildrede kristne og historiske karakterer (de syv unge i Efesos , Jeanne d'Arc - som var gået gennem byen tre år tidligere), useriøse skikkelser af mænd og kvinder. Bruxelles gentog Arras mesterværker i 1457 [5] , afholdt en skulpturfestival i 1481, men det sande højdepunkt af middelalderlig snemandsfremstilling i Vesteuropa kom i 1511, da Bruxelles oplevede frostgrader i seks på hinanden følgende uger fra den 1. januar. Under en improviseret festival kendt som " miraklet i 1511 ", dukkede mere end 110 skulpturer op på gaderne i Bruxelles, grupperet i 50 scener med politiske, skatologiske eller pornografiske overtoner [6] , inklusive den senere berømte " Manneken Pis ".
Den klassiske snemand består af tre snebolde (bolde ) , opnået ved at skulpturere snebolde og rulle sne på dem . Den største bold bliver til snemandens underliv, den mindste bliver til brystet, og den mindste bliver til hovedet. Implementeringen af resten af kropsdelene kan variere, men der er en kanonisk repræsentation af snemanden. Rigtige snemænd matcher det måske ikke, men det er almindeligt i eventyr og tegnefilm .
Snemandens arme kan repræsenteres af to grene , men nogle gange er symbolske arme lavet af to små snebolde. I "hænder" på en snemand gives der ofte en skovl eller kost , som sidder fast i sneen ved siden af figuren. Nogle gange bliver en snemand forsynet med to meter snebolde, som om han kiggede ud under skørtet på hans pels. Kanonen kræver, at snemandens næse er lavet af gulerødder (gulerødder var velbevaret indtil vinteren i gamle russiske bondegårde), men i de moderne forhold bruges mere tilgængelige improviserede materialer (småsten, pinde, kul ) oftere, hvilket også angive andre ansigtstræk. En grankogle kan også tjene som et alternativ til gulerødder. Nogle gange sættes en spand på en snemands hoved .
Gennem middelalderen var den typiske snemand en realistisk sneskulptur [7] .
I det 21. århundrede bruges købte oppustelige snemænd som feriedekorationer i stedet for dem, der er rullet fra sne. Butikker sælger også færdiglavede sæt (hatte, knapper, imiteret kul og gulerødder), og snemændene begynder at ligne hinanden [8] .
Billedet af en snemand bruges også i design og som souvenirs. Som et element af indretning er en snemand lavet af papir, stof eller tråd [9] .
Mindst to berømte billedhuggere er blevet kendt for deres (realistiske) snemænd: Larkin Meade[10] , hvis karriere begyndte med "Sneenglen", og Alexandre Falguière , der den 8. december 1870 som soldat under den fransk-preussiske krig skabte statuen "Modstanden" ( fr. La Resistance ) som en del af "Snemuseet på Bastionen 84" [11] (mange andre kunstnere og billedhuggere gjorde tjeneste i 17. kompagni af 19. bataljon).
Snemanden bruges aktivt i reklamer. I modsætning til andre vinterfigurer er det praktisk, fordi det ikke fremkalder religiøse associationer [12] (selv om en af imamerne i Saudi-Arabien i 2015 udstedte en fatwa , der forbød muslimer at lave snemænd [13] [14] ) og derfor udvider den demografiske rækkevidde af reklame. Dens hvidhed gør det muligt at reklamere for en masse varer, der ligner sne: salt, mel, sukker, tandpasta osv. [12] . Snemanden fremkalder en følelse af nyhed, renlighed, friskhed - og giver dig mulighed for at sælge ikke kun vasketøj og personlige hygiejneprodukter, men endda cigaretter (han udånder trods alt "frisk luft") [15] . Figuren af en snemand er forbundet med sådanne mærker som englænderne. Snoboy og Michelin [16] [17] .
Snemanden Frosty opnåede den største popularitet i den engelsktalende verden - først i sangen af samme navni 1949, derefter i filmen " The Adventures of Frosty the Snowman ", i snesevis af bøger og kortfilm [18] .
Billedet af snemanden har vist sig at være populært i film, med åbenlyse succeser som Snemanden» R. Briggsog nomineret i 1965 til en Oscar . Hjælp! My Snowman's Burning Down til den katastrofale " Jack Frost " (som selv Michael Keaton ikke kunne redde ) [19] . "The Adventures of Frosty the Snowman" modtog fire efterfølgere [20] . Frosty, hvis grafiske billede var inspireret af P. Cockers værker, tegneserieskaber for magasinet Mad , gav anledning til den moderne forenede skikkelse af en snemand [21] , kendt for vesteuropæere og amerikanere fra gavebutikker og karikaturer.
Snemanden er blevet kitsch og er, selvom "ferie og kitsch passer godt sammen" [22] , blevet et mål for skabere fra modkulturen ( Robert Crumb tegnede tegneserier om den terroristiske snemand tilbage i 1975'erne [22] ) og politiske korrekthedskæmpere : kunsthistoriker P. Cusack ( Eng. Patricia Cusack ) erklærede snemænd "afrundede rester af bacchanalia ... disse er fede hvide mænd, falliske symboler ... rejst nær huset, mens kvinden river sig selv inde" [22] .
I russiske nytårseventyr og tegnefilm optræder han ofte som en ledsager til julemanden .
Unicode - symbolet for snemand er : U+2603.( ☃ )
En af de største snemænd blev rullet op i februar 1999 i Bethel, Maine . Han blev opkaldt "Angus, King of the Mountain" efter Angus King, dengang guvernør i Maine. Snemanden var 35 meter høj og over 4.000 tons i vægt [23] .
I 2008 lavede de også en snemand endnu større: 37 meter høj og vejede 6.000 tons [24] . Den Guinness -listede snemand blev opkaldt efter Olympia Snow , en senator fra Maine [25] [26] .
Juleaften 2010 skabte den engelske videnskabsmand David Cox, et medlem af Quantum Department of the National Physical Laboratory i London , sammen med sine kolleger et snemandssymbol af to 0,01 mm tinlegeringsærter . Snemandens næse er lavet af platin, dens diameter er kun 0,001 mm. Snemandens ansigt og smil blev skåret ud ved hjælp af en fokuseret ionstråle [27] .
I 2013 blev den højeste snemand i Rusland skabt på Lianozovsky Parks område med støtte fra Kulturministeriet i Moskva by, den officielt registrerede højde er 9 meter 40 centimeter. Den 21. december blev han optaget i den russiske rekordbog .
Hundredvis af snemandsrelaterede festivaler finder sted rundt om i verden hvert år, fra Pennsylvania golfturneringen, der ender med golfbolde, der skyder en snemand på isen ved Lake Wallenpaupaktil store fejringer i Harbin [28] og Sapporo .
I Rusland er den sibiriske sneskulpturfestival , som har været afholdt siden 2000 i Novosibirsk , den mest berømte [29] .
En snemands liv ender usædvanligt under de seks ringe i Zürich : en snemand fyldt med sprængstoffer (lavet af vat) anbringes i et bål. Det menes, at jo hurtigere det eksploderer, jo varmere bliver sommeren [30] .
Siden 2010 er Snowmen Rally ( lettisk: Sniegavīru saiets ) blevet afholdt hver vinter i byen Dobele ( Letland ). I løbet af december-januar slår flere snesevis af snemænd sig ned på pladserne og parkerne i denne by, hvoraf mange allerede har navne - musiker, sjov skiløber, familie med snebørn. Snemændsparaden blev så populær, at skikkelsen af snemændene begyndte at dukke op på mange Dobele-souvenirs [31] .
Det antages, at i Rus' snemænd blev æret som vinterens ånder, og at der blev bedt dem om hjælp, barmhjertighed og et fald i varigheden af koldt vejr. Måske er det derfor, der blev givet en kost til snemandens "hænder" - så han kunne flyve op i himlen. Det er muligt, at de i Rusland engang troede, at luften var beboet af himmelske jomfruer, som befalede tåger, skyer, sne, og derfor blev der afholdt højtidelige ritualer til deres ære, herunder modellering af snekvinder [32] . Mest sandsynligt er snemanden (snekvinde) en ambivalent figur i mytens arketypiske struktur [33] . En dyb sammenlignende analyse af slaviske legender og overbevisninger i forbindelse med andre folks mytologiske fortællinger A. N. Afanasyev antyder, at snemanden er en himmelsk nymfe skabt af mennesket fra sne , som faldt død til jorden som et resultat af en mytisk kamp mellem guderne af torden (lyn, kulde) og skyer Efter at have smeltet om foråret, kom den himmelske nymfe til live, steg som en damp op i himlen og kunne igen bringe regn til jorden, som var nødvendig for at spire af afgrøden. Derfor lavede folk snemænd om vinteren i håb om en god høst til efteråret.
| Sne og is | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Sne | |||||
| Sne naturlige formationer | |||||
| Overførsel af sne | |||||
| Is | |||||
| Is naturlige formationer | |||||
| Isdække |
| ||||
| Videnskabelige discipliner | |||||