Piercing

Piercing ( engelsk  piercing  - "punktur") er en af ​​formerne for kropsmodifikation , skabelsen af ​​en punktering, hvor smykker bæres. Udtrykket "piercing" i sig selv kan referere både til processen med piercing og til huller lavet ved piercing.

Årsagerne til at blive piercet eller ikke at blive piercet kan være meget forskellige. Nogle piercerer af religiøse eller spirituelle årsager, mens andre er motiveret af behovet for selvudfoldelse, æstetisk værdi, et ønske om at forbedre seksuelle oplevelser, bekræfte deres tilhørsforhold til en kultur eller protestere mod den. Nogle typer piercinger forbliver kontroversielle, især blandt unge. Uddannelsesinstitutioner, arbejdsgivere og religiøse samfund begrænser generelt brugen af ​​piercinger. Nogle praktiserer ekstreme typer piercing. Blandt Guinness rekordholdere er der ejere af hundredvis og endda tusindvis af permanente og midlertidige punkteringer. I moderne piercingpraksis er der særlig vægt på brugen af ​​sikre materialer til smykker, ofte bruges engangsinstrumenter til piercing. Faktisk er piercing en invasiv procedure, hvor allergiske reaktioner, infektion , ardannelse og uforudsete reaktioner i kroppen er mulige. De forholdsregler og hygiejniske foranstaltninger, der anvendes i dag, kombineret med omhyggelig håndtering efter punkteringen er designet til at minimere risikoen for disse komplikationer. Helingstiden for piercingen afhænger væsentligt af punkteringens placering, så helingen af ​​genitalpiercingen kan tage mindre end en måned, og den fuldstændige heling af navlen tager i nogle tilfælde op til seks måneder. Men med ordentlig pleje og minimalt traume på punkteringsstedet tager heling af næsten alle standardtyper af piercing fra to til fire uger.

Historie

På grund af det lille antal historiske kilder er arkæologer for nylig begyndt at for alvor studere praksis med kropsudsmykning. Tidlige optegnelser indeholder kun få oplysninger om årsagerne til og metoderne til piercing [1] . Når man studerer begravelserne, finder arkæologer en tilstrækkelig mængde smykker, men på grund af ødelæggelsen af ​​kødet er det svært at genkende præcis, hvordan smykket blev fikseret på kroppen. Derudover er moderne referencer til kropspiercing mættet med myter spredt af den piercing-tilhænger Doug Malloy [1] . I 1960'erne og 70'erne annoncerede Malloy kropspiercing som en historisk tradition [2] . Hans artikel Summary of body and genital piercings inkluderede en række almindelige urbane legender , såsom myterne om, at prins Albert opfandt den eponyme type piercing for at skjule størrelsen af ​​hans store penis under tøjet, og romerske centurioner fæstnede deres kapper til brystvortens ringe ( brystvorter smedet på en anatomisk kuras) [3] [4] . Nogle af myterne præsenteret af Mulloy blev genoptrykt som fakta og efterfølgende præsenteret som en del af kropspiercingens historie [1] .

Øreringe

I det nordvestlige Stillehav, blandt Tlingit- stammen, blev ørepiercinger betragtet som et tegn på adel og velstand, da piercinger blev købt på dyre potlatches [5] . Ørepiercinger var også almindelige i Egypten under det 18. dynasti (1550-1292 f.v.t.), hvor guldhængende ringe var de mest brugte smykker [6] . Guldøreringe i form af asp , prydet med ædelsten, blev betragtet som et tegn på at tilhøre aristokratiet [7] . De gamle grækere bar vedhængsøreringe lavet i form af hellige fugle eller halvguder, mens romerne bar øreringe lavet af ædelsten [8] .

I Europa faldt ørepiercinger af mode mellem det 4. og 16. århundrede på grund af en tendens til frisurer og tøj, der dækkede ørerne. Ørepiercing vendte senere tilbage til mode i Italien, Spanien, England og Frankrig, og spredte sig også til Nordamerika indtil 1930'erne, hvor ørebøjler blev opfundet , hvilket igen reducerede ørepiercingernes popularitet noget [9] [10] . Ifølge Philip Stubbs ' Anatomy of Humiliations blev øreringe i det 16. århundrede mere almindeligt båret af mænd end af kvinder. I 1577 skriver Raphael Holinshed om praksissens popularitet blandt "lidenskabelige hoffolk" og "kendere af mod" [11] . Med oprindelse i Spanien, spredte praksisen med ørepiercing blandt europæiske mænd sig til hoffet til kong Henry III af Frankrig og derefter til England i den elizabethanske æra, hvor øreringen blev båret af så fremtrædende personer som Robert Carr Earl of Somerset , William Shakespeare , Walter Raleigh og kong Charles I af England [11] . Almindelige mennesker havde også øreringe på. Siden middelalderen har der været en overtro i Europa om, at en piercing i det ene øre forbedrer synet, hvilket førte til udbredelsen af ​​praksis blandt sømænd og rejsende [12] . Sømænd gennemborede traditionelt deres ører og troede, at hvis deres døde krop skyllede op på kysten, ville øreringen blive brugt til at betale for deres begravelse ifølge den kristne tradition [13] .

Næsepiercing

Næsepiercinger har også dybe historiske rødder. En post i Vedaerne dateret 1500 f.Kr. f.Kr., tilskriver næsepiercinger til gudinden Lakshmi [1] , men det menes, at den moderne praksis med piercing i Indien spredte sig gennem de nomadiske stammer i Mellemøsten langs Mughal-rigets vej i det 16. århundrede [14] . I ayurvedisk medicin er næseborene forbundet med en kvindes reproduktionsorganer [15] , hvorfor det stadig er almindeligt blandt modne hinduistiske kvinder i Indien at bære smykker i næsen, normalt i venstre næsebor. Nogle gange foretages sådanne punkteringer aftenen før en kvinde bliver gift [14] .

Næsepiercinger var populære blandt beduinerne i Mellemøsten, såvel som blandt berberne , beja - folket i Afrika [16] og de australske aboriginere [17] . Piercing af næseskillevæggen (septum) var almindelig blandt mange indfødte amerikanske og Alaska stammer. Blandt aztekerne , mayaerne og New Guineas stammer var det sædvanligt at bruge knogler og fjer som dekorationer til at gennembore næsen, hvilket symboliserede sundhed og (for mænd) maskulinitet [12] . Udøvelsen af ​​næsepiercing gav navnet til Nez Perce- stammen , men faktisk var næsepiercing ikke særlig almindelig i denne stamme [18] . Aztekerne, Mayaerne og Inkaerne gennemborede næseskillevæggen og bar guldringe i punkteringer, en praksis, der har overlevet den dag i dag blandt det panamanske Kuna- folk [16] . Næsepiercinger er også stadig populære i Pakistan, Republikken Bangladesh og praktiseres i en række arabiske og mellemøstlige lande [16] .

Læbe- og tungepiercinger

Punktering og tunneler i læberne kommer fra afrikanske og amerikanske stammekulturer. Ornamenter på læberne blev båret af Tlingit , såvel som befolkningen i Papua Ny Guinea og Amazonas [19] . Aztekerne og Mayaerne bar også smykker på deres læber, og Dogonerne fra Mali og de etiopiske nubiere brugte ringe til dette formål [20] . Praksis med at strække tunnelerne i læberne med plader og propper er blevet fundet i de præcolumbianske civilisationer i Mellemamerika og Sydafrika, såvel som blandt nogle stammer i det nordvestlige Stillehav [21] . I nogle regioner i Malawi er det sædvanligt for kvinder at dekorere deres læber med specielle plader kaldet "pelele". For at installere disse smykker får kvinder i barndommen en læbepiercing, som efter konstant strækning kan nå omkring 10 centimeter i diameter, hvilket i nogle tilfælde fører til ændringer i kæbens form [22] [23] . En lignende praksis findes i nogle stammer den dag i dag. Etiopiske Mursi-kvinder bærer læbeplader, der når 15 centimeter i diameter [24] .

I nogle præcolumbianske og nordamerikanske kulturer indikerer læbedekorationer bærerstatus [25] . Siden oldtiden symboliserede de Haida- folkets høje status , men praksis forsvandt under indflydelse af vestlig kultur [26] .

Olmekerne , aztekerne og mayaerne praktiserede tungepiercing til rituelle formål [19] [12] . Maya-klippekunsten skildrer ritualer, hvor de ledende medlemmer af stammen gennemborede deres tunger med torne. Samtidig blev blodet opsamlet i barken på et træ, som efterfølgende blev brændt til ære for mayaguderne [27] . Haida-folket, Kawakiutl-stammerne og Tlingit praktiserede også tungepiercing, derudover var praksisen almindelig i østen blandt sufier og fakirer [20] .

Navle-, brystvorte- og genitale piercinger

Historien om brystvorte- , navle- og genitale piercinger er blevet stærkt forkert fremstillet af den cirkulerende artikel " Body and Genital Piercing Summary " af Doug Malloy , som indeholdt en lang række misforståelser og myter om piercinger [1] [4] . Så for eksempel argumenterede Malloys kollega Jim Ward, at historien om navlepiercing går tilbage til det gamle Egypten, hvor navlepiercinger var almindelige blandt aristokratiet, som vises i skulpturer [4] . Denne udtalelse blev efterfølgende gentaget mange gange [28] [29] . Andre kilder hævder, at der ikke er tegn på navlepiercing i den historiske fortid [30] . Navlepiercing blandt stjernerne er tilgængelig for: Britney Spears , Lindsay Lohan , Victoria Beckham , Justin Bieber , afdøde Anna Nicole Smith og mange andre havde det også.

Der er dog tegn på udbredelsen af ​​praksis med piercing af brystvorter og kønsorganer i forskellige kulturer indtil det 20. århundrede. Gupta Kamasutra beskriver praksis med at indsætte nåle og andre genstande i forhuden på penis for at forbedre seksuelle oplevelser [19] . Repræsentanter for Dayak -folket fra Borneo gennemborede hovedet af penis med knoglefragmenter med det modsatte formål - at reducere seksuel aktivitet [31] . Piercinger i brystvorten tjente som et symbol på mod blandt romerske soldater [32] . Praksis med at gennembore brystvorterne var også almindelig blandt amerikanske og britiske sømænd som en overgangsritual, mens de krydsede vigtige paralleller og meridianer [14] . Vestlige kvinder fra det 14. århundrede gennemborede og malede deres brystvorter, som takket være de moderigtige på den tid kjoler med en særlig lav halsudskæring ofte forblev åbne for udenforstående [12] [14] . Der er tegn på, at mode til at bære brystvorte-ringe, også kaldet "brystringe", genopstod blandt vestlige kvinder i 1980'erne. Kvinder bar ringe i den ene eller begge brystvorter. Hvis en sådan praksis var på mode, så for en kort tid [14] [33] .

Stigende popularitet af kropspiercing i Vesten

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede faldt piercing i unåde i Vesten [34] . Efter Anden Verdenskrig begyndte piercing igen at vinde popularitet, primært blandt repræsentanter for den homoseksuelle subkultur [ 34] . I denne periode blev selv ørepiercinger anset for at være socialt uacceptable for kvinder, men denne relativt acceptable type piercing begyndte at vinde popularitet igen fra 1960'erne [34] . I 1970'erne voksede udbredelsen af ​​kropspiercing med fremkomsten af ​​punkbevægelsen , hvis medlemmer foretrak ikke-traditionelle smykker såsom sikkerhedsnåle , og Fakir Musafar begyndte at popularisere kropspiercing som en form for moderne primitivisme. Moderne primitivisme involverede lån af forskellige typer modifikationer fra andre kulturer, såsom praksis med at strække tunneler [34] .

Kropspiercing blev populært i USA af en gruppe californiere, herunder Malloy og Jim Ward, "grundlæggeren af ​​moderne piercing" [35] . I 1975 åbnede Ward en hjemmepiercingsalon i West Hollywood , hvilket førte til åbningen i 1978 af "det første professionelle piercingstudie" af Goutlet Enterprises . Ward designede og producerede derefter en pjece skrevet af Malloy. Brochuren indeholdt en del misinformation, men stimulerede samtidig yderligere interesse for mere eksotiske typer piercing [36] . Efterhånden som den populære interesse for kropspiercing voksede, gik Ward Malloy og Musafar sammen om at skabe den første publikation om emnet, PFIQ ( Piercing Fans Quarterly International ) [35] .

Et stort fremskridt inden for kropspiercing i England kom i 1987, da en gruppe homoseksuelle, inklusive den berømte kropspiercing Alan Oversby, blev anholdt i en massiv operation. De blev anklaget for frivillig sadomasochistisk adfærd, der varede over 10 år og omfattede gennemboring af kroppen [35] . Retten afgjorde, at dekorative piercinger ikke kunne betragtes som ulovlige, men intimpiercinger var forbudt [37] . Efterfølgende, i 1992, blev der dannet en protestgruppe mod dommen. En gruppe demonstranter appellerede til Royal Court of Justice , derefter til House of Lords og derefter til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol i et forsøg på at udfordre påstandene som grundløse, men uden held [38] . Selvom deres efterfølgende forsøg på at anfægte anklagen også endte i fiasko, fortolkede The Times i 1993 rettens afgørelse som "nonsensintolerance" [38] .

I 1993 blev navlepiercing demonstreret ved MTV Video Music Awards i kategorien årets video i Aerosmiths video til sangen "Cryin", hvilket førte til en høj aktivitet blandt unge kvindelige fans, der ønskede at efterligne det viste billede . Ifølge Piercing Bible udgivet i 2009, var denne video "den ledestjerne, der inspirerede til dannelsen af ​​en fuldgyldig piercingindustri" [39] . Kropspiercingkulturen fik et ekstra medieboost, da sangerinden Janet Jackson i 2004, under semifinalen i Super Bowl XXXVIII , blottede sit venstre bryst med en piercing i brystvorten [40] . Nogle professionelle piercere har rapporteret om en stigning i erhvervsefterspørgsel på grund af udbredt pressedækning af begivenheden [40] .

I 2005 viste en undersøgelse blandt 10.503 personer i England over 16 år, at cirka 10 % (1.049) af de adspurgte havde andre piercinger end øreflipper. Blandt piercingbærerne var der en stor procentdel af kvinder i alderen 16-24 år (46,2 % af piercingejerne ifølge undersøgelser) [41] . Blandt de mest gennemborede dele af kroppen er førstepladsen besat af navlen - 33% af de adspurgte, den næstmest populære er næse- og ørepiercinger med henholdsvis 19% og 13%. Punktering af tunge og brystvorte blev registreret hos 9 % af de adspurgte. Øjenbryn, læber og genital piercing blev rapporteret hos henholdsvis 8 %, 4 % og 2 % [41] . Ifølge undersøgelsen var øjenbryns- og brystpiercinger de mest populære blandt kvinder. Blandt det mandlige publikum viste udbredelsen af ​​popularitet af piercingsteder sig at være bredere, piercinger i brystvorten, øjenbryn, øre, tunge, næse, læber og kønsorganer blev registreret [41] .

Sundhedseffekter

Kropspiercing er en invasiv procedure, der kommer med nogle risici. En engelsk undersøgelse udført i 2005 på en gruppe på 10.503 personer over 16 år fandt piercingkomplikationer i 31 % af tilfældene; 15 % krævede professionel lægehjælp; i 0,9 % af tilfældene var komplikationerne så alvorlige, at indlæggelse var nødvendig [41] .

Mulige komplikationer omfatter:

• allergiske reaktioner på smykker metal, især nikkel , fundet i kirurgisk stål. Risikoen kan minimeres ved at bruge smykker af høj kvalitet lavet af G23 titanlegering (ASTM-F136, BT-6), rent titanium (ASTM-F136, BT1-0), PTFE , bioaplast (med forsigtighed!) eller niob [42] [43] ;

• bakterielle og virale infektioner , især dem forårsaget af Staphylococcus aureus , gruppe A streptokokker og Pseudomonas . Nogle undersøgelser rapporterer en højere risiko for at udvikle oral candidiasis efter tungepiercing hos yngre mennesker [44] ;

• overdreven ardannelse , herunder hypertrofiske og keloide ar [42] . Arvæv eller et hul forbliver, selv efter at smykket er fjernet. [45] ;

• fysisk traume på piercingstedet, herunder overrivning (f.eks. overrivning af øreflippen af ​​en ørering, der er fanget på noget), friktion, tryk, som kan forårsage hævelse og hæmme helingen [45] ; hos kvinder - sjældnere: mænd er tilbøjelige til mere traumatisk adfærd. Risikoen kan reduceres ved omhyggeligt at dimensionere smykker og ikke røre dem unødigt under helingsprocessen [46] ;

• afvisning (udklemning) af smykket opstår som følge af utilstrækkelig stikdybde, når huden begynder at vokse under smykket, hvorved det gradvist klemmes ud. Opstår ofte med punkteringer af navlen;

• traumer i tænderne og mundhulen, inklusive recession af tandkødet, øget slid af tænderne, deres afskalning og afbrydelse. Gum recession forekommer hos 19-68% af mennesker med oral piercing [47] . Mundpiercinger er en væsentlig årsag til revnede og skårne tænder på grund af traumer, der opstår, når de kommer i kontakt med tænderne.

