Mark Regnerus | |
---|---|
Fødselsdato | 31. december 1970 [1] (51 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Arbejdsplads | |
Alma Mater |
|
videnskabelig rådgiver | Christian Smith [d] |
Internet side | markregnerus.com _ |
Mark Daniel Regnerus ( født 31. december 1970 [1] , USA ) er en amerikansk religionssociolog og professor ved University of Texas i Austin [5] . Hans vigtigste interesseområder er seksuel adfærd, forholdsdynamik og religion.
Modtager (1999-2001) af American Sociological Association Achievement Award in the Sociology of Religion [6] .
Regnerus dimitterede fra Rural Agricultural High School i McBain, Michigan i 1989. Derefter indskrev han sig på Trinity Christian Collegehvor han modtog en bachelorgrad i sociologi i 1993 . Derefter modtog han en M.A. i 1997 og en Ph.D. i sociologi i 2000 fra University of North Carolina i Chapel Hill . [7] Hans doktorafhandling, Adolescent Socialization and Problem Prevention: A Look at Religious Influences, [8] blev skrevet under videnskabelig vejledning af Christian Smith, som han efterfølgende var medforfatter til adskillige artikler om religion og social adfærd. Han var derefter en forskerstuderende ved Carolina Population Center, hvorefter han tiltrådte stillingen som adjunktpå Kelvin Collegehvor han blev indtil 2002. I 2007 blev han lektor i sociologi ved University of Texas i Austin og i 2018 professor [9] .
Tidligt i sin karriere studerede Regnerus religionens indflydelse på unges og unge voksnes adfærd [10] . Hans artikel "Sex is Cheap" [11] var den niende mest downloadede artikel om Slate i 2011. [12] Han har også skrevet bøgerne Premarital Sex in America: How Young Americans Meet, Mate, and Think about Marrying , Forbidden Fruit: Sex og religion i amerikanske teenageres liv" [13] og " Billig sex: transformationen af mænd, ægteskab og monogami [14] ".
Undersøgelsen af amerikanere i alderen 18 til 39 blev udført af Knowledge Network på vegne af University of Texas i Austin [15] . Målet var at identificere forskelle i forskellene mellem unge voksne opdraget af forældre, hvoraf den ene havde en partner af samme køn, og unge voksne opvokset af deres biologiske forældre, der er gift, dem, der er opdraget af én plejeforælder, og dem, der er opvokset. i familier med to adoptivforældre [16] . Den endelige undersøgelse bestod af 3.000 respondenter, hvoraf 175 rapporterede, at deres mor havde et romantisk forhold af samme køn, og 73 sagde det samme om deres far. Undersøgelsen blev publiceret af Mark Regnerus i tidsskriftet Social Science Research [17] .
Ifølge undersøgelsen har børn opvokset i familier, hvor mindst en af forældrene havde et romantisk forhold af samme køn, "mange konsekvente forskelle, især mellem børn af kvinder, der havde lesbiske forhold, og dem, der voksede op i en familie, der var i et heteroseksuelt ægteskab." biologiske forældre. Resultaterne bemærkede blandt andet, at børn fra par af samme køn er mere tilbøjelige til at få depression, og deres forældre er mere tilbøjelige til at modtage fordele [17] .
Selve undersøgelsen rapporterede om en række begrænsninger. For det første vurderede undersøgelsen ikke børn født i ægteskaber af samme køn, da langt størstedelen af dens respondenter var myndige, før ægteskab af samme køn blev legaliseret. For det andet står der i værket separat, at "undersøgelsen ikke er longitudinel og kan ikke bruges til at fastslå årsagssammenhænge." For det tredje handler artiklen mest om børn, der optrådte i par af samme køn som følge af adoption eller brud på et tidligere heteroseksuelt partnerskab, hvor en homoseksuel forælder deltog, mens moderne par af samme køn oftere bruger IVF og surrogati til at få børn [17] . Regnerus argumenterede selv for, at forældreorientering ikke har nogen effekt på en persons forældreevner, og de identificerede forskelle skyldes sandsynligvis delvist manglende støtte til familier af samme køn i samfundet [18] .
Mere end to hundrede ph.d.- og MD-forskere, herunder præsidenten for American Sociological Association og præsidenten for American Medical Association , skrev et åbent brev, hvori de klagede over de "statistiske beviser" for Regnerus' arbejde og beskyldte hans konklusioner for at være forkerte [19] [20] . Hovedproblemet i undersøgelsen blev citeret som klassificering som "lesbiske mødre" og "homoseksuelle fædre" alle mennesker, der nogensinde havde haft et forhold af samme køn. Af de 3.000 børn, der deltog i Regnerus-undersøgelsen, blev kun to børn opdraget af forældre af samme køn i en betydelig periode af deres liv, begge i lesbiske familier [21] .
