Borovoy, Vitaly Mikhailovich

Vitaly Borovoy
Næstformand for afdelingen for eksterne kirkelige forhold i Moskva-patriarkatet
26. december 1984  -  14. november 1989
Kirke	russisk-ortodokse kirke
Rektor for Epiphany Patriarchal Cathedral i Yelokhovo
1973  -  1978
Kirke	russisk-ortodokse kirke
Efterfølger	Matvey Stadnyuk
Anden næstformand for afdelingen for eksterne kirkerelationer i Moskva-patriarkatet
22. februar 1963  -  23. juni 1966
Kirke	russisk-ortodokse kirke
Næstformand for afdelingen for eksterne kirkelige forhold i Moskva-patriarkatet
28. august 1960  -  15. februar 1961
Kirke	russisk-ortodokse kirke
Akademisk grad	doktor i guddommelighed
Fødsel	18. januar 1916( 18-01-1916 ) Nesterovka fangekælder,Vileika-distriktet,Vilna-provinsen,russiske imperium
Død	7. april 2008( 2008-04-07 ) (92 år) Moskva , Rusland
begravet	Khovanskoe kirkegård
Modtagelse af hellige ordrer	1. november 1944
Priser
Citater på Wikiquote

Vitaly Mikhailovich Borovoy ( 18. januar 1916 , fangehul Nesterovka, Vileika-distriktet , Vilna-provinsen  - 7. april 2008 , Moskva , Rusland ) - præst for den russisk-ortodokse kirke , protopresbyter , professor, doktor i teologi.

Fra den 22. februar 1963 til den 7. oktober 1995 var han næstformand for Moskva-patriarkatets afdeling for eksterne kirkelige forhold .

Biografi

Født den 18. januar 1916 i fangehullet i Nesterovka, Vileika-distriktet, Vilna-provinsen (nu Dokshitsky-distriktet, Vitebsk-regionen ), 1 km fra Parafyanov -banegården , ind i en fattig bondefamilie. Hans far tog på arbejde i USA, efterfulgt af en gravid mor, men i havnen blev hun pakket ind af en cordon sanitaire, da hun havde et virvar på hovedet. Efter borgerkrigen gik landsbyen til Polen .

I 1929, efter at have dimitteret fra den 7-klasses polske folkeskole i landsbyen Zabortsy, med velsignelse og forbøn fra den lokale præst Evstafy Nedelsky, rektor for Velikiye Sitzy sogn, gik han ind i 4. klasse af Vilna Theological Seminary .

I 1936-1939 studerede han ved det teologiske fakultet ved Warszawa Universitet , hvor han lyttede til forelæsninger af Nikolai Arsenyev , Mikhail Zyzykin , andreogGrigory (Peradze)den fremtidige Hieromartyr Jeg er historiker i hjertet. Men mit liv tog sådan en drejning, at jeg ikke skrev noget" [1]

Efter det vestlige Belarus ' indtog i USSR underviste han fra efteråret 1939 i russisk og hviderussisk sprog og litteratur på en skole i landsbyen Zabortsy. I 1941, efter at skolen blev lukket under den tyske besættelse, blev han læser i kirken Serafim af Sarov i landsbyen Sittsy, Dokshitsy-regionen.

Fra november 1941 tjente han som kontorist ved Minsks åndelige konsistorie; siden marts 1942 var han sekretær for ærkebiskoppen af ​​Minsk Panteleimon (Rozhnovsky) og ærkebiskoppen af ​​Mogilev Philotheus (Narko), som var i Minsk . Efter de tyske myndigheders fjernelse i juni 1942 af Metropolitan Panteleimon fra administrationen af ​​stiftet Borovoy rejste han til Nesterovka; med tilbageleveringen af ​​den første til stiftets ledelse i april 1943, i oktober samme år, blev Borovoy igen sekretær for Minsk stiftsadministration.

I efteråret 1944 blev han på grund af Den Røde Hærs fremrykning genstand for evakuering sammen med de hviderussiske biskopper til Tyskland; men i Grodno med sin kone forlod han i hemmelighed jernbanevognen, kom til Minsk , hvor han slog sig ned hos sine slægtninge.

Efter befrielsen af ​​Minsk besøgte han den nye ærkebiskop af Minsk , Vasily (Ratmirov) , som ankom med Den Røde Hær, for at overføre stiftsanliggender til ham. Senere blev han arresteret af SMERSH , men løsladt takket være ærkebiskoppens forbøn med betingelsen om at blive udnævnt til stillingen som præst i provinsen (hvorimod Vitaly Borovoy selv ønskede at forblive en sekulær videnskabsmand som Vasily Bolotov) [2] .

Den 29. oktober 1944 blev han ordineret til diakon i Minsk , og den 1. november blev han præst ; udnævnt til rektor for Peter og Paul-katedralen i Gomel . Om Vasily Ratmirov skrev Dmitry Pospelovsky på grundlag af sin samtale i 1979 med Borov: "<...> en type så moralsk forringet, at Vitaly Borovoy, som blev reddet af ham fra fængslet, senere en professor-protopresbyter og en af arkitekterne bag Moskva-patriarkatets udenrigspolitik fra slutningen af ​​40'erne x år. før begyndelsen af ​​perestrojka tvivlede han i lang tid på hans præstedømmes nåde, modtaget fra denne hierarks hænder” [3] . Andre kilder bekræfter ikke Borovoys tvivl om hans ordination. Så A. S. Buevsky rapporterer, at i Gomel "blev en ung præsts pastorale og prædikende gave åbenbaret" [4] .

Han deltog i at organisere først teologiske kurser og derefter Minsk Seminary i Zhirovitsky-klosteret , hvor han var lærer.

I 1953 dimitterede han eksternt fra Leningrads teologiske akademi med en ph.d.-grad i teologi, hvor han underviste i oldkirkens historie; i 1962 fik han en doktorgrad i teologi.

I afdelingen for eksterne kirkelige forhold i Moskva-patriarkatet

Fra 28. august 1960 til 15. februar 1961 - næstformand for afdelingen for eksterne kirkerelationer i Moskva-patriarkatet (DECR MP).

I september 1961 blev han inkluderet i den russisk-ortodokse kirkes delegation til den første Rhodos pan-ortodokse konference .

Den 10. oktober 1962, ved en resolution fra den hellige synode , blev han udnævnt til medlem af delegationen af ​​observatører fra Moskva-patriarkatet ved Det Andet Vatikankoncil .

Den 29. november 1962 blev han ved den hellige synodes beslutning løst fra de midlertidige pligter som repræsentanten for Moskva-patriarkatet ved Kirkernes Verdensråd (WCC) [5] .

Fra 22. februar 1963 til 23. juni 1966 - 2. næstformand, fra 15. december 1972 - konsulent, fra 26. december 1984 til 14. november 1989 - Næstformand, fra 2. oktober 1997 - freelance MP-konsulent i DECR.

Han deltog i mange økumeniske møder, inter-ortodokse møder, internationale fredskonferencer.

Han var en aktiv deltager i forberedelserne til Moskva-patriarkatets indtræden i WCC. Fra marts 1962 var han i 13 år (med afbrydelser) repræsentant for Moskva-patriarkatet ved den all-russiske kirke, rektor for Jomfruens fødselskirke i Genève ; deltaget i arbejdet i WCC's forsamlinger fra III til VII.

Han har været medlem af Synodals Teologiske Kommission siden dens oprettelse i 1960.

I 1973-1978 var han rektor for Epiphany Patriarchal Cathedral i Yelokhovo . Siden 1984 var han æresrektor for Kirken for Ordets Opstandelse om Antagelsen Vrazhek i Moskva.

Den 2. juni 2006 fandt en præsentation af en samling af hans prædikener "At være Kristi vidner" sted i Center for Religiøs Litteratur i det All-Russiske Statsbibliotek for Udenlandsk Litteratur i Moskva [6] .

Han døde den 7. april 2008, på dagen for fejringen af ​​den russiske kirkes bebudelse . På dagen for sin død var han ifølge mediernes rapporter "den ældste præst i den russisk-ortodokse kirke ved indvielse" [7] .

Begravelsen blev udført den 9. april 2008 i Helligtrekongers katedral i Yelokhovo, Metropolitan of Smolensk og Kaliningrad Kirill (Gundyaev) [8] ; begravet på Khovansky-kirkegården i Moskva.

Hukommelse

Den 24. maj 2016 indviede ærkebiskoppen af ​​Polotsk og Gluboksky Theodosius (Bilchenko) en ærkebiskoppen af ​​Polotsk og Gluboksky Theodosius (Bilchenko) den 24. maj 2016 i byen Parafyanovo station nær fødestedet for Vitaly Borovoy i Dokshitsky-distriktet i Vitebsk-regionen. mindesten med et basrelief påsat [ 9] .

Publikationer

• Kirkefester i Minsk [navngivning og indvielse af Archimandrite Mitrofan (Gutovsky) som biskop af Bobruisk] // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1953. - nr. 8. - S. 7-16.
• Symboler for tro og råd // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1956. - Nr. 9. - S. 58-62.
• Ved den ortodokse kirkes råd i Tjekkoslovakiet // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1959. - Nr. 1. - S. 72-73.
• Møde i Centralkomiteen for Kirkernes Verdensråd om ca. Rhodos (observatørnoter) // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1959. - nr. 10. - S. 42-54.
• Collectio Avellana som historisk kilde (om historien om forholdet mellem øst og vest i slutningen af ​​det 5. og begyndelsen af ​​det 6. århundrede) // Theological Works. M., 1960. - Nr. 1. - S. 111-139
• Til mødet i Centralkomiteen for Kirkernes Verdensråd i St. Andrews (Skotland) 16.-24. august 1960 (noter fra observatører) // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1960. - nr. 11. - S. 63-78. (medforfatter)
• Plenum for kommissionen "Tro og orden" i St. Andrews (Skotland) (august 1960) // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1960. - nr. 12. - S. 41-52. (medforfatter)
• På spørgsmålet om grundlaget for Kirkernes Verdensråd // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1961. - Nr. 2. - S. 69-75.
• Om foranstaltninger til at styrke den fælles kristne kamp for generel nedrustning og fred (erklæring fra medlemmer af Centralkomiteen for Kirkernes Verdensråd fra den russisk-ortodokse kirke på mødet i Centralkomiteen for Kirkernes Verdensråd, Paris, 1962) // Tidsskrift for Moskva-patriarkatet. M., 1962. - nr. 9. - S. 35-37. (medforfatter)
• Problemet med sameksistens som et vidnesbyrd om liv og fred (medrapport på den II All-Christian Peace Congress i 1964) // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1964. - nr. 8. - S. 44-55.
• Teologiens krav og relevans i forhold til vor tids sociale revolutioner [rapport ved konferencens plenum] // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1966. - nr. 9. - S. 76-79.
• Spørgsmål om fred og samarbejde fra et teologisk synspunkt (i lyset af dokumenterne fra Kirkernes Verdensråd) // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1971. - Nr. 4. - S. 48-51.
• Abstrakter om rapporterne "The Teaching on the Eucharist in the modern ecumenical context" // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1974. - Nr. 1. - S. 60-61 (medforfatter).
• Abstrakt [af det VIII teologiske interview "Arnoldshain-VIII" mellem repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke og den evangeliske kirke i Tyskland (FRG) (10.-13. oktober 1979 i Odessa)] til rapporterne "Aftalte erklæringer udviklet af Kommissionen" Tro og kirkeorden "om dåb, eukaristien og præstedømmet og spørgsmålet om deres anerkendelse i den russisk-ortodokse kirke og i den evangeliske kirke i Tyskland" // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1980. - Nr. 3. - S. 56. (medforfatter)
• Livet i enhed // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1984. - Nr. 1. - S. 73-78.
• Sammendrag af rapporten: "Vurdering af Limas dokumenter om dåb, eukaristien og præstedømmet" [det tiende teologiske interview mellem repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke og den evangeliske kirke i Tyskland, Tyskland, - "Arnoldshain-X"] // Journal af Moskva-patriarkatet. M., 1985. - Nr. 2. - S. 62-63.
• På festen for Guds moders forbøn // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1985. - nr. 12. - S. 30-32.
• Hellige Martyrer Tro, Håb, Kærlighed og deres mor Sophia // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1987. - Nr. 9. - S. 44-46.
• Om den "gale rigmand". Den 26. søndag efter pinse // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1987. - nr. 11. - S. 50-53.
• Rusland og Guds Moder // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1988. - Nr. 8. - S. 52-54.
• Kirke og frelse (på de hellige forfædres søndag) // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1988. - nr. 12. - S. 41-42.
• Prædiken i den russiske Dormition-katedral i London under Lambeth-konferencen. 30. juli 1978 // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1991. - Nr. 3. - S. 6-9.
• Om den "gale rige mand": Prædiken den 27. november 1977 // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1991. - Nr. 4. - S. 6-10.
• I ugen om Thomas: Prædiken den 17. april 1977 // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1991. - Nr. 5. - S. 5-8.
• Om at blive udvalgt af Gud: Prædiken // Ortodokse samfund. M .: Forlag af St. Philaret Instituttet, 1991. - Nr. 1. - S. 7-8.
• Hellighed: Prædiken // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1991. - Nr. 1. - S. 9-10.
• Under vesper på mindedagen for den hellige apostel Johannes teologen: Prædiken den 20. maj 1975 // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1991. - Nr. 6. - S. 5-9.
• Til vesper til festen for Vladimir-ikonet for Guds Moder: Prædiken // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1992. - Nr. 7. - S. 5-10.
• "Ære være Gud i det højeste, og fred på jorden, velvilje mod mennesker": Prædiken den 9. januar 1986 // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1992. - Nr. 10. - S. 3-5.
• Tale og svar på spørgsmål // Broderskab i ortodoksi: en samling af materialer fra Transfigurationsbroderskabets årlige møde (III Transfiguration Cathedral, 15.-19. august 1992). M.: [b. og.]. 1993. - S. 8-22.
• Kristi kirke, dens natur. Autocefale lokale kirker // Journal of the Moscow Patriarchy. M., 1993. - nr. 10. - S. 8-19; nr. 11. - S. 25-34.
• Om relevansen af ​​den teologiske arv fra Fr. Nicholas Afanasyev // Ortodokse samfund. M .: St. Philarets Instituts Forlag, 1993. - Nr. 16-18. — S. 38-50.
  • Om relevansen af ​​den teologiske arv fra Fr. Nicholas Afanasiev // Afanasiev-læsninger: Arven efter professor-Protopresbyter Nikolai Afanasiev og problemerne i det moderne kirkeliv: Proceedings of the International Theological Conference in Memory of Fr. Nikolai Afanasyev (i anledning af 100-året for hans fødsel). - M. : MVPKhSh, 1994. - 212 s. — S. 10-24
• [Om broderskaber] // Sogn, samfund, broderskab, kirke: en samling af materialer fra årsmødet i Transfiguration Brotherhood ("II Transfiguration Cathedral") 17.-19. august 1991 / PSMB. — 2. udg., rettet. - M .: [b. and.], 1994. - 84 s. — s. 36-42
• Den russisk-ortodokse kirkes mission: historie og perspektiv // Kirkens mission og moderne ortodokse missionsarbejde: International teologisk konference til 600-årsdagen for St. Stephen af ​​Perm. Moscow Higher Orthodox Christian School (9.-11. oktober 1996). - M .: St. Philaret Moscow Higher Orthodox Christian School, 1997. - 226 s. — s. 30-38
• Lægfolk og kirken // Lægfolk i kirken: Proceedings of the International Theological Conference. Moskva, august 1995 - M .: St. Filaret Moscow Higher Orthodox Christian School, 1999. - 223 s. ; 21 se - ISBN 5-89100-019-9 . — s. 48-61
• Genoplivelsen af ​​sognet i forståelsen af ​​den russisk-ortodokse kirkes hierarki på tærsklen til revolutionen og under moderne forhold // Sogn i den ortodokse kirke: materialer fra den internationale teologiske konference. Moskva, oktober 1994 - M.: Forlaget for St. Filaret MVPKhSh, 2000. - 251 s. — s. 42-61
• Om "teologiske dyder": Ord om mindedagen om St. Martyrerne Vera, Nadezhda, Lyubov og deres mor Sophia (29.09.77) // Ortodokse samfund. 2000. - nr. 4 (58). - s. 11
• Forståelse af tilbedelse og kirkens lære // Kirkens sprog: Proceedings of the International Theological Conference (Moskva, 22.-24. september, 1998). - M .: St. Philaret Moscow Higher Orthodox Christian School, 2002. - 352 s. - S. 261-273
• Den kristne skole, som den ses i dag // The Tradition of the Church and the Tradition of the School: Proceedings of the International Theological Conference (Moskva, 22.-24. september, 1999). - M.: MVPKhSh, 2002. - 328 s. — s. 55-66
• Metropolitan Nikodim and the Church Situation in the Middle of the 20th Century // Personality in Church and Society: Proceedings of the International Scientific and Theological Conference (Moskva, 17.-19. september 2001). - M .: Moscow Higher Orthodox Christian School, 2003. - 448 s. - S. 215-226.
• "Vi skal hjælpe vores hierarker med at modstå det onde i kirken" // Om fredelig og uforsonlig modstand mod ondskab i kirken og samfundet: Proceedings of the International teologiske konference (Moskva, 28.-30. september, 2005). - M .: St. Philaret Orthodox Christian Institute, 2007. - 464 s. - S. 460-463
• St. Philaret i Moskva og Ruslands spirituelle oplysning // Kristi lys oplyser alle: Almanak fra St. Philaret Institute. - M .: Foreningen af ​​dimittender og studerende fra SFI, 2010. - Udg. 2. - september 2010. - S. 9-27
• Fra en uudgivet bog: Fra Protoprs arkiv. Vitaly Borovoy // Kifa. M .: Udgave af Preobrazhensky Commonwealth of Small Orthodox Brotherhoods, 2013. - Nr. 4 (158). - s. 6.
• Bulgakov og Berdyaev: Teologi og filosofi. Rapport på et seminar i Chambesy (Schweiz) i forbindelse med fejringen af ​​1000-året for dåben i Rus' // Kristi lys oplyser alle: Almanak fra St. Philaret Institute. M .: Foreningen af ​​dimittender og studerende fra SFI, 2015. - Udg. 16. - S. 9-35.
• Om kvinders stilling i kirken og samfundet // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - s. 138-164
• Om spørgsmålet om den ortodokse diaspora // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - S. 165-202
• Kirker før problemerne i det nye Europa og krisen i Østeuropa // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - S. 203-207
• Moskva-patriarkatet og Kiev Metropolis (1589-1687) // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - S. 208-247
• Den russisk-ortodokse kirkes fortid, problemer og udsigter (i forbindelse med dens årtusinde) // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - S. 248-265.
• Den florentinske unions skæbne i Polen og i Storhertugdømmet Litauen (i Hviderusland og Ukraine) // Kirke og tid. - 2018. - Nr. 1 (82). — C. 67-98
• Den polske stat og den ortodokse kirke i mellemkrigstiden på baggrund af interreligiøse relationer // Kirke og tid. - 2018. - Nr. 3 (84). - C. 149-175

• The Meaning of Catholicity // Ecumenical Review, 16, nr. 1, 1963. - S. 24-42.
• Sameksistens: En pagt om liv og fred // Cross Currents 14, nr. 3, 1964. - S. 273-285.
• Spørgsmålet om forsoning og genforening mellem den antikke orientalske og den ortodokse kirke // Greek Orthodox Theological Review 10, nr. 2, 1964-1965. - S. 133-136.
• Teologiens udfordring og relevans for vor tids sociale revolutioner, Økumenisk gennemgang 18, nr. 4, 1966, s. 454-460.
• Herausforderung und Relevanz der Theologie in der sozialen Revolution unserer Zeit // Reformation und Revolution. Union Verlag. Berlin, 1967. - S. 17-25.
• Perche il vangelo e rivoluzionario. Il fondamento di una teologia al servizio delle rivoluzioni sociali // Vangelo, Violenza, Rivoluzione. "Idoc - Documentinuovi" n. ti; Mondadori. Milano, 1969. - S. 173-182.
• Anerkendelse af hellige og problemer med anathemas // Græsk-ortodoks teologisk gennemgang 16, nr. 1-2, 1971. - S. 245-259.
• Hvad er frelse? An Orthodox Statement // The International Review of Mission. 1972 bind. 61. - S. 38-45.
• Die Lehre von der Eucharistie und die Praxis in Bezug auf die ökumenische Bewegung // Die Eucharistie. Das Sagorsker Gesprächüber das heilige Abendmahl zwischen Vertretern der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Russischen Orthodoxen Kirche. Studienheft 8, hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche i Deutschland, Luther-Verlag, Bielefeld, 1974. - S. 190-202.
• Das Opfer Christi nach der Heiligen Schrift. Der Leib Christi in der doppelten Bedeutung des eucharistischen Leibes und der Kirche als Leib Christi // Das Opfer Christi und das Opfer der Christen. Das Arnoldshainer Gesprächüber die Bedeutung des Opfers im heiligen Abendmahl. Siebtes Theologisches Gespräch zwischen Vertretern der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 6. bis 10. Juni 1976 in der Evangelischen Akademie Arnoldshain. hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche i Deutschland (Studienheft 10). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 34. Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main, 1979, s. 136-153.
• Christian Perspectives on Creation in a Time of Ecological Unsustainability // Konference "The Contribution of Faith, Science and Technology in the Struggle for a Just, Participatory and Sustainable Society". juli 1979. VI-P. 80-86.
• Natur, Mensch og Gott. Neue Perspektiven im christlichen Schöpfungsverständnis angesichts der ökologischen Krise // Zeichen der Zeit 6, 1980. - S. 218-224.
• Die Konsenserklärungen der Kommission für Glauben und Kirchenverfassung zu Taufe, Eucharistie und Amt und ihre Bedeutung auf dem Weg zur Wiederherstellung der Einheit aller Christen // Die Hoffnung auf die Zukunft der Menschheit unter der Verheißung Gottes. Achtes Theologisches Gespräch zwischen Vertretern der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 10. bis 13. Oktober 1979 im Geistlichen Seminar Odessa. hg. vom Kirchlichen Außenamt der Evangelischen Kirche i Deutschland (Studienheft 12). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 41. Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main, 1981. - S. 137-149.
• Evolution et originalité de l'Eglise locale dé Russie // Eglise locale et eglise universelle. Topike kai kata ten oikoymenen ekklesia. "Etudes theologiques", 1; Ed. du Centre orthodoxe du patriarcat oecumenique. Chambesy Geneve. 1981. - S. 69-74.
• At tage skridt mod enhed: Life in Unity // The Ecumenical Review. 1984 bind. 36. - S. 3-10.
• Leben in Einheit // Vancouver 1983. Zeugnisse, Predigten, Ansprachen, Vorträge, Initiativen von der Sechsten Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen i Vancouver, BC/ Canada. 24. Juli - 10. August 1983. "Beiheft zur Ökumenischen Rundschau", 48; Verlag Otto Lembeck. Frankfurt am Main. 1984. - S. 65-72.
• Den kirkelige betydning af WCC: The Legacy and Promise of Toronto // The Ecumenical Review. 1988. Vol.40. - S. 3-4.
• Die kirchliche Bedeutung des ÖRK. Vermächtnis und Verheissung von Toronto // Es startedn in Amsterdam: Vierzig Jahre Ökumenischer Rat der Kirchen. Hrsg. vom Okumenischen Rat der Kirchen; Beiheft zur Ökumenischen Rundschau, 59; Otto Lembeck. Frankfurt am Main. 1989. - S. 151-168.
• Kristent vidne til fred og retfærdighed // Retfærdighed, fred og skabelsens integritet: indsigt fra ortodoksi / Limouris, G (red). Geneve: Kirkernes Verdensråd, 1990. - S. 28-39.
• The Trinitarian Basis of Christian Unity // Dialog & Alliance, 4, nr. 3, 1990. - S. 31-40.
• Paul VI og hans intervention i rådet under diskussionen om religionsfrihed // Paolo VI e il rapporto chiesamondo al Concilio: Colloquio internazionale di studio. Roma, 22-24 Settembre 1989. Brescia, 1991 (Publicazioni dell'Istituto Paolo VI. 11). - S. 205-215.
• Skæbnen for Unionen Firenze i Polen og det store litauiske fyrstedømme (Hviderusland og Ukraine) // Kristen enhed: Rådet i Ferrara-Firenze, 1438/39-1989. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 97; Leuven. Universitetsforlaget - Peeters. 1991. - S. 555-571.
• Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung als Aufgabe der Kirche // Der Ökumenische Patriarch Jeremias II von Konstantinopel und die Anfänge des Moskauer Patriarchates: Referate und Beiträge auf dem Internationalen Wissenschaftlichen Symposion in Bad Alexandersbad, 179-815 June, 179-815; (Lehrstuhl für Geschichte und Theologie des Christlichen Ostens) - Flacius-Verlag. Erlangen - Furth. 1991. - S. 309-322.
• Taufe, Eucharistie und Amt. Bewertung der Lima-Documente in der Russischen Orthodoxen Kirche // Der bischöfliche Dienst in der Kirche. Zehnter bilateraler theologischer Dialog zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland vom 25. bis 29. September 1984 in Kiev. hg. von Heinz Joachim Held und Klaus Schwarz im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche i Deutschland (Studienheft 18). Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr. 53. Otto Lembeck, Frankfurt am Main 1992, s. 113-125.
• Den kirkelige betydning af WCC: The Legacy and Promise of Toronto // Orthodox Visions of Ecumenism. Udtalelser, meddelelser og rapporter om den økumeniske bevægelse 1902-1992 / G. Limouris, red. Geneve: WCC Publications, 1994. - S. 199-212.
• Kristen ortodoksi i den moderne verden // Ortodokse kristne og jøder om kontinuitet og fornyelse. Det tredje akademiske møde mellem ortodoksi og jødedom, Athen, 1993. Udg. af Malcolm Lowe. Jerusalem: Økumenisk teologisk forskningsbroderskab i Israel, 1994 (Immanuel 26/27). - S. 107-119.
• Il significato del Concilio Vaticano II per la Chiesa orthodossa russa // Vatikanet II i Moskva (1959-1965). Handlinger af kollokviet om historien om Vatikanet II. Moskva, 30. marts-2. april 1995 / A. Melloni, red. Leuven, 1997. - S. 78.
• Vom Zusammenleben der Orthodoxen und Katholiken in der heutigen Ukraine und in Weißrußland // Beitrag aus Zeitschrift / Kirche im Osten, Bd. 38, 1995. - S. 79-88.
• Erneuerung des Christen und der Gesellschaft // Die Rolle der Kirche in der sich erneuernden Gesellschaft. Siebter bilateraler theologischer Dialog zwischen dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und der Russischen Orthodoxen Kirche (Sagorsk VII) vom 1. bis 6. Oktober 1990 im Dreifaltigkeitskloster des heiligen Sergius, Sagorsk (UdSSR). I: Studienheft 22. Bilaterale theologische Dialoge mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Klaus Schwarz im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche i Tyskland. Missionshandlung Hermannsburg, 1996. S. 231-238.
• Andet Vatikankoncil og dets betydning for den russisk-ortodokse kirke // Den hellige russiske kirke og vestlig kristendom. London: Maryknoll, NY: SCM Press, 1996.
• El Concilio Vaticano II y su Significado para la Iglesia Ortodoxa Rusa // Concilium Revista Internacional de Teología, v.32, n. 268, (Dick, 1996). - S. 1095-1108.
• Tragödie des westlichen, byzantinischen und russischen utopischen Maximalismus als eine historiske Warnungan die heutige Russische Orthodoxe Kirche // In der Wahrheit bleiben, 1996. — S. 22-31.
• Die Maßnahmen des Moskauer Patriarchats 1990-1992 zur Beilegung des interconfessionellen Konflikts in der Westukraine // Die russische Kirche und das Christentum im Westen Inhalt. Concilium 1996 Heft 6(32). - S. 551-558.
• Det Andet Vatikankoncil og dets betydning for den russisk-ortodokse kirke // Den hellige russiske kirke og vestlig kristendom. Ed. Giuseppe Alberigo og Oscar Beozzo. (Concilium 1996/6) Maryknoll: Orbis Books, 1996. - S. 130-142.
• ft // Teilnahme an der ökumenischen Bewegung, Predigt heute, Christsein in der socialistischen Gesellschaft. Erstes Theologisches Gespräch zwischen dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und der Russischen Orthodoxen Kirche (Sagorsk I) vom 8.-11. juni 1974 i Sagorsk. Studienheft 25: Sagorsk. Theologische Gespräche mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Rolf Koppe im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche i Tyskland. Missionshandlung Hermannsburg, 1998. S. 105-127.
• Die Taufpraxis und ihr Vergleich mit liturgischen Formen // Gottes Volk und Völkerwelt im Lichte der Taufe. Sechstes Theologisches Gespräch zwischen der Russischen Orthodoxen Kirche und dem Bund der Evangelischen Kirche in der DDR (Sagorsk VI) vom 13. bis 17. Oktober 1987 i Wittenberg. I: Studienheft 25: Sagorsk. Theologische Gespräche mit der Russischen Orthodoxen Kirche. hg. von Rolf Koppe im Auftrag des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche i Tyskland. Missionshandlung Hermannsburg, 1998. S. 383-398.
• Bulgakov og Berdyayev: Teologi og filosofi // SFI Academic Periodical "The Light of Christ oplyser All". 2015, hæfte 16. - S. 9-35.

• "At være vidner om Kristus. Prædikener" . Moskva: St. Sergius Brotherhood, 2006. - 248 s.
  • At være Kristi vidner: Prædikener / 2. udg., Rev. og yderligere M .: St. Philaret Orthodox Christian Institute, 2016. - 290 s.
• Protopresbyter Vitaly Borovoy (1916-2008) [Samling af værker og erindringer]: præst, teolog, lærer, diplomat/komp., forfatter. forord bue. A. Frolov; udg. Nikolay Balashov. - M .: Forlag for den russisk-ortodokse kirkes Moskva-patriarkat, 2018. - 808 s. — ISBN 978-5-88017-758-5

Priser

Den russisk-ortodokse kirkes orden :

• Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir II grad ( 1980 )
• Sankt Sergius af Radonezh orden , 1. klasse ( 1986 )
• Ordenen af ​​den hellige prins Daniel af Moskva , 1. klasse ( 1991 )
• Innocentius-ordenen, Metropolitan of Moscow and Kolomna, II grad ( 17. januar 2006 ) [10]

Stat:

• Orden of Honor ( 2000 ) - for et stort bidrag til styrkelse af civil fred og genoplivning af åndelige og moralske traditioner [11]

Andre:

• polsk pris. St. Albert "for hans indsats for at styrke mellemkirkelige bånd" ( 23. februar 2001 [12] )