Se også

• Spil piercing
• Kropsændringer

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 Angel, Elayne Piercingbibelen: Den definitive guide til sikker kropspiercing  . — Krydspressen, 2009. - S. 2. - ISBN 1580911935 .
2. ↑ Smith, RJ The Many Faces of Korla Pandit // Da Capo Bedste musikskrivning 2002: Årets fineste forfatterskab om rock, pop, jazz, country og mere  / Lethem, Jonathan. - Da Capo Press , 2002. - S. 171. - ISBN 0306811669 .
3. ↑ Woods, Stacey Grenrock Hvorfor er Prince Albert Piercing opkaldt efter Prince Albert? (utilgængeligt link) . Esquire (1. februar 2006). Hentet 5. december 2009. Arkiveret fra originalen 24. august 2011. (ubestemt) 
4. ↑ 1 2 3 Ward, Jim Hvem var Doug Malloy (link utilgængeligt) . BMEzine (23. januar 2004). Hentet 7. maj 2010. Arkiveret fra originalen 24. august 2011. (ubestemt) 
5. ↑ Gay, Kathleen; Christine Whittington. Kropsmærker : Tatovering, Piercing og Scarification  . — Det 21. århundredes bøger, 2002. - S. 53. - (Kvinder i krig). — ISBN 076132352X .
6. ↑ White, Jon Ewbank Manchip. Det gamle Egypten; Dens kultur og historie . - Courier Dover Publications , 1970. - S. 116. - ISBN 0486225488 .
7. ↑ Wilkinson, Sir John Gardner. Manerer og skikke hos de gamle  egyptere . — J. Murray, 1837. - Bd. 3. - S. 370-371.
8. ↑ Wilkinson 1837, s. 79.
9. ↑ Wilkinson 1837, s. 79-80.
10. ↑ Smith, Harold Clifford. Smykker / Davenport, C.. - 2. - Methuen og co., 1908. - T. 16. - S. 233. - (Connoisseur's Library).
11. ↑ 12 Smith 1908, s. 234-235.
12. ↑ 1 2 3 4 Hesse 2007, s. 26.
13. ↑ Angel 2009, s. 13.
14. ↑ 1 2 3 4 5 DeMello, Mark. Encyclopedia of Body Ornment . - Greenwood Publishing Group , 2007. - S. 204. - ISBN 0313336954 .
15. ↑ Lundskow, George. Religionssociologien: En indholdsmæssig og tværfaglig tilgang  . - Pine Forge Press , 2008. - S. 1. - ISBN 1412937213 .
16. ↑ 1 2 3 DeMello 2007, s. 205.
17. ↑ Hastings, James. Næsepynt // Encyclopedia of Religion and Ethics, del 17  (engelsk) / Selbie, John A.. - Kessinger Publishing, 2003. - S. 397. - ISBN 0766136949 .
18. ↑ King, David C. The Nez Perce . - Marshall Cavendish , 2007. - S. 5. - (Første amerikanere - Gruppe 3). — ISBN 0761426809 .
19. ↑ 1 2 3 Angel, 2009 , s. 12.
20. ↑ 1 2 DeMello 2007, s. 209.
21. ↑ DeMello 2007, s. 248.
22. ↑ Weule, Karl; Alice Werner. Indfødt liv i Østafrika : resultaterne af en etnologisk forskningsekspedition  . - Sir I. Pitman & Sons, ltd., 1909. - S. 55-56.
23. ↑ Wood, John George. Menneskets naturhistorie . - Routledge , 1874. - T. 1. - S. 395-396.
24. ↑ Phillips, Matt; Jean-Bernard Carillet. Etiopien og Eritrea . - 3. - Lonely Planet , 2006. - S. 207. - (Lonely Planet guidebøger). — ISBN 1741044367 .
25. ↑ Labrets // Illustreret ordbog for antropologi / Lawman, Denise. – Lotus Press, 2004. - S. 92. - ISBN 818909310X .
26. ↑ van den Brink, Jacob Herman. Haida-indianerne : Kulturel forandring Hovedsageligt mellem 1876-1970  . - Leiden: Brill, 1974. - S. 71. - ISBN 9004039910 .
27. ↑ McRae, Anne; Gill Davies. 365 fantastiske fakta og optegnelser om  alt . — Struik, 2006. - S. 36. - ISBN 1770074287 .
28. ↑ Miller, Jean-Chris. Kropskunstbogen . - Penguin, 2004. - S.  17 . — ISBN 0425197263 .
29. ↑ Vale, V.; Andrea Juno. Moderne primitiver: en undersøgelse af moderne udsmykning og ritualer  (engelsk) . - Re/Search Publications, 1989. - S. 104. - ISBN 9780940642140 .
30. ↑ Forældre . - Stellan Consult Ltd., 2007. - S. 151. . - Navlepiercing. I modsætning til de andre kropspiercinger er denne ikke blevet registreret i historien."