En anmeldelse fra American Medical Association bemærkede følgende:
… Dataene viser ikke, om det påståede romantiske forhold nogensinde faktisk fandt sted; om forælderen identificeres som homoseksuel eller lesbisk; om det samme køn forhold var kontinuerligt, episodisk eller kun engangs; om en person i disse kategorier rent faktisk er opdraget af en homoseksuel forælder (børn af homoseksuelle fædre bliver ofte opdraget af deres heteroseksuelle mødre efter skilsmisse), i endnu højere grad af en forælder i et længerevarende forhold med en partner af samme køn. Faktisk brugte de fleste af deltagerne i disse grupper meget lidt, hvis overhovedet nogen, tid på at blive opdraget af et "par af samme køn" [22] .
Institut for Sociologi ved University of Texas i Austin har i en officiel erklæring taget afstand fra Regnerus' undersøgelse og udtalt, at Regnerus' resultater ikke afspejler synspunkterne fra universitetets sociologiske afdeling og ikke repræsenterer synspunkterne fra American Sociological Association. Regnerus har dog, ifølge udtalelsen, også ret til at udtrykke sine egne synspunkter [23] .
En reanalyse afslørede en række andre problemer i undersøgelsen: talrige humoristiske og usandsynlige svar fra respondenterne og problematisk klassificering af familier. Forskerne var ikke i stand til at gengive resultaterne af Regnerus [24] .
Undersøgelsen blev sponsoreret af konservative organisationer såsom Witherspoon Institute , som brugte omkring $700.000 på det, og Bradley Foundation , som bidrog med $90.000. [25] Universitetspræsident Witherspoon forventede, at resultaterne ville være ugunstige for tilhængere af ægteskab af samme køn. [25] I den oprindelige rapport udtalte Regnerus, at Witherspoon Institute og Bradley Foundation ikke spillede nogen rolle i udviklingen af undersøgelsen og afviste påstande om, at han var påvirket af disse organisationer. Men i 2013, som svar på forespørgsler fra American Independent News Network, blev der offentliggjort en e-mail-udveksling mellem Regnerus og Witherspoon Institute-stipendiat Brad Wilcox, der sætter spørgsmålstegn ved disse påstande. I en e-mail godkendte Wilcox flere punkter vedrørende undersøgelsen på vegne af Witherspoon Institute. Kritikere har også bemærket, at Wilcox tjente i redaktionen af tidsskriftet Social Science Research , som senere offentliggjorde undersøgelsen [26]
Mark Regnerus er en kristen og socialkonservativ, der mener, at hans tro og hans videnskabelige arbejde hænger tæt sammen. Ifølge forfatteren til en artikel om Regnerus i New York Times, kan hans religiøse overbevisning have påvirket hans tilgang til studiet af par af samme køn [27] .
Det samme tidsskrift Social Science Research publicerede en artikel, der gennemgik peer review-processen for Regnerus' udgivelse, og en anden kritisk gennemgang af American Psychological Associations gennemgang af forskning i ægteskaber af samme køn. Forfatteren kom til den konklusion, at anmelderne gjorde et dårligt stykke arbejde på grund af deres ideologiske og uopmærksomhed, og udtalelser fra videnskabsmænd, der kunne forstå spørgsmålet, blev ikke modtaget på grund af hastværk. Han tilføjede, at af de seks anmeldere var tre modstandere af ægteskab af samme køn [28] .
Videnskabelige publikationer rapporterer en konsensus om, at der ikke er nogen signifikante negative forskelle mellem børn adopteret af modsat køn og par af samme køn [29] . En efterfølgende gennemgang af undersøgelser af repræsentative prøver [30] , undersøgelser fra Cornell University [31] og amicus curae fra American Sociological Association konkluderede [32] at denne og andre undersøgelser, der foregiver at bevise eksistensen af negative virkninger af forældreskab hos samme køn familier har kritiske mangler, og undersøgelser viser generelt ingen negative forskelle mellem børn opvokset i forskellige typer familier.
Den offentlige og akademiske reaktion på Regnerus' forskning er blevet kaldt en "heksejagt" af hans tidligere mentor, professor i sociologi Christian Smith [33] [34] . I sin bog The Sacred Project of American Sociology kalder Smith denne modreaktion resultatet af indholdet af sociologiens "hellige projekt" (afbødning af undertrykkelse, ulighed osv.); Smith hævdede, at kritisk reaktion, for eksempel på metodiske spørgsmål, demonstrerer et sæt dobbeltstandarder, eftersom andre forskeres arbejde let kan udsættes for en sådan kritik, men som regel er de det ikke [35] . Smith sagde også, at forsøget på at vende resultaterne af Regnerus papiret "simpelthen skyldes, at nogle mennesker ikke kan lide, hvad dataene har ført til" [33] .
Under en tale på Franciscan University of Steubenvillei 2014 sagde Regnerus, at normaliseringen af mandlig homoseksuel adfærd i samfundet ville føre til en stigning i heteroseksuel analsex [36] [37] . I marts 2019 skrev Regnerus og andre konservative en artikel, der kritiserede den "konservative konsensus før Trump", der kombinerede libertær økonomi med socialliberalisme. De hævdede, at amerikansk konservatisme "overgav sig til hverdagens pornografi, dødskulturen, dyrkelsen af rivalisering" og "giftig og censur multikulturalisme." Udtalelsen fortsatte med at kritisere reduktionen af "forbindelsen mellem køn og køn", lovlig abort og en verden uden grænser [38] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
|