Sisenand

Sisenand
gotisk 𐍃𐌹𐍃𐌹𐌽𐌰𐌽𐌸𐍃 (Sisinanþs) , lat.  Sisenandus

1700-tals gravering
visigoternes konge
26. marts 631  - 12. marts 636
Forgænger Skruet op
Efterfølger Hintila
Fødsel 605
Død 12 Marts 636 Toledo( 0636-03-12 )
Holdning til religion Nicensk kristendom
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sisenand  (død 12. marts 636 ) - Vestgoternes konge i 631 - 636 .

Biografi

Tidlige år

Sisenand tilhørte en adelig vestgotisk familie, der ejede store godser i Narbonne Gallien . Hans brødre var biskop Selva af Narbona og biskop Peter I af Béziers det vil sige repræsentanter for det højeste kirkehierarki i Septimania . Måske var Sisenand hertugen af ​​denne provins. En anden af ​​hans nære slægtninge var den hellige Fructuosus af Braga [1] [2] [3] .

Board

Stig til magten

Sisenands komme til magten fandt sted med magt. De adelige adelsmænd i det vestgotiske rige besluttede at vælte kong Svintila , som med al sin magt forsøgte at indskrænke stormændenes og de højere gejstliges rettigheder . Hertug Sisenand gik efter råd fra de andre til frankerkongen Dagobert I for at få en hær, der kunne vælte Svintila. Til gengæld for denne service lovede han at give Dagobert fra statskassen klar et pragtfuldt gyldent fad, der vejede 500 pund . Grådige Dagobert beordrede at rejse en hær for at hjælpe Sisenand. Så snart det blev kendt i Spanien, at frankerne ville hjælpe Sisenand, gik hele den gotiske hær over til hans side. De frankiske befalingsmænd nåede kun til Saragossa , da byen gik over i Sisenands hænder, og den 26. marts 631 blev Sisenand udråbt til konge af alle goterne i det vestgotiske rige. Svintila blev tvunget til at abdicere, men alligevel reddede Sisenand hans liv.

Belæsset med fanget bytte vendte frankerne tilbage til deres hjemland. Dagobert sendte en ambassade til kong Sisenand for at modtage den lovede ret. Det blev præsenteret for ambassadørerne af kong Sisenand, men så tog goterne det med magt og tillod det ikke at blive taget væk. Efter lange forhandlinger modtog Dagobert fra Sisenand 200.000 solidi som erstatning for tabet af fadet . [1] [4]

Undertrykkelse af oprør

Det kan ses, at støtten fra Sisenand fra den vestgotiske adel ikke var universel. Straks efter tiltrædelsen af ​​tronen blev den nye konge tvunget til at kæmpe med betydelige indenrigspolitiske problemer. En vis Yudila gjorde oprør mod ham (at dømme efter hans navn, af gotisk oprindelse). Selvom ingen skriftlig kilde nævner ham, er han kendt fra tre fundne mønter præget af denne tronprætendent. Da disse mønter, der bærer inskriptionen "Yudila er konge", blev præget i Granada og Merida , kan det konkluderes, at hans magt strakte sig over et ret bredt område i nogen tid. Yudila er nogle gange identificeret med Gayla , bror til Svintila, som blev sagt ved det fjerde råd i Toledo , at han ikke forblev tro mod hverken sin bror eller kongen. Denne identifikation støder dog ind i sproglige forhindringer. Derfor antages det, at der var to oprør mod Sisenand, hvoraf det ene blev ledet af Yudila, og det andet af Geila.

Selv i storbykirken i Toledo forårsagede spørgsmålet om at støtte den nye regering skarpe uenigheder, og måske var det i forbindelse med dem, at Metropolitan Gelladiy forlod sin post og trak sig tilbage til et nærliggende kloster, hvor han var abbed , før han besatte byen. bispestol. Hans efterfølger Justus mødte modstand fra præsbyteren Gerontius, som blev støttet af kongen. Og under disse ret vanskelige forhold kom biskop af Sevilla Isidore Sisenand til hjælp , som stærkt støttede kongen. Og det har båret frugt. Isidor var på det tidspunkt den mest autoritative kirkehierark, og det førte til, at det ikke længere var nødvendigt at tale om nogen ulydighed mod Sisenand hverken fra adelens side eller fra kirkens side. [5]

Fjerde katedral i Toledo

Under ledelse af Isidore af Sevilla den 5. december 633 begyndte Toledo's fjerde råd, som skulle legitimere Sisenands rettigheder til tronen. Mozarab Chronicle siger:

”I 631 kom Sisenand til tronen og regerede i fem år, som en tyrann, der invaderede goternes rige. I det tredje år af sin regeringstid samlede han, ligesom Reccared , den gamle konge af goterne, i Toledo seksogtres biskopper fra Narbonne Gallien og Spanien, sammen med vikarer , der erstattede de fraværende, og hofadelsmænd i den kristne kirke. den hellige jomfru og den store martyr Leocadia, desuden hilste biskoppen af ​​Hispalis (Sevilla) Isidore , berømt for bøger, der udviste standhaftighed, igen de forsamlede. Ved dette hellige råd blev Braulio , biskop af Zaragoza , berømt , hvis taler blev optaget og senere førte Rom , byernes mor og dronning, til undren og beundring. [6]

At dette råd ikke blev indkaldt umiddelbart efter Sisenands beslaglæggelse af tronen i 631 , men kun to år senere, skyldes tilsyneladende Yudilas opstand, som tilsyneladende blev undertrykt i 633 . Rådet bekræftede valget af Sisenand til konge. Omstyrtelsen af ​​den forrige konge blev retfærdiggjort af hans imaginære forbrydelser, angiveligt var Svintila en uretfærdig konge og berigede sig selv på bekostning af de fattige. Rådet overvejede den afsatte konges skæbne, desuden var sagen iscenesat på en sådan måde, at denne selv angrede sine fejltagelser og frivilligt abdicerede. Svintila blev frataget sin formue og sendt i eksil, hvor han snart endte sine dage. Svintila Gales bror blev udsat for samme straf.

Kongens stilling blev herefter erklæret valgt, og alle adelige folk og biskopper i det vestgotiske rige skulle deltage i valget. Kun en goter kunne blive valgt til konge . Sisenand påtog sig at være en moderat monark og at regere retfærdigt og fromt. Derudover besluttede rådet at anathematisere alle dem, der ikke overholdt eden om troskab til kongen, gjorde et forsøg på hans liv eller forsøgte at tilrane sig tronen. I disse resolutioner kan man se årsagen til indkaldelsen af ​​det første statsråd i 44 år. Sisenands usurpation skulle legitimeres og hans autoritet bekræftes ved kirkens godkendelse. Som en taknemmelighed til kirken afskaffede Sisenand alle skatter fra gejstligheden, og IV Toledo-katedralen godkendte denne beslutning.

Men de forsamlede biskopper fordømte, for ikke at skabe præcedens for den voldelige omstyrtning af kongen ved deres fulde samtykke, de præster, der greb til våben mod kongen. De skyldige måtte trække sig tilbage til et kloster for at omvende sig. Det blev også fordømt for præsterne at have enhver form for hemmelig korrespondance med myndighederne i fremmede stater. Heraf følger, at de åndelige gejstlige for det meste ikke deltog i oprøret mod Svintila, men reagerede på hans omstyrtning, om ikke negativt, så i hvert fald ligegyldigt.

Spørgsmål om liturgi og kirkedisciplin blev også drøftet i koncilet .

Det fjerde råd i Toledo vendte igen tilbage til spørgsmålet om den jødiske religion . Forfølgelsen af ​​jøderne intensiveredes endnu mere. Det tidligere råds afgørelser blev bekræftet , og forbød jøder at have kristne slaver og forbød dem at gifte sig eller bo sammen med kristne kvinder. Det blev også påpeget, at jøders børn skulle adskilles fra deres forældre. Selvom det tilsyneladende ikke gjaldt alle jødiske børn, men kun døbte børn. Det var også forbudt for døbte jøder at opretholde kontakt med jøder af den jødiske tro . Straffen for denne forbrydelse var streng: en uomvendt jøde blev udsat for salg til slaveri, og en konvertit blev udsat for offentlig pisk.

Da man mente, at jøderne bestak kristne for at forhindre anvendelsen af ​​disse love, for dem, der blev dømt for dette, hvad enten han var sekulær eller gejstlig, blev straffen fastlagt i form af ekskommunikation og anathematisering. [7] [8]

Efter Sisenands død den 12. marts 636 besteg Khintila tronen i Toledo . Sisenand regerede i 4 år, 11 måneder og 16 dage. [9]

Noter

  1. ↑ 1 2 Tsirkin Yu. B. Spanien fra antikken til middelalderen. - S. 276.
  2. ↑ García Moreno L.A. Prosopografia del Reino Visigodo de Toledo . - Salamanca: Universidad de Salamanca, 1974. - S. 74 & 188. - ISBN 978-8-4600-6018-5 . Arkiveret 12. januar 2018 på Wayback Machine
  3. ↑ García Moreno LA Sisenando  // Diccionario biográfico español . — Real Academia de la Historia . Arkiveret fra originalen den 7. juli 2019.
  4. ↑ Fredegar . Kronik, bog. IV , 73.
  5. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanien fra antikken til middelalderen. - S. 276-277.
  6. ↑ Mozarab (Mozarab) krønike af 754 , 19.
  7. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanien fra antikken til middelalderen. - S. 277-280.
  8. ↑ Claude Dietrich. Visigoternes historie. - S. 67-68.
  9. ↑ Krønike om de vestgotiske konger, kap. 26 . Mozarab-krøniken taler også om 5 år af hans regeringstid

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger