Rusak, Vladimir Stepanovich

Vladimir Stepanovich Rusak
Fødsel 17. juni 1949( 17-06-1949 )
Død 20. april 2019( 2019-04-20 ) [1] (69 år)

Vladimir Stepanovich Rusak ( 17. juni 1949 , landsbyen Mutkovichi , Novomyshsky-distriktet , Baranovichi-regionen  - 20. april 2019 , Baranovichi ) - protodiakon for den russisk-ortodokse kirke , kirkehistoriker, publicist, sovjetisk dissident og politisk fange . Forfatter til flere bøger og mange artikler om den russisk-ortodokse kirkes historie . Medlem af Union of Russian Writers .

Biografi

Vladimir Stepanovich Rusak blev født i en ortodoks familie den 17. juni 1949 i landsbyen Mutkovichi (Star) i Novomyshsky-landsbyrådet i Baranovichi-distriktet i Brest-regionen . Forældre - Stepan Ignatievich Rusak (1906-1972) og Vera Stepanovna Rusak (1906-1982). Den ældre bror er ærkepræst Pyotr Stepanovich Rusak (1938-1978), præst, prædikant af den ortodokse tro. Den ældre søster, Maria Stepanovna Rusak, viede også hele sit liv til den ortodokse kirke [2] .

I 1967-1970 studerede han ved Minsk State Pedagogical Institute ved Fakultetet for Fysik og Matematik. I 1970-1980 arbejdede han i " Journal of the Moscow Patriarchy " som praktikant, referent, redaktør og siden 1977 som videnskabelig redaktør [3] . I 1973 dimitterede han fra Moscow Theological Seminary , i 1977 - Moscow Theological Academy med en grad i teologi for værket "Early Christian Apokryfe og deres kristologiske indhold" [4] .

I 1976 blev han ordineret til diakon . Sideløbende med sit arbejde i redaktionen skrev han en bog om historien om de bolsjevikiske undertrykkelser mod den ortodokse kirke. For dette blev han fyret fra sit job [5] . I 1980-1981 tjente han som diakon i landsbyen Ivanisovo , Noginsk-distriktet . I 1982, efter eget ønske, sendt til den hviderussiske Metropolitan Filaret (Vakhromeev) , blev han overført til Vitebsk . I 1983, for at prædike i Vitebsk Kazan-katedralen om martyrerne for troen i USSR , blev han frataget et registreringsbevis fra det autoriserede Råd for Religiøse Anliggender under USSR's Ministerråd , hvilket førte til fratagelsen af ​​hans sted tjeneste [6] . Han blev sendt i eksil i Zhirovichi-klosteret . Derefter tjente han en kort tid ved templet i David-Gorodok . Skrev et åbent brev til delegerede fra VI Generalforsamlingen for Kirkernes Verdensråd i Vancouver (1983). I et brev skrev han om den undertrykte stat i den russisk-ortodokse kirke i USSR. Brevet blev ikke læst på mødet på grund af protesterne fra USSR-delegationen, men blev kendt efter det blev offentliggjort på en pressekonference af ærkebiskoppen af ​​Canterbury [7] .

Senere vendte han tilbage til Moskva , arbejdede som pedel ved DEZ nr. 13 i Kiev-regionen [8] . 23. april 1986 for bogen "Bevis for anklagemyndigheden", som gik til samizdat, blev arresteret af KGB . Den 10. september 1986 blev han dømt ved byretten i Moskva i henhold til art. 70 i RSFSR 's straffelov ("anti-sovjetisk agitation og propaganda") til 7 år i en streng kolonikoloni og 5 år i eksil (den maksimalt mulige straf i henhold til denne artikel). Han aftjente sin periode i Perm-regionen . I 1987 udkom bogen "Evidence of the Prosecution" på russisk i USA [9] .

I 1987-1988 blev diakon Vladimir Rusaks skæbne aktivt dækket af det ortodokse emigrantmagasin " Pravoslavnaya Rus ", hvor adskillige artikler blev offentliggjort i løbet af denne tid, der detaljeret dækkede historien om hans arbejde med bogen, hans overbevisning og tjente en dom, såvel som menneskerettighedsorganisationernes kamp for hans løsladelse [10] . Som et resultat af anmodningen fra den amerikanske kongres og en række internationale organisationer i USSR blev dommen omvendt [11] . Ved kendelsen fra RSFSR's højesteret af 6. september 1988 blev fristen reduceret til 2 år 6 måneder, henvisningen blev udelukket fra dommen [12] . Udgivet 22. oktober 1988. Rehabiliteret i 1993 [8] .

