Tall valmue syndrom er et udtryk, der bruges til at beskrive et socialt fænomen karakteriseret ved fjendtlighed og angreb på mennesker, der skiller sig ud fra mængden på grund af deres sjældne talenter eller enestående succeser. Det ligner sådanne begreber som misundelse, vrede eller jalousi for en andens succes. Udtrykket er meget udbredt i mange engelsktalende lande.
Begrebet har sin oprindelse i Herodots ' historie (bog 5, 92f), Aristoteles ' politik (1284a), og også i den libyske historie i Rom , bog I.
Periander sendte en herold til Thrasybulus for at bede om råd om, hvordan man bedst kunne styre byen, efter at have etableret det mest pålidelige statssystem. Thrasybulus gik med en herold fra Periander uden for byen og bragte ham til marken. Thrasybulus gik sammen med ham over marken og spurgte igen og igen om årsagen til hans ankomst fra Korinth. På samme tid skar tyrannen, der så ørerne tårne sig op over de andre, dem af hele tiden. Han skar ørerne af og smed dem væk, indtil han således ødelagde den smukkeste og tætteste del af marken. Så efter at have ført herolden gennem marken og uden at give noget svar, lod tyrannen ham gå. Da herolden vendte tilbage til Korinth, var Periander nysgerrig efter at vide Thrasybulus' svar. Og herolden meddelte, at han ikke havde bragt noget svar og undrede sig over, hvordan Periander kunne sende ham til råds til sådan en gal mand, som ødelægger sit eget land. Så fortalte han, hvad han så ved Thrasybulus. Periander forstod Thrasybulus' handling og indså, at han rådede ham til at dræbe fremtrædende borgere. Så begyndte tyrannen at vise sine borgere den største grusomhed. Alle de overlevende fra Kypsels henrettelser og eksil blev nu afsluttet af Periander.Herodot , "Historie", Bog 5, 92-f
Aristoteles bruger Herodots' historie i Politik , (1284a) med rollerne omvendt, og henviser til Perianders råd til Thrasybulus gennem en herald. Herolden rapporterer, at Periander, som svar på hans anmodning, rev toppen af valmuen af, hvilket Thrasybulus forstod som følger - "det er nødvendigt at slippe af med eminente borgere."
En anden reference til historien med valmuer er i Livius om tyrannen i Rom Tarquinia Proud . Til dette kommer en udsending fra hans søn Sextus Tarquinius med spørgsmålet om, hvad man så skal gøre i Gabia efter at have fået fuld magt der. I stedet for et verbalt svar til udsendingen går Tarquinius til sin have, tager en pind og vifter med den i haven med én bevægelse og skærer derved hovedet af de højeste valmuer . Udsendingen, der er træt af at vente på svar, vender tilbage til Gabia og fortæller Sextus, hvad han så. Sextus indser, at hans far vil have ham til at dræbe alle de fremtrædende mennesker i Gabia, hvilket Sextus Tarquinius efterfølgende gør [1] .
Sætningen blev brugt allerede i 1864 i forbindelse med ridderskandalen [2] :
Det er sværere at finde en begrundelse for et sådant regali som strømpebåndsordenen . Men i dette tilfælde får det betydningen af et løfte - fordi det altid gives enten til exceptionelle mennesker, eller til dem, hvis sociale position er stærk nok til at vække frygt hos den nuværende minister. Dette er en slags offentlig anerkendelse af, at du er en høj valmue. Og da hovedet ikke længere kan skæres af i disse dage, er det værd at købe dig.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Det er sværere at finde en lignende anbefaling for en sådan værdighed som strømpebåndsordenen. Men så får den en biværdi deraf, at den altid gives enten til folk af enestående udmærkelse eller også til mænd, hvis sociale stilling er tilstrækkelig til at gøre dem formidable for datidens minister. Det er en slags offentlig proklamation, at du er en høj valmue, og at det, da dit hoved ikke kan slås af i disse dage, er umagen værd at købe dig.Sætningen blev brugt igen i 1904 i en debat i det australske parlament [3] :
Senator O'Keeffe: Han fandt det passende at udpege en højkommissær.
Sir William Zeal: Endnu en høj valmue.
Senator O'Keeffe: Der var brug for nogle høje valmuer.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Senator. O'Keefe – Han anså udnævnelsen af en højkommissær som nødvendig.Sir William Zeal - Endnu en høj valmue.
Senator. O'Keefe – Nogle høje valmuer var nødvendige."I 1930 skrev The Townsville Daily Bulletin [4] :
Uden tvivl er en af ondskaberne ved regeringen i Australien og Storbritannien ledelsens uhyrlige løn: fra den høje valmue på 3.000 pund om året til arbejderen på 260 pund.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] En af de dårlige regeringer i Australien og Storbritannien er utvivlsomt de forfærdelige omkostninger ved administrationen, fra den høje valmue til £3.000 om året til den slidte til £260.Udtrykket blev mere populært i 1931, efter at New South Wales' premierminister Jack Lang sin ligestillingspolitik som "at skære hovedet af høje valmuer". "Hr. Lang underkuede de høje valmuer - dem han kunne få" [5] . "De høje valmuer i partiet slæbte hr. Langs navn rundt i debatten for at sløre spørgsmålet" [6] .
Sætningen blev genoplivet i 1984 efter udgivelsen af Susan Mitchells bestsellerbog Tall Poppies . I bogen interviewede hun ni succesrige australske kvinder [7] .
Med hensyn til den australske definition skrev Peter Hartchet The Sydney Morning Herald : "(australske) borgere ved, at nogle af dem har mere magt og penge end andre ... Men ifølge den uudtalte nationale etiske kodeks er det ikke tilladt for nogen australier. at tillade tanken om, at han eller hun er bedre end nogen anden australier. Hvordan håndhæves det? Øjeblikkelig justering med udlignende hån. Der er et navn for dette: det høje valmuesyndrom. De højeste blomster i marken vil blive trimmet, så de passer til resten. Nogle gange bliver dette misforstået... Det er ikke andres succes, der plager australiere, det er ydmygelsen skabt af alle dem, der er ved at vinde højde” [8] [9] .
Inden hun blev premierminister, forklarede Margaret Thatcher sin filosofi for det amerikanske publikum - "lad dine valmuer vokse sig høje", selvom hun efter sigende tilføjede under åndedrættet: "medmindre, selvfølgelig, de er fagforeningsarbejdere" [10] .
Citatet blev brugt i USA til politiske formål, og enhver påstand om, at Storbritannien har en kultur af høj valmue-syndrom (i betydningen en krabbementalitet som Australien og New Zealand [11] ) er blevet bestridt [12] .
Troen på styrken af dette kulturelle og sociale fænomen, såvel som på dets negative retning, er dikteret af politik. Den høje valmue-syndrom har meget at gøre med, hvad nogle konservative, liberale og libertarianere kalder "misundelsens politik".
Nogle kommentatorer hævder, at Tall Poppy Syndrome er et universelt fænomen, der er mere udbredt i visse kulturer. Begreberne janteloven , eller "Jantes lov", i Skandinavien , og "Jeg kendte din far" i Skotland, er meget ens. Lignende fænomener findes i Holland (hvor det kaldes maaiveldcultuur ). I USA kritiserede Benjamin Franklin Fairlace, præsident for American Steel Corporation (1950), denne adfærd og udtalte: ”Du kan ikke styrke den ene ved at svække den anden; og du kan ikke tilføje højde til en dværg ved at skære en kæmpe ben af." [13]
Nogle sociologer, især Max Weber , mener, at erhvervelsen af prestige og magt i visse sociale grupper er et nulsumsspil , og denne situation kan retfærdiggøre modvilje mod "høje valmuer". [14] I sådanne grupper er prestige, mængden af opmærksomhed, magt og materielle ressourcer, som medlemmer kan give hinanden eller dele indbyrdes, strengt begrænset. Status er relativ, så for at hæve den enes status, skal den anden person falde. Den person, der har mere prestige, er en hindring for, at den anden person opnår prestige. Og en person, der pludselig hæver sig over resten, bliver en klar trussel mod andres status. At ydmyge eller sabotere et populært gruppemedlem vil sænke hans status og dermed gøre aggressoren til en mulig erstatning i gruppehierarkiet.
Dette nulsumsmønster kan findes i små grupper, der er karakteriseret ved et fast hierarki, og hvor der er få eller ingen nye medlemmer, der kommer ind i gruppen. Eksempler omfatter fattige amerikanske samfund og nogle gadebander. [15] [16] Et beslægtet koncept er krabbementaliteten , hvor succesrige medlemmer af et fattigt samfund opfattes som skadeligt omdømmet for andre medlemmer af samfundet. Billedet er taget fra observationen af, at en krabbe, der klatrer op af en spand (eller i andre versioner, en tønde) bliver trukket ned af sine medmennesker.
En nylig undersøgelse fra University of Waikato i New Zealand viser, at en kultur med Tall Poppy Syndrome kan resultere i op til 20 % reduktion i den gennemsnitlige produktivitet for en organisation, og forklarer også, hvorfor cybermobning kan betragtes som en moderne fortsættelse af fysisk mord på kong Tarquinius' tid [11] .