Peliken

Peliken
Billy Ken; Billiken
Univers Chukchi udskåret knogle
Første optræden 1909
Skaber Florence Pretz _  _
Udførelse Angokwashook
Information
Beskæftigelse maskot
Pårørende Billiken
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Peliken  er en eskimo- og chukchi - talisman , der repræsenterer en figur af et bredt smilende væsen udskåret af en hvalrosstødtand , traditionelt afbildet med store ører, en rund mave og lange arme presset til siderne.

Historie

Der er en Chukchi-legende om, hvordan en mand, der blev forfulgt af ulykker, gravede et hul til opbevaring af kød, fandt en figur af en pelikan i jorden, og siden da har han været heldig i alt [1] .

Pelikanens oprindelse forblev ukendt i lang tid. Peliken blev betragtet som en nordlig guddoms-totem, nogle gange blev den kaldt tundraens ånd , der levede under jorden, og figuren af ​​"talisman-guden" blev præsenteret som "et symbol på gammel Chukchi-kunst " [2] [3] .

Ifølge forskeren af ​​Chukchi-Eskimo kunsten V. A. Antropova, tjente pelikaner "aldrig som et objekt for tilbedelse" [1] . Forskere påpeger, at ordet "pelikan" (oversat fra chukchi-sproget  - "oppustet mave" [1] ) ikke har nogen historiske korrespondancer hverken i tjukchierne eller på eskimosprogene [ 2] .

Ifølge forskning udført af historikere fra Chukotka i midten af ​​anden halvdel af det 20. århundrede tilhørte forfatterskabet af det originale billede en amerikansk kunstlærer og bogillustratør fra Kansas City , Missouri, Florence Pretz , som  rejste til Japan i begyndelsen af det 20. århundrede og lavede ved sin tilbagevenden en figur, der lignede billedet af den japanske guddom Hotei , som hun kunne lide [4] [5] [3] .

6. oktober 1908 modtog Pretz på kunstnerisk billede [6] . Patentet blev derefter solgt af kunstneren til et Chicago-selskab, og figuren blev symbolet på The Billiken Company of Chicago . Karakteren hed Billy Ken ( Billiken ) og blev hurtigt udbredt i alle stