Preobrazhensky Commonwealth of Small Brotherhoods er en russisk religiøs organisation grundlagt i 1960'erne af Georgy Kochetkov (senere ordineret) og endelig dannet i 1990. Hovedmålet med broderskabet er at fremme genoplivningen af fylden i Kirkens liv og alle ministerier i den (især genoplivningen af den ortodokse mission, fuldgyldig katekese baseret på den patristiske tradition, fælles broderliv, etc.). I øjeblikket deltager repræsentanter for Transfiguration Brotherhood i arbejdet i den russisk-ortodokse kirkes inter-rådslige tilstedeværelse [1] og Rådet for ortodokse offentlige foreninger [2] .
Anden halvdel af 60'erne af det 20. århundrede markerede begyndelsen på Transfigurationsbroderskabets historie, da dets grundlægger Yuri Serafimovich Kochetkov, den fremtidige præst Fader George og derefter flere af hans venner blev troende og trådte ind i Kirken. Snart blev det første samfund skabt . Fader George og hans nære venner begyndte at søge hjælp, støtte og undervisning hos Archimandrite Tavrion (Batozsky) , ærkepræst Vsevolod Shpiller , Protopresbyter Vitaly Borovoy , ærkebiskop Mikhail (Mudyugin) , akademiker Sergei Averintsev og andre. fra samtaler og regelmæssige besøg i kirken mennesker, der søger seriøs forberedelse til at modtage hellig dåb i overensstemmelse med kirkens lære, som det var tilfældet i de første århundreder af kristendommen. Efterhånden blev der dannet et uformelt broderskab, bestående af små samfund (10-25 personer). Hovedkernen i samfundslivet er kommunikation, gensidig støtte i kirkelivet, i personlig åndelig vækst. Broderskab forener mennesker ved fælles tjeneste. I begyndelsen af 1990'erne blev fire Moskva-kirker overført til den russisk-ortodokse kirke på anmodning fra broderskabet: Fødselskirken i Fødselsklosteret , Vladimirskij-katedralen i det tidligere Sretenskij-kloster , St. Theodor Studiten- kirken og Kirken for den hellige jomfrus himmelfart i Pechatniki .
Næsten øjeblikkeligt begyndte man at holde gudstjenester i alle kirker, hvor sognebørn deltog på den mest direkte måde, hvilket kom til udtryk ved oplæsning af præstebønner, fremførelse af salmer ikke blot af kirkekoret, men af alle de tilstedeværende. , læsning af evangeliet på kirkeslavisk og russisk, prædikener efter hver læsning af de hellige skrifter. Siden 1993 har Sretensky-Preobrazhensky Broderskabet oplevet adskillige "bølger" af forfølgelse. Broderskabet restaurerede templerne, og de blev taget fra ham én efter én. Forfølgelsen nåede sit højdepunkt i 1997, da der blev indført et midlertidigt forbud mod tjenesten for broderskabets åndelige vogter, præst Georgy Kochetkov, og de mest aktive medlemmer af broderskabet og sognet af Jomfru Marias himmelfartskirke i Pechatniki (12 personer) blev udelukket fra nadver på falske anklager [3] . Efter ophævelsen af forbuddene i 2000 blev der gjort et mislykket forsøg på at bevise, at Fader Georges værker indeholdt kætteri [4] .
Preobrazhensky Brotherhood blev Commonwealth of Small Orthodox Brotherhoods. I sin udvikling er den afhængig af erfaringerne fra nogle broderskaber og fællesskaber, primært tæt i tid - eksisterende i forskellige lande, i forskellige lokale kirker, men meget tæt på hinanden med hensyn til den indre oplevelse af deres liv: Ophøjelsen af Korsbroderskab af Nikolai Neplyuev [5] , fællesskabet af Hieromartyr Sergius Mechev , samfundet af Archimandrite Sergius (Savelyev) [6] , fællesskabet af Hieromartyr Anatoly Zhurakovsky [7] .
Mission og katekese i Commonwealth betragtes som en af hovedaktiviteterne [8] . Inden for rammerne af Commonwealth er der et ortodoks missionsselskab i navnet St. Moskvas uskyldighed, hvis mål er formuleret som fælles udbredelse af alle dets medlemmer af den frelsende kristne tro og hævdelse af den moral, der opstår deraf på det russiske land og i andre lande og folkeslag gennem evangeliets forkyndelse. Samfundets opgaver: implementering af både ekstern - til vantro, agnostikere og ikke-kristne (det vil sige ikke-kristne) og indre mission - til troende, men ikke kirkelige mennesker. Missionen udføres i forhold til alle mennesker: mænd og kvinder, børn og ældre, handicappede, fanger, militærtjeneste og andre. Georgy Kochetkov og praktiseret i broderskabet i over 40 år. Den er baseret på patristiske principper såvel som på erfaringerne fra så fremtrædende russiske missionærer og kateketer som St. Stephen af Perm, St. Innocent af Moskva, St. Nicholas af Japan, St. Macarius fra Altai m.fl. I omkring et år studerer katekumener de hellige skrifter i Det Gamle og Nye Testamente, dykker ned i ånden og betydningen af tempeltilbedelse og personlig bøn, lærer at opfylde Guds befalinger i deres liv, får erfaring med fælles broder- og sogneliv. Commonwealths mission og katekese er organiseret og udført af små broderskaber. Det reelle kirkesamfund har således ansvaret for undervisningen i den kristne tro og liv og for kirkegangen af de bebudede voksne og børn. På St. Philaret Orthodox Christian Institute , som er støttet af Transfiguration Brotherhood, er der et metodologisk center for mission og katekese, som yder konstant metodisk bistand til at gennemføre katekese til små ortodokse broderskaber i Commonwealth. Centret indsamler og studerer erfaringer fra missioner og katekumener i forskellige ortodokse sogne og broderskaber, samt ikke-ortodokse erfaringer, og udfører også attestering af kateketer, før de starter deres aktiviteter.
Commonwealth støtter og fremmer genoprettelse af overvejende krænkede kirketraditioner:
Også Transfiguration Brotherhood støttede udgivelsen af en syv-binds serie af oversættelser af ortodokse gudstjenester fra græsk og kirkeslavisk til russisk (SFI-forlag), som indeholder ritualerne: Vesper og Matiner; Johannes Chrysostomos liturgi; Liturgier af Basil den Store; Liturgi af St. apostlen Jakob og de forhelligede gaver; Dåb og Krismation; Omvendelse, ægteskab, salvelse, anbringelse i kirkens tjeneste; grundlæggende krav.
Medlemmer af Transfiguration Brotherhood mener, at alle troende, inklusive lægfolk, mænd og kvinder, bør have mulighed for at modtage en åndelig uddannelse af høj kvalitet. Derfor, tilbage i 1988, blev St. Philaret Orthodox Christian Institute (dengang Moskvas Højere Ortodokse Skole) åbnet under jorden.
Bekymring for kirkesamfundet af børn og unge har eksisteret i Transfiguration Brotherhood siden dannelsen af en lille broderkreds, der udviklede sig omkring den kommende præst Georgy Kochetkov i 70'erne. XX århundrede. Det afgørende motiv heri var ikke blot ønsket om at opdrage deres børn i troen, men også at formidle dem kærlighed til kirken, så de, efterhånden som de blev voksne, fuldt ud og ansvarligt kunne gå ind i den. Allerede i 70'erne og 80'erne. i denne kreds blev der arrangeret kristne børns helligdage, fællesmøder med børn. Bredere, mere forskelligartede aktiviteter begyndte samtidig med dannelsen af Preobrazhensky Brotherhood i 1990: børne- og ungdomsarbejde begyndte hurtigt at udvikle sig samtidigt i flere selvstændige områder: Søndagsskole; spejdergrupper; Ortodokse børnehave; familieretning (en kreds af flere familier af troende forældre sammen med børn); ungdomsgruppe osv. [9] .
På grund af det faktum, at arven fra de nye martyrer og bekendere også har en universel betydning, men stadig er utilstrækkeligt undersøgt, studerer medlemmer af broderskabet omhyggeligt oplevelsen af livet for de nye martyrer og bekendere i Rusland, så det finder sin legemliggørelse i kirkens moderne liv. Der lægges særlig vægt på arven fra St. Veniamin (Kazansky) , St. Simon (Shleeva) , St. Thaddeus (Uspensky) , hellig martyr. Anatoly Zhurakovsky , prmch. Maria Skobtsova , svshmch. Sergiy Mechev og andre.
Siden 1991 har Transfiguration Brotherhood sammen med St. Philaret Institute afholdt internationale videnskabelige, teologiske og praktiske konferencer om forskellige emner i kirkelivet. Ekklesiologiske spørgsmål er en prioritet for broderskabet, da de er direkte relateret til genoplivningen af den russisk-ortodokse kirke, det åndelige liv i det russiske samfund. I de senere år er der blevet afholdt konferencer om følgende emner [10] :
Transfiguration Brotherhood afholder møder og seminarer i Moskva og andre byer dedikeret til Ruslands og den russisk-ortodokse kirkes historie, Ruslands nye martyrer og bekendere, mindet om ofrene for politisk undertrykkelse, såvel som berømte kultur- og kunstfigurer. . Broderskabet organiserer ture til steder med massegrave for ofre for politisk undertrykkelse, udflugter til mindekomplekser til minde om Ruslands nye martyrer og bekendere. I 2009 afholdt Preobrazhensky Commonwealth møder og aktioner mod dødsstraf [11] .
I Transfiguration Brotherhood blev ædruelighedsbroderskabet skabt, som hjælper kirkesøgende mennesker til at slippe af med afhængighed (drukkenskab, rygning osv.), baseret på patristisk asketisk erfaring [12] .
Medlemmer af Preobrazhensky Brotherhood udfører velgørende arbejde på hospitaler, plejehjem, hospice, børnehjem osv. [13] .
Informationsressourcerne fra Preobrazhensky Brotherhood inkluderer tidsskriftet "Orthodox Community" (1990-2000), avisen "Kepha" [14] (opkaldt fra det græske λίθος - en sten, et synonym for dette ord πέτρα - Peter , det givne navn af Kristus til hans apostel ), webstedet for Preobrazhensky Brotherhood [ 15 ] , webstedet for St. Philarets Orthodox Christian Institute .