31. ↑ Rutty, Guy N. Essentials of Obduktionspraksis . - Springer, 2004. - S. 163. - ISBN 9781852335410 .
32. ↑ Graves, Bonnie B. Tatovering og kropspiercing: Perspektiver på fysisk  sundhed . — Capstone Press, 2000. - S. 13. - ISBN 073680417X .
33. ↑ Kern, Stephen. Anatomi og skæbne: en kulturhistorie om den menneskelige  krop . — Bobbs-Merrill, 1975. - S.  95 . — ISBN 0672520915 . . "I slutningen af ​​1890'erne kom 'barmringen' kortvarigt på mode og blev solgt i dyre parisiske smykkebutikker. Disse anneaux de sein blev indsat gennem brystvorten, og nogle kvinder bar en på hver side."
34. ↑ 1 2 3 4 Porterfield, Amanda. Religion og amerikanske kulturer: en encyklopædi af traditioner, mangfoldighed og populære udtryk  (engelsk) / Gary Laderman og Luis D. Leon. - ABC-CLIO , 2003. - Vol. 2. - S. 356. - ISBN 157607238X .
35. ↑ 1 2 3 4 Angel 2009, s. femten.
36. ↑ Angel 2009, s. 16.
37. ↑ Pitts, Victoria. In the Flesh: The Cultural Politics of Body Modification  (engelsk) . - Palgrave Macmillan , 2003. - S. 95. - ISBN 0312293119 .
38. ↑ 1 2 Past Out—Hvad var Operation Spanner?  // Lejr. - Kansas City Anti-Violence Project, 2007. - 24. december. Arkiveret fra originalen den 6. juni 2010.
39. ↑ Angel 2009, s. 15-16.
40. ↑ 1 2 Currie-McGhee, Leanne K. Tatoveringer og kropspiercing . — Lucent Bøger, 2006. - S.  11 . - (Lucent Overview Series). — ISBN 1590187490 .
41. ↑ 1 2 3 4 Bone, Angie; Fortune Ncube, Tom Nichols og Norman D Noah. Kropspiercing i England: en undersøgelse af piercing på andre steder end øreflippen  // British Medical Journal  :  tidsskrift. - 2008. - 21. juni ( nr. 336 ). - S. 1426-1428 . - doi : 10.1136 .
42. ↑ 1 2 Koenig, Laura M.; Carnes, M. Kropspiercing: Medicinske bekymringer med banebrydende mode  //  Journal of General Internal Medicine : journal. - 1999. - Bd. 14 , nr. 6 . - s. 379-385 . - doi : 10.1046/j.1525-1497.1999.00357.x . — PMID 10354260 .
43. ↑ Brody, Jane E. . Friske advarsler om farerne ved piercing , New York Times  (4. april 2000). Arkiveret fra originalen den 6. juni 2010. Hentet 6. december 2009.
44. ↑ Zadik, Yehuda; Burnstein Saar; Derazne Estella; Sandler Vadim; Ianculovici Clariel; Halperin Tamar. Kolonisering af Candida: udbredelse blandt tungegennemborede og ikke-piercede immunkompetente voksne  (engelsk)  // Oral Dis : journal. - 2010. - Marts ( bind 16 , nr. 2 ). - S. 172-175 . - doi : 10.1111/j.1601-0825.2009.01618.x . — PMID 19732353 .
45. ↑ 1 2 Mayo Clinic personale. Piercinger: Sådan forebygger du komplikationer . Mayo Clinic (16. februar 2008). Hentet 6. december 2009. Arkiveret fra originalen 22. januar 2009. (ubestemt)
46. ↑ Angel, Elayne Piercingbibelen: Den definitive guide til sikker kropspiercing  . — Krydspressen, 2009. - ISBN 1-58091-193-5 .
47. ↑ Liran, Levin; Yehuda Zadik; Tal Becker. Orale og dentale komplikationer af intra-oral piercing  (engelsk)  // Dent Traumatol : journal. - 2005. - December ( bind 21 , nr. 6 ). - s. 341-343 . doi : 10.1111 / j.1600-9657.2005.00395.x . — PMID 16262620 .  (utilgængeligt link)

Links

• APP - Website for Association of Professional Piercers Arkiveret 27. maj 2010 på Wayback Machine

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk italiensk Treccani Universalis
I bibliografiske kataloger BNE : XX549545 BNF : 13507019j GND : 4164453-0 J9U : 987007532358305171 LCCN : sh93005224 NKC : ph124072