| ortodokse kirke | |
| Pyatnitskaya kirke | |
|---|---|
| Piatnicos kirke | |
| 54°40′51″ s. sh. 25°17′21″ in. e. | |
| Land | Litauen |
| By |
Vilnius , Didzhoyi-gaden, 2 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Vilna og den russisk-ortodokse kirkes litauiske bispedømme |
| Arkitektonisk stil | Neo-byzantinsk |
| Projektforfatter | Nikolaj Chagin |
| Grundlægger | Vitebsk prinsesse Maria Yaroslavna |
| Stiftelsesdato | 1345 |
| Konstruktion | 1864 - 1865 år |
| Materiale | mursten |
| Stat | Nuværende |
| Internet side | paraskev.wix.com/paraskev… |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tempel i den hellige martyrs navn Paraskeva Pyatnitsa ( lit. Šv. kankinės Paraskevės cerkvė , også kendt som Pyatnitsa-kirken , lit. Piatnicos cerkvė eller Paraskevinskaya-kirken , lit. Paraskevos cerkvė ) er en gammel ortodoks kirke i Vilnius . ved krydset mellem Zamkova ( Pæle ) gaderne ), Big ( Dizhoyi ) og Lotochek ( Latako ). Tilhører Vilna og Litauens bispedømme i den russisk-ortodokse kirke .
Arkitektonisk monument. Det er optaget i Republikken Litauens register over kulturel ejendom (kode 27299 [1] ), beskyttet af staten. Det betragtes som den første kristne stenkirke i byen.
Tildelt til Prechistensky Cathedral
Relativt lille i størrelse og ikke kendetegnet ved særlige arkitektoniske fordele, er Pyatnitskaya-kirken kendt for, at den russiske autokrat Peter den Store i den tjente en taksigelsesgudstjeneste for sejren over den svenske konge Karl XII under Nordkrigen . Zaren forærede Pyatnitskaya-kirken et banner taget fra svenskerne (nogle kilder henviser til bannere ), i 1822, efter ordre fra prins Adam Charotryisky, blev det overført til Sibyl -templet i Pulawy.
I samme tempel døbte zar Peter Hannibal , oldefar til Alexander Sergeevich Pushkin (efter al sandsynlighed i anden halvdel af juli 1705 : Peter den Store var i Vilna fra 15. juli til 1. august 1705) [2] . Modtagerne var zaren og dronningen af Polen Christina-Ebergardina , kone til kong Augustus II .
Disse begivenheder minder om en af mindepladerne på kirkens nuværende bygning. Teksten lyder:
I denne kirke lyttede kejser Peter den Store i 1705 til en taksigelsesbøn for sejren over Karl XII.s tropper, gav hende banneret taget fra svenskerne i den sejr og døbte i det den afrikanske Hannibal, vores bedstefar. berømte digter A. S. Pushkin.
Tabellerne taler også om templets oprindelse, gamle historie og dets restaurering.
Derudover blev alle tolv sønner af Olgerd ( Algirdas ) fra Maria af Vitebsk og Juliana Alexandrovna, prinsesse af Tver , døbt i denne kirke . Maria Yaroslavovna, der døde i 1346, blev begravet i denne kirke.
Tre af prins Olgerds ( Algirdas ) nære medarbejdere blev døbt til ortodoksi i kirken med de kristne navne Anthony, John og Eustathius. De blev martyrdøden i 1347 og kanoniseret som Martyrs of Vilna .
Ifølge ikke helt pålidelige kilder var dette sted i oldtiden templet for den litauiske gud for bryggere, øl og honning Ragutis . På insisteren af den første hustru til storhertugen af Litauen Olgerd , prinsesse af Vitebsk Maria Yaroslavna , blev templet ødelagt og en ortodoks kirke blev rejst i stedet for i 1345 . Det første kristne stentempel i Vilna blev bygget efter modellen af de gamle Kyiv og Novgorod kirker - med kor lukket med grønne gennemsigtige gardiner: bedende kvinder var placeret bag dem. "Chronicle of Lodziata" (XVII århundrede) siger, at Pyatnitskaya-kirken er "den sande Guds første stentempel, opført i den litauiske hovedstad og land."
Kirken blev gentagne gange beskadiget af brande. Under en stor brand i 1557 brændte kirken ned til grunden. Et særligt kongebrev befalede at bygge et nyt tempel på Lotochek-pladsen i Vilna, på asken. I 1560 blev templet restaureret.