I april 1989 rejste han til permanent ophold i USA. "I Kennedy-lufthavnen blev vi mødt af min forlægger O. M. Rodzianko og lederen af ​​den amerikanske komité for International Society for Human Rights, Mr. Padyukov, de tog mig direkte til synoden, hvor Vladyka Hilarion holdt en taksigelsesgudstjeneste ved lejligheden af min løsladelse og ankomst til staterne." Han bosatte sig med sin kone i et lille to-etagers hus nær klostret, som blev leveret af dekanen for seminaret Evgeny Iosifovich Klar [13] . Fra 1989-1996 underviste han i den russisk-ortodokse kirkes historie og senere også i kanonisk ret ved Holy Trinity Theological Seminary i Jordanville . Baseret på sine foredrag skrev han bogen "Den russiske kirkes historie. Fra stiftelsestidspunktet til i dag”, udgivet i 1993 [14] .

I 1996 vendte han tilbage til Moskva. Han arbejdede i "Folkets hus" Sergei Filatov . Han underviste på det russiske statsuniversitet for humaniora (1997), på den anglo-amerikanske skole ved den amerikanske ambassade i Moskva (1997-1999) [15] .

En særlig side i V. S. Rusaks liv er forbundet med det historiske og arkiverende institut ved det russiske statsuniversitet for humaniora . I 1995, for første gang i Rusland, åbnede Institut for Historie og Organisation af Arkivanliggender ved Historisk- og Arkivinstituttet, på initiativ af professor E. V. Starostin og med patriark Alexy II 's velsignelse , specialiseringen "Arkiver af den russiske ortodokse kirke”. Patriark Alexy skrev: "Vi glæder os over din hensigt om at åbne en specialisering "Arkiv for den russisk-ortodokse kirke" på Institut for Historie og Arkiv. Dette er et nyttigt og nødvendigt foretagende. Jeg er glad for, at listen over discipliner, der vil blive tilbudt eleverne inden for rammerne af den nye specialisering, vil omfatte fag, der tidligere blev anset for kun teologiske skolers lod. Vi mener, at det her, under hensyntagen til dit instituts særlige forhold, vil være hensigtsmæssigt at bruge den erfaring, der allerede findes i kirkelige uddannelsesinstitutioner, i de relevante vidensdele. Der er ingen tvivl om, at den yngre generation, såvel som os alle, flittigt bør studere vores fødehistorie. Dette ses som en vigtig garanti for vores rette orientering i at skabe fremtiden. Guds hjælp være med dig!" [16] . For at holde foredrag og afholde seminarer om særlige kirkelige discipliner tiltrak E. V. Starostin mange kendte sekulære og spirituelle videnskabsmænd: M. V. Bibikova , A. I. Komissarenko ,  S. M. Kashtanova , V. A. Muravyova , A. V. Popova , V. S. Rusak, A. V. Shmanov , A.V. Schmidt og andre.

Professor E. V. Starostin mindede om: "Det kan ikke siges, at specialisering vakte fuldstændig forståelse for alle magtstrukturer på universitetet . Vanskeligheder var ikke ualmindelige, men vores ligesindedes ønske om at hjælpe gjorde det muligt at overvinde dem. Nogle lærere (Prof. V. S. Rusak), der viste uselviskhed, nægtede den tilbudte betaling for deres pædagogiske arbejde. Under praktikken på klosterkontorerne fik de studerende al mulig bistand, herunder økonomisk bistand, som gik ud over vejledningen om industriel praksis” [17] . Det var Vladimir Rusak, der blev en slags motor og motor i den nye specialisering, og det var ham, der modtog hovedparten af ​​undervisningsbyrden i forbindelse med forelæsningskurser om Kirkens historie.

I 1998, i forbindelse med V. S. Rusaks afgang til USA, overførte hans gudsøn, som opfyldte hans anmodning, til Statens Arkiv for Den Russiske Føderation (GA RF) en del af dokumenterne og bøgerne fra V. S. Rusaks personlige arkiv. Dokumenterne var fond nr. 10061 "Rusak Vladimir Stepanovich, offentlig person, kirkehistoriker. 1949 -". Inventar nr. 1 af fond nr. 10061, herunder 357 lagerenheder for 1932, 1963, 1967-2002. Dokumenter var fond 10061 GA RF [18] , bøger er gemt i det videnskabelige bibliotek i GA RF [19] .

I 2000-2008 boede han igen i USA. Han redigerede sogneaviserne The Orthodox Newspaper (New York, 2004) og The Orthodox Word (San Diego, 2005-2006). Han var en aktiv tilhænger af forsoning mellem den russiske kirke i udlandet og Moskva-patriarkatet. I 2008-2014 vendte han tilbage til Moskva og boede derefter igen i USA, i Des Plaines .

Det sidste større værk af V. S. Rusak, som blev udgivet kort før hans død, er en undersøgelse i fire bind dedikeret til den russisk-ortodokse kirkes historie i det 20. århundrede. Vladimir Rusaks grundlæggende arbejde åbner op for mange ukendte sider i den russisk-ortodokse kirkes historie i Rusland og i udlandet. Forfatteren introducerer hidtil ukendte kilder i videnskabelig cirkulation for første gang. Det skal bemærkes, at bogen var resultatet af flere årtier af Vladimir Rusaks arbejde med dette emne. Dette er utvivlsomt et stort bidrag til studiet af Kirkens historie [20] . Han døde på Lazarus lørdag den 20. april 2019 i Baranavichy i en alder af 70 [21] .

Publikationer

Bøger Artikler

Noter

  1. ↑ https://credo.press/224118/
  2. ↑ Popov A.V. Historiker for den russisk-ortodokse kirke Vladimir Stepanovich Rusak: liv og kreativ arv // Internationale Makariev-læsninger. - Gorno-Altaisk: GAGU, 2019. - T. 14 . - S. 179 .
  3. ↑ Rusak Vladimir Stepanovich . Den russiske diasporas religiøse aktivitet. Bio-bibliografisk vejledning .
  4. ↑ Rusak V.S. Tidlige kristne apokryfer og deres kristologiske indhold. - Zagorsk-Moskva: Moscow Theological Academy, 1977. - 374 s.
  5. ↑ Krasnov-Levitin A.E. Fakta og anklager. Fader Vladimir Rusak. Anklagemyndighedsbeviser // Kontinent. - 1998. - Nr. 56 . - S. 291-306 .
  6. ↑ Revision "Amen. SU". En fremragende kirkehistoriker er død . Amen. Informations- og analytisk portal om religion (22.04.2019).
  7. ↑ Rusak Vladimir // Dictionary of International Biography. En biografisk optegnelse over nutidig præstation. Fireogtyvende udgave. - Cambridge: Cambridge, England: International Biographical Centre, 1996. - S. 287 .
  8. ↑ 1 2 Database "Ofrene for politisk terror i USSR" .
  9. ↑ Vidnesbyrd og vidne: Interview med Vladimir Rusak  // "Steps": Journal. — Hviderussisk-ortodokse kirke. Minsk Theological Seminary, 2002. - Nr. 1 .
  10. ↑ Rusak Vladimir Stepanovich // Ruslands historikere. Hvem er hvem i studiet af national historie. Biobibliografisk ordbog / A. A. Chernobaev. - Saratov, 1998. - S. 305-306 .
  11. ↑ Kashevarov A. N. "Ortodokse Rusland" "Kirke-offentligt organ" af den russisk-ortodokse kirke i udlandet // Bulletin fra det russiske kristne humanitære akademi, 2009. V.10. Problem. 1, s. 75-88
  12. ↑ Antich O. Diakon Vladimir Rusak løsladt // Ortodokse Rusland. - 1998. - Nr. 22 . - S. 9 .
  13. ↑ Rusak V. S. To the death of Metropolitan Laurus // Bulletin of the Orthodox St. Tikhon Humanitarian University. Serie II Historien om den russisk-ortodokse kirke. - 2008. - Nr. 3 (28). - s. 112-116
  14. ↑ Archimandrite Macarius (Veretennikov) Om periodiseringen af ​​den russiske kirkes historie // Bulletin fra Yekaterinburg Theological Seminary. 2015. - nr. 4 (12). — S. 13-30
  15. ↑ Frolov, 2007 .
  16. ↑ Starostin E.V. Undersøgelse af den russisk-ortodokse kirkes arkivarv ved Historisk- og Arkivinstituttet // Dedikeret til 2000-årsdagen for Kristi fødsel. Særligt nummer af arkivarens bulletin .. - Moskva: Russian Society of Archivist Historians; Synodalkommission for helliges kanonisering, 2001. - S. 203 .
  17. ↑ Starostin E.V. Undersøgelse af den russisk-ortodokse kirkes arkivarv ved Historisk- og Arkivinstituttet // Dedikeret til 2000-årsdagen for Kristi fødsel. Særudgave af arkivarens Bulletin. - Moskva: Russisk Selskab af Historikere og Arkivarer; Synodalkommission for helliges kanonisering, 2001. - S. 205 .
  18. ↑ Elektroniske fortegnelser over Den Russiske Føderations statsarkiv .
  19. ↑ Konsolideret katalog (database) over trykte publikationer af den russiske diaspora i 1918-1991. Bibliografisk indeks / Statsarkiv for Den Russiske Føderation. - Moskva, 2010. - S. 673-682.
  20. ↑ Vladimir Rusak. Moskva-patriarkatet og kirken i udlandet. Grundværk om den russiske kirkes historie i 4 bind af Fr. Vladimir Rusaka så lyset i Canada. . Portal "ORTHODOXIA.RU" .
  21. ↑ Kirkehistoriker, forfatter til tre bind "Bevis for anklagemyndigheden" Vladimir Rusak, døde . Credo.press . Portal Credo.ru.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  I sociale netværk
I bibliografiske kataloger