| Alexander Borisovich Saltykov | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1900 |
| Fødselssted | Moskva , det russiske imperium |
| Dødsdato | 30. april 1959 |
| Et dødssted | |
| Land | Det russiske imperium USSR |
| Videnskabelig sfære | kunst |
| Arbejdsplads | GIM |
| Alma Mater | Fakultet for Historie og Filologi ved Moskva Universitet |
| Akademisk grad | Ph.d. i kunsthistorie |
| Kendt som |
kunstkritiker museolog |
Saltykov Alexander Borisovich (11. maj 1900, Moskva - 30. april 1959, Moskva ) - kunstkritiker, museumsfigur, kunstnerisk leder af Gzhel keramiske håndværk (1934-1955), kandidat til kunsthistorie, forfatter til værker om historien om Russisk keramik og en række artikler om den videnskabelige karakter af studiet af dekorativ kunst generelt.
Født i Moskva i en adelig familie. I 1922 dimitterede han fra fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet , og dette var den sidste kandidat, der studerede under det prærevolutionære program. De underviste i gamle professorer, hvoraf mange senere blev sendt til udlandet [2] . Siden 1926 var han medlem af Moscow Society of Russian History and Antiquities , deltog i den religiøse og filosofiske kreds af M. A. Novoselov .
Fra 1921 til 1959 - ansat ved Historisk Museum [3] .
I 1929-1930 var han lektor i keramikafdelingen ved Det Højere Stats Kunstneriske og Tekniske Institut (Moskva Vkhutein) [4] . Han skrev en afhandling om russisk-tatariske forhold i det 13. århundrede, men det var umuligt at forsvare eller udgive den på det tidspunkt [5] .
I 1922 blev han sognemedlem i St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Klenniki på Maroseyka , hvor han også fandt far Alexy Mechev og blev den åndelige søn af far Sergius Mechev [5] . I 1929 blev han arresteret, mens han forlod templet. Snart blev han løsladt, men i efteråret 1930 blev han arresteret for anden gang i filosoffen A.F. Losevs lejlighed før hele nattens gudstjeneste på festen for ophøjelse af Herrens kors . Han tilbragte omkring et år i Butyrka-fængslet , anklaget for at have deltaget i All-Union kontrarevolutionære organisation " True Orthodox Church " (gruppe "Case of the All-Union Center of True Orthodoxy"), tjente fem år i Mariinsky-lejrene ved Yaya -floden [6] .
I 1934 blev Saltykov løsladt uden ret til at opholde sig i store byer. Efter at have vandret fik han et job i landsbyen Gzhel, Moskva-regionen, hvor han begyndte at genoplive det berømte keramikhåndværk. Han samlede et hold og skabte en teknologisk kæde, bragte Mikhail Vrubel fra Abramtsevo-værkstedet , og før krigen blev der produceret skulpturer "Tsar Berendey", "The Abduction of Europe", masker i Gzhel i flere år. På produkter før krigen stod der enten "Vsekohudozhnik" eller "landsbyen Rechitsa". Saltykov bragte også ordrer til Gzhel om design af pavillonerne til All -Union Agricultural Exhibition og siden 1936 - til Moskvas metro. De første stationer i Moskva Metro , hvor keramik blev brugt, blev lavet på dette anlæg. Ved begyndelsen af Anden Verdenskrig blev Vsekokhudozhnik -fabrikken betragtet som den største virksomhed i Gzhel [7] .
Under den store patriotiske krig blev han sendt til fronten, men blev hurtigt demobiliseret af helbredsmæssige årsager. Han fik opholdstilladelse i Moskva og vendte tilbage til Det Historiske Museum , hvor han deltog i bevarelsen af museets samlinger, der forblev i Moskva. I 1943 organiserede han afdelingen for keramik og glas, som han var ansvarlig for. Han dannede en samling af Gzhel-keramik på Statens Museum for Moderne Kunst og udgav en række videnskabelige artikler [3] . Saltykov er forfatteren til determinanten for russisk keramik fra det 18.-19. århundrede, som omfatter både et komplet sæt af oplysninger om russisk keramik og principperne for tilskrivning af monumenter af materiel kultur [3] .
Siden 1948 , samtidig med sit arbejde på museet, var han leder af RSFSR's folkekunstsektor ved Research Institute of Theory and History of Art ved USSR Academy of Arts . I 1957-1959 - Sekretær for bestyrelsen for Union of Artists of the USSR [3] . I de seneste år forelæste han ved Moscow State University . Som sekretær for bestyrelsen for Union of Artists of the USSR talte Saltykov på konferencer og kongresser til forsvar for mestrene i folkekunst og forsvarede detaljerne i den dekorative figurativitet af brugskunstværker - konventionerne om overførsel af plads og tid, dekorativitet i fortolkningen af form, brugen af en baggrund, abstraktionen af ornament, hævdede, at sådanne træk ikke er i modstrid med principperne for realistisk kunst. I de år krævede dette mod og overbevisning om, at ens sag var rigtig.
Han etablerede specifikke principper og mønstre for at bruge traditioner i skabelsen af moderne ting, baseret på selve kunstens essens, som han dybt studerede. Den harmoniske teori om billedet i brugskunst udviklet af ham gjorde det muligt at revurdere betydningen af dekorativ kunst, nogle gange uretfærdigt æret som sekundær.
— Akademiker B. A. Rybakov [8] .Han døde i Moskva den 30. april 1959 . Han blev begravet på Vagankovsky-kirkegården .
For helheden af alle hans trykte værker og i særdeleshed for bogen "On Artistic Taste in Life", blev han posthumt tildelt et æresdiplom fra Union of Artists of the USSR [8] .
Siden 1930'erne har Saltykovs videnskabelige interesser været forbundet med studiet af historien og det aktuelle kunsthåndværk. I 1934-1955 var han den kunstneriske leder af Gzhel keramiske håndværk, en aktiv deltager i dets restaurering.
Under ledelse af Saltykov (1934-1941) begyndte mestrene fra Vsekokhudozhnik keramiske fabrik i landsbyen Rechitsy at genskabe den berømte Gzhel majolica og semi-fajance [9] .
I 1945 påbegyndte Forskningsinstituttet for Kunstindustri (NIIKhP) et langsigtet program for at bringe folkekunsthåndværk til et nyt niveau. Alexander Saltykov ledede arbejdet med implementeringen af dette program i artel "Art Ceramics" i Turygino . Det var her, under Saltykovs vejledning, N. I. Bessarabova begyndte sit kreative arbejde [10] . Det kunstneriske system, der blev afsløret af dem, blev afspejlet i værkerne af fremragende Gzhel-mestre - V. I. Avdonin, L. P. Azarova , N. Bidak og V. Bidak, T. S. Dunashova, Z. V. Okulova, V. Rozanov , V. Neplyuev, E. Ostashkova og S. Simonov, I. A. Khazova og andre kunstnere [11] .
Hustru - Tatyana Pavlovna Ryabkova.
Søn - Alexander Alexandrovich Saltykov [12] .
Den 24. juni 2018, i landsbyen Rechitsy (Ramensky-distriktet) , dukkede "Saltykovs hus" op [13] . I 1948 bragte A. B. Saltykov dette træhus fra Moskva til herberget for kunstnere af det genoplivede Gzhel-håndværk. I Moskva stod huset på Nizhnyaya Maslovka , engang de tidligere Abramtsevo-værksteder arbejdede i det .
I 2016 er huset købt og renoveret. I 2018 blev en udstilling dedikeret til kunstkritikeren Alexander Borisovich Saltykov åbnet i den. [7] .
I 2018 blev der opsat en mindeplade på væggen af det private museum og udstillingscenter "Saltykovs Hus" til minde om Alexander Borisovich Saltykov [7] .