Noter

1. ↑ Borovoy V. M., prot. Metropolitan Nikodim and the Church Situation in the Middle of the 20th Century // Personality in Church and Society: Proceedings of the International Scientific and Theological Conference (Moskva, 17.-19. september 2001). - M .: Moscow Higher Orthodox Christian School, 2003. - 448 s. - S. 215-226.
2. ↑ Platonov A. Alt, hvad jeg husker om Fr. Vitaliy Borovoy Arkiveret 19. november 2011 på Wayback Machine . Internetportal "Kiev Rus".
3. ↑ Dmitry Pospelovsky . Stalin og kirken: "konkordatet" fra 1943 og kirkens liv. Arkiveret 18. juni 2008 på Wayback Machine
4. ↑ Orthodox Encyclopedia, 2003 , s. 81-82.
5. ↑ Definitioner af den hellige synode [1962.11.29: prot. V. Borovoy at frigive fra tiden. udførelsen af ​​opgaver for repræsentanten for Moskva-patriarkatet ved den all-russiske kirke] // Journal of the Moscow Patriarchate. - 1963. - Nr. 1. - S. 27.
6. ↑ Der var en præsentation af bogen med prædikener af Protopresbyter Vitaly Borovoy "At være vidner om Kristus" | SFI . Hentet 11. januar 2020. Arkiveret fra originalen 11. januar 2020. (ubestemt)
7. ↑ Ærkepræst Vitaly Borovoy, den ældste præst i den russisk-ortodokse kirke, døde. Arkiveksemplar dateret 8. april 2008 på Wayback Machine Interfax , 04/07/2008.
8. ↑ I helligtrekongers katedral sagde de farvel til ærkepræst Vitaly Borov. Arkiveret 11. april 2008 på Wayback Machine MP's officielle hjemmeside, 04/9/2008 .
9. ↑ Et monument til Protopresbyter Vitaly Borovoy blev rejst i Dokshitsy-distriktet | Transfiguration Broderskab . Hentet 11. januar 2020. Arkiveret fra originalen 11. januar 2020. (ubestemt)
10. ↑ Hans Hellighed Patriarken lykønskede Protopresbyter Vitaly Borovoy med hans 90-års fødselsdag og tildelte ham St. Innocentius-ordenen af ​​Moskva. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine På MPs officielle hjemmeside 17. januar 2006
11. ↑ Dekret fra præsidenten for Den Russiske Føderation af 11. august 2000 nr. 1491 "Om tildeling af statspriser fra Den Russiske Føderation" . // Ruslands præsidents officielle hjemmeside. Hentet 4. august 2016. Arkiveret fra originalen 17. august 2016. (ubestemt)
12. ↑ Protopresbyter Vitaly Borovoy blev tildelt Republikken Polens statspris: Russian Orthodox Church . Hentet 29. december 2017. Arkiveret fra originalen 30. december 2017. (ubestemt)

Litteratur

• Buevsky A. S. Borovoy Vitaly Mikhailovich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartholomew af Edessa ." - S. 81-82. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  — ISBN 5-89572-010-2 .
• Protopresbyter Vitaly Borovoy // Moderne hellighedsmåder. Vores lærere. M .: Kultur- og pædagogisk center "Transfiguration", 2013. - S. 195-207.
• Lozhkova G. V.  Kirkeministeriet for Protopresbyter Vitaly Borovoy i forbindelse med historiske begivenheder i 1930-1950'erne // Kristi lys oplyser alle: almanak fra St. Philaret Institute. M. : Foreningen af ​​dimittender og studerende i SFI, 2015. - Udg. 13. - S. 109-121.
• Balashov Nikolai, ærkepræst, Buevsky A.S. Protopresbyter Vitaly Borovoy: En kort oversigt over liv og tjeneste // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - C. 59-68
• Sergiy Gordun, prot. Protopresbyter Vitaly Borovoy som prædikant // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - S. 106-113
• Wooden A. "Jesu Kristi agent": Fader Vitaly Borovoys deltagelse i det andet Vatikankoncil (1962-1965) // Kirke og tid. - 2016 - nr. 4 (77). - C. 125-137
• Vejen fra hyrde til hyrde. Protopresbyter Vitaly Borovoy. Til minde / [komp. Alexander Kopirovskiy]. - M .: St. Philaret Orthodox Christian Institute, 2017. - 107, [3] s. - ISBN 978-5-89100-170-1 . - 500 eksemplarer.
• Slesarev A. V. V. M. Borovoys modstand mod processerne for autocefalisering af den hviderussiske metropol i 1941-1944. // Vedomosti fra Minsk Metropolis. - 2017. - Nr. 3. - S. 42-47.
• Slesarev A. V. V. M. Borovoys kirkeaktivitet under den tyske besættelse af Hviderusland // ΧΡΟΝΟΣ. Kirkehistorisk almanak. - 2017. - Nr. 4. - S. 125-148.
• Lozhkova G.V. På grundlag af kristen enhed. På 10-årsdagen for Protopresbyter Vitaly Borovoys død // The Light of Christ Enlightens Everyone: Almanac of the St. Philaret Institute. - 2018. - Udgave. 26 - S. 158-171.
• Shostyr V. I. Protopresbyter Vitaly Borovoys aktiviteter uden for tjeneste i Kirkernes Verdensråd // Religion og skrift som faktorer i dannelsen af ​​slavisk kultur. Samling af rapporter om de XXIII internationale Cyril og Methodius-læsninger. 2018. - S. 143-145.

Links

• Borovoy Vitaly Mikhailovich På den russisk-ortodokse hjemmeside
• Protopresbyter Vitaly Borovoy På webstedet www.golubinski.ru
• Epoke mand. 4 år er gået siden bebudelsen i 2008, ærkepræst Vitaly Borovoy døde til Herren , " Kefa " (30. april 2012).