Pustozersk-lidende - en gruppe gamle troende henrettet i Pustozersk den 24. april (14. april i gammel stil, langfredag ) 1682 . Fjorten år før henrettelsen sygnede de lidende hen i et jordbrændehus i fangenskab, nogle af dem fik deres tunger revet ud [1] . I alt blev fire fanger henrettet ved afbrænding i et bjælkehus : Ærkepræst Avvakum , præst Lazar , diakon Theodor [2] , Solovki-munken Epiphanius .
Dette var ikke den første og ikke den mest massive henrettelse af de gamle troende. Meget flere gamle troende døde under erobringen af Solovetsky-klosteret i 1676 , men i modsætning til Solovetsky-munkene ydede Pustozersky-liderne ikke væbnet modstand til myndighederne. Den juridiske begrundelse for henrettelsen var ordlyden: for "stor blasfemi mod kongehuset" (vi talte om politiske tegninger, der blev fordelt blandt de gammeltroende). Ifølge legenden løftede Avvakum før sin død sin hånd i et dobbeltfingret tegn og vendte sig til folket: "Hvis du beder med et sådant kors, vil du ikke omkomme for evigt!"
Under Pustozero-fængslingen lykkedes det Avvakum og hans medarbejdere at skrive en række tekster (for eksempel "The Life of Archpriest Avvakum "), som spillede en vigtig rolle i dannelsen af den gammeltroende ideologi. Pustozero-arkivet blev taget ud af præsten Lazar Domnicas enke til Kerzhenets ( Kerzhaks ) [3] .
Efter døden kanoniserede de gamle ortodokse (gammeltroende) kirker de Pustozersk-lidende som helgener. I 1989 lavede og installerede Mikhail Feshchuk, en lokalhistoriker fra Naryan-Mar , sammen med sine kammerater personligt et mindeskilt til ære for martyrerne for gammel fromhed - et bjælkehus, hvorfra to udskårne seks meter lærketræer stiger til himmel, der symboliserer to-fingre , kronet med en mønstret baldakin, der ligner pommerske gravkors - gobtsy . En klokke er hængt på lænker mellem søjlerne, der ringer til minde om martyrerne for den gamle tro. I 1991 installerede en gruppe pommerske gamle troende fra Riga Grebenshchikov-samfundet et gammel-ortodoks ottetakket lærkekors på stedet for afbrændingen af Pustozero-fædrene. I 2012 blev et kapel indviet på henrettelsesstedet [4] .