Den romerske katekismus ( lat. Catechismus Romanus, Catechismus ad Parochos, ex dereto Concilii Tridentini editus ) er en katekismus for den katolske kirke , som først blev udgivet i 1566 ved afgørelse fra koncilet i Trent . Var hovedkatekismus indtil vedtagelsen af den katolske kirkes katekismus i 1992 .
Katekismernes fremkomst tilskrives begyndelsen af middelalderen, hvor munkene begyndte at udarbejde lister over synder og deres tilsvarende straffe. I det 8. århundrede omfattede listerne en test af viden om de bud og bønner, der er grundlæggende for kristen undervisning. Efterhånden blev praksis med årlig tilståelse ifølge sådanne spørgeskemaer normen i England og Frankrig . Efter 1445, med opfindelsen af trykkepressen , blev katekismer bredt tilgængelige for lægfolk, som brugte dem til selvstændig åndelig udvikling. En sådan katekismus var Dietrich Koldes Der Christenspiegel (1480) [1] . Succesen med reformationen og populariteten af flere protestantiske katekismer krævede et svar fra den katolske kirke. Ved den XXIV samling af koncilet i Trent (1545-1563) blev det foreslået at oprette en officiel katolsk katekismus. Noget forberedende arbejde blev udført direkte af rådets deltagere, men fuldførelsen af det blev betroet af rådet til pave Pius IV . Paven betroede til gengæld efter råd fra kardinal Carlo Borromeo udarbejdelsen af dokumentet til fire berømte teologer: Leonardo Marini , biskop af Modena Egidio Foscarini , ærkebiskop af Zadar Muzio Calini og Francisco Fureiro ( Francisco Fureiro ). Tre af dem var, ligesom paven selv, dominikanere . Kardinal Borromeo deltog i arbejdet, udøvede generelt tilsyn, og en række andre katolske videnskabsmænd. Arbejdet blev påbegyndt i begyndelsen af 1564 og afsluttet i december, da det blev indsendt til revision hos Julius Pogianus ( Julio Pogianus ). Derefter, efter godkendelse af en kommission af latinister, blev katekismen offentliggjort i september 1566 efter ordre fra den nye pave, Pius V. Snart blev katekismen oversat til alle Europas sprog. Den romerske katekismus blev højt værdsat og brugt i kontroverser af dominikanerne og jansenisterne , mens jesuitterne afviste den og endda anklagede den for kætteri [2] .
Den romerske katekismus var beregnet til lærere i teologi, som det fremgår af dens titel ( ad Parochos ). I starten indeholdt den ikke en opdeling i sektioner, og først i udgaverne af Fabricius Lodius ( Fabricius Lodios ) fra 1572 og 1574 optrådte opdelingen i fire sektioner [3] :
Nogle af de traditionelle katolske emner, såsom aflad og rosenkranser , er udeladt fra katekismen, men der er en række andre emner, som ikke blev behandlet ved koncilet i Trent ( limbus patrum , ekklesiologi og dogmet om pavens forrang ) [3] .