| Serafer | |
|---|---|
| Navn i verden | Nikolai Mikhailovich Zagorovsky |
| Var født |
27. Juli 1872 Akhtyrka |
| Døde |
13. oktober 1943 (71 år) |
| æret | Kharkiv bispedømme i den ukrainske ortodokse kirke |
| Kanoniseret | 22. juni 1993 ved bestemmelsen af den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke |
| i ansigtet | monastiske bekendere |
| Mindedag | 19. maj ( 1. juni ) |
Hieromonk Seraphim (i verden Nikolai Mikhailovich Zagorovsky ; 27. juli ( 8. august ) , 1872 , Akhtyrka - 13. oktober 1943 , Przemysl ) - hieromonk , ærværdig skriftefader , lokalt æret helgen for den ukrainske orthodoxe kirke .
Født 27. juli 1872 i Akhtyrka , i familien af diakon Mikhail Feoktistovich Zagorovsky. Mor - Praskovya Andreevna (nee Romenskaya). Han havde en bror Mikhail (senere en præst, tjente i landsbyen Loznoye, landsbyen Streltsovka og landsbyen Otrada Starobelsky nær Kharkov-provinsen, døde tidligt) og søster Anna.
Han dimitterede fra Kharkov Theological Seminary i anden kategori. Han elskede sit modersmål ukrainske og sangene komponeret i det, skrev poesi, spillede smukt i skoleskuespil. I sceneoptrædener opdagede han et særligt talent som tegneseriekunstner. Han blev endda inviteret til en af trupperne i ukrainske teatre, men hans mor forbød hendes søn at tænke over det og styrkede hans parathed til at tjene den hellige kirke. Da tiden kom, blev Nikolai gift. Hans kone var en uddannet pige, der tog eksamen fra stiftsskolen. Deres familie havde en søn, Vladimir (Sergei?) og en datter, Lydia (efter Bobrischevs mand). I 1894 modtog Nicholas præstedømmet.
I 1894-1898 tjente han i landsbyen Polichkovskaya, Bogodukhovsky-distriktet.
I 1898-1907. serveret i landsbyen Malyzhino , Bogodukhovsky-distriktet (i det nuværende Zolochivsky-distrikt , Kharkiv-regionen ).
For at give sine børn en god uddannelse, fik Fr. Nikolai flyttede for at tjene i Kharkov . Her tjente han i 1908-1909 i Serafimerkirken og i 1909-1922 - i Theodore Stratilats kirke på Alexander Hospital. I Kharkov begyndte man under hans ledelse at organisere et klosterkvindesamfund. I 1910'erne velsignede ærkebiskop Anthony (Khrapovitsky) af Kharkov åbningen af et kvindekloster i navnet på ikonet for Guds Moder "Searching for the Lost", Fr. Nicholas, men i forbindelse med revolutionens udbrud flyttede hun til en ulovlig stilling [1] .
I juni 1918 blev han arresteret, men snart løsladt.
I 1922-1923 tjente han i Fødselskirken i byen.
Den 17. marts 1923 blev asketen, som på det tidspunkt havde rang af ærkepræst, arresteret [2] for at modsætte sig renovationisme.
Inden dommen blev offentliggjort, blev han anbragt i Kholodnogorsk-fængslet. Som led i kampen mod religionen udviste den nye regerings organer Fr. Nicholas fra Kharkov . Derefter boede hyrden i Petrograd . Han oprettede en husmenighed derhjemme, hvor han tjente. Han fortsatte ved hjælp af breve ledelsen af et hemmeligt kloster i Kharkov (Fr. Nikolai kaldte det "Stille hermitage" til ære for det mirakuløse ikon af Guds Moder "Søg efter de fortabte").
Efter udgivelsen i 1927 af Metropolitan Sergius (Stragorodsky) og synoden under ham af "Erklæringen" om den russisk-ortodokse kirkes loyalitet over for den sovjetiske regering, Fr. Nikolai var blandt dem, der ikke kunne acceptere bestemmelserne i dette dokument. Han fortsatte med at tjene i en hemmelig huskirke, i sin lejlighed, og tjente i den, støttede Josephitterne , tilhørte dem, der ikke husker det .
Den 17. januar 1930 fulgte en ny arrestation - med en dom på 5 år i lejrene. En del af denne periode Nicholas tilbragte i Solovetsky-lejren , hvor han i hemmelighed blev tonsureret en munk med navnet Seraphim . Den anden del af terminen bestod i forholdene i det fjerne nord . Hvornår ca. Seraphim var på vej derhen langs scenen, en dag på vejen, da han vågnede efter at have overnattet i det gamle kapel, opdagede han, at han sov under ikonet " Søg efter de fortabte ". Dette opmuntrede og styrkede fangen. Af hele partiet af de eskorterede var han alene i stand til at nå det anviste opholdssted - de andre døde af udmattelse. Med henvisning til Fr. Nybegynderen Ulyana Nozdrina, som han tog sig af, kom til Seraphim. Det lykkedes hende at få tilladelse fra vagterne til at lade præsten gå til hende til middag.
I 1935 , efter at være blevet løsladt fra lejren, blev han sendt til en bosættelse i det fjerne nord. Han fortsatte ved hjælp af breve med at lede klostersamfundet.
Efter linket om Seraphim bosatte sig i byen Oboyan (i den nuværende Kursk-region i Rusland) nær Kharkov-regionen: det var ikke muligt at vende tilbage til Kharkov selv og i Oboyan, som det viste sig under en samtale på toget med konen af en anden landsforvist hyrde var der et kloster i hemmelighed. Af frygt for overvågning nægtede dørvogteren at lade Fr. Seraphim og Ulyana, men præsten bad om, at de alligevel blev anmeldt til abbedissen. Moderabbedissen kom snart ud og modtog de rejsende - det viste sig, at dagen før hun så i en drøm munken Serafim af Sarov , som fortalte hende: "Kharkovseraferne vil komme til dig, du accepterer ham."
Under nazisternes besættelse af Ukraine var præsten i stand til at flytte til Kharkiv , hvor han udførte tjenester i sit eget hus og fortsatte med at lede et hemmeligt kloster i navnet på Søgen efter det forsvundne ikon af Guds Moder. I 1943, under den tyske hærs tilbagetog, fik Fr. Seraphim med sin datters familie og Ulyana rejste til Vesten. Men den 13. oktober 1943, på tærsklen til festen for den allerhelligste Theotokos ' forbøn , indtraf et slagtilfælde, efterfulgt af døden samme dag. Han døde og blev begravet i Przemysl [1] .
Den 30. december 1992 blev han rehabiliteret af anklagemyndigheden i Kharkov-regionen.
I 1981 blev præsten Seraphim helgenkåret af den russisk-ortodokse kirke i udlandet [3] , hvis en af de kommende biskopper blev tonsureret til hans ære.
Den 22. juni 1993, ved afgørelsen af den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke [4] , blev der truffet en beslutning om den lokale kanonisering af asketen i Kharkiv bispedømme , i katedralen for nye martyrer og bekendere i Sloboda-territoriet (højtidelighedsdag - 19. maj ( 1. juni )).
Asketens forherligelsesritual fandt sted under et besøg i Kharkov den 3.-4. juli 1993 af den ukrainske ortodokse kirkes primat, hans saligprisningsmetropol Vladimir af Kiev og hele Ukraine [5] , i katedralen for bebudelsen af byen [ 6] .