Endnu en gang brændte den ned i 1610 og blev restaureret i 1698. Den forfaldt gradvist på grund af mangel på sognemedlemmer og konflikter mellem de ortodokse og uniate kirker. I 1611 overgik den til Uniates jurisdiktion og faldt i fuldstændig tilbagegang. Den ortodokse metropolit i Kiev Peter Mohyla skrev:
... på stedet for kirken Paraskeva - fredage i Vilna, blev der arrangeret en taverna, og de bygninger, der tilhørte hende, opført af de ortodokse til velgørende formål, blev givet til bordeller, fordærvede huse
I 1748 brændte den igen næsten til grunden og blev næppe genoprettet.
Med likvideringen af Uniate- kirken i Litauen i 1839 overgik kirken til de ortodokse, men ophørte med at være en egentlig kirke, der viser en forfalden bygning uden tag, brugt som trælager.
På initiativ af generalguvernøren M. N. Muravyov blev templet i 1864 faktisk genopbygget på sin oprindelige plads i henhold til tegningerne af arkitekten Martsinovsky. Samtidig blev bygningerne omkring kirkens rester revet ned, så templet indtog en dominerende stilling. En lille del af muren er bevaret fra de gamle bygninger. Under restaureringsarbejdet blev der fundet et fragment af muren, hvorpå året svarende til året for "verdens skabelse" blev vist med slaviske bogstaver. Templet blev indviet under generalguvernøren K. P. von Kaufmann i 1865 . I 1886 blev stedet, hvorpå kirken står, omgivet af et jernhegn på et stenfundament.
I slutningen af det 19. århundrede havde kirken ikke sit eget sogn, den blev henført til den nærliggende St. Nicholas-kirke og var under militærafdelingens jurisdiktion. Templet var knyttet til St. Nicholas Kirke i perioden mellem Første og Anden Verdenskrig . Under Anden Verdenskrig udbrændte det indre af kirken.
I 1945-1949 blev der gennemført en større renovering. I 1946 blev 100 sognebørn registreret i Pyatnitsky-sognet. I 1959 var der et projekt for at udstyre kirken med et museum for ateisme. Imidlertid blev ateismens museum indrettet senere i den katolske kirke St. Casimir . Pyatnitskaya kirke blev lukket i 1961 . Siden 1962 har museet for små kunst, en filial af kunstmuseet , fungeret i tempelbygningen .
I 1990 blev Pyatnitskaya-kirken returneret til den russisk-ortodokse kirkes Vilna-litauiske stift . Den 31. maj 1991 udførte Metropolitan Chrysostom fra Vilna og Litauen ritualen om at indvie kirken. Templet blev renoveret inde og ude. Træskæreren Alexander Klyavin og ikonmaleren Vladimir Podgorny byggede en ny ikonostase.
Templet blev tilskrevet katedralen i Prechistensky-katedralen . Siden 2005 har der været afholdt gudstjenester i Pyatnitskaya-kirken på litauisk. I 2012 blev der dannet et sogn, og ærkepræst Vitalijus Mockus blev udnævnt til rektor.
På facaden fra siden af et lille torv ved krydset mellem Pilies , Latako og Boksto gaderne , med en parkeringsplads og gadehandel med malerier og souvenirs, er der fastgjort tre mindeplader med inskriptioner om templets historie. Tre plader på væggen fra siden af en beboelsesbygning lukket af nabobygninger og Chodkiewicz-paladset viser de restaurerede kirker og medlemmer af kirkebygningskomiteen, gennem hvilken indsats denne og andre ortodokse kirker i Vilna blev restaureret i anden halvdel af 1860'erne, og viser også billeder af kirken i ruiner og efter genopretning.
Den 5. maj 2011 blev et monument over zar Peter Hannibal og hans oldebarn A. S. Pushkin afsløret i gården til Pyatnitskaya-kirken . Ifølge forfatteren af ideen om monumentet, digteren Yuri Kobrin , legemliggjort af billedhuggeren Vytautas Nalivaika , repræsenterer den skulpturelle sammensætning Ruslands lukkede palmer, som indeholder ovale medaljoner med reliefbilleder af Hannibal og Pushkin og en ortodokse kors, der fortsætter de små fingre. Sammensætningen er monteret på en granit piedestal ; håndfladerne er lavet af bronze, medaljonerne, der forestiller Pushkin og hans oldefar, er lavet af messing. Højden af monumentet er 3 meter, vægt - 2 tons [3] .