Putto ( ital. putto , lat. putius - lille dreng, baby, baby); putti , pl. timer - det kunstneriske billede af en lille dreng, fundet i renæssancens kunst , barok og rokoko .
Billedet af små nøgne eller halvnøgne børn i renæssancen og klassisk kunst går tilbage til gamle eroter eller amoriner. I den sene antikke - hellenistisk og romersk kunst, præget af træk af hedonisme, i stedet for Eros, den ældste guddom, søn af Afrodite, sammen med Gaia, Kaos og Tartarus, som legemliggjorde et af de kosmogoniske principper, begyndte de at skildre " eroter" (blandt romerne "amoriner") - små bevingede væsner. Deres billede blev kombineret med billedet af de latinske genier, der personificerede sjælen (normalt mand). Små figurer af amoriner og eroter var praktiske til at fylde tomme rum i trange kompositioner af relieffer af triumfbuer, gravsten og sarkofager. De første kristne lånte mange billeder fra oldtidens mytologi. For at skildre engle og kristne sjæle klar til opstandelsen brugte de hedenske amoriner, først med vinger (vi ser sådanne billeder på relieffer af romerske sarkofager fra det 3.-5. århundrede e.Kr., for eksempel i narthexen i San Lorenzo -basilikaen Fuori le Mura i Rom, 4. århundrede). I mosaikkerne i mausoleet Santa Costanza i Rom (306-337) har billederne af "geniale børn, så lidt som børn" ikke vinger [1] .
I middelalderkunsten blev billedet af en kristen engel dannet på grundlag af den gamle figur af den bevingede sejrsgudinde, Victoria (blandt grækerne, Nike), så små putti blev glemt for et stykke tid. I plottet "Massacre of the Innocents" skildrede putti med martyrernes palmegrene i deres hænder sjælene fra uskyldigt myrdede babyer i Betlehem. Den italienske kunsts sensualitet under Quattrocento- perioden bidrog til den lette assimilering af dette antikke motiv af den kristne kultur. Efterhånden blev de gamle eroter til italienske "putti", men allerede uden vinger [2] .
Med tiden begyndte bevingede figurer at skildre de dødes sjæle, og vingeløse putti begyndte udelukkende at fremstå som et dekorativt motiv [3] . Synkretiske eksempler kendes også. Billeder af små engle med vinger og glorier omkring hovedet, en krydsning mellem antikke amoriner og kristne engle, kan ses på vægmalerierne i den nedre og øvre kirke San Francesco i Assisi . I en allegorisk figur, der fungerer som en af søjlerne på prædikestolen i katedralen i Pisa, personificerer to babyer, som Kirken holder i sine arme, læren i Det Gamle og Det Nye Testamente (G. Pisano, 1302-1311). I det berømte maleri "Dødens triumf" i Camposanto i Pisa (cirka 1350) symboliserer nøgne babyer, der flyver med fakler sænket ned, kroppens død, og med fakler hævet, håbet om åndens opstandelse [4] .
De mest berømte eksempler er putti med majolika-blomsterguirlander af Luca della Robbia , "Putto med en delfin" (med vinger) er en skulptur af Andrea Verrocchio i gården til Palazzo Vecchio (Firenze, 1470). I andre kompositioner repræsenterer putti allegorisk "det verdslige livs forfængelighed" og tidens forgængelighed (kompositioner "Barn kaster knogler", "Vanitas", "Forfængelighed af forfængelighed") [5] .
I Galleria Borghese i Rom er der et usædvanligt værk af en ukendt billedhugger (1609), formentlig en gentagelse af renæssance- eller hellenistisk skulptur. Det kaldes "drøm" eller "sovende Putti" (it. "Putti dormienti"): tre bevingede babyer, der omfavner, sover hurtigt på en marmorplade [6] .
I det XVIII århundrede, i rokoko- og nyklassicismens æra , da fransk smag dominerede europæisk kunst, forsvandt det italienske ord "putti" fra det kunstneriske leksikon, og galante franske navne begyndte at blive brugt i stedet: Amor (fra lat. cupido - begær) eller amurette ( fr. amourette - let, flygtig kærlighed).
A. Mantegna. Putto. Detalje fra et maleri i Chamber degli Sposi , Mantova. 1470-1474
A. Verrocchio. Putto med en delfin. 1470. Bronze. Palazzo Vecchio , Firenze
A. Mantegna. Kitt. Detalje af maleriet af Camera degli Sposi
Putti håndværkere. Detalje af frisen ved Villa Romanini. 1894. Indlæg. Pörtsch, Klagenfurt-distriktet, Østrig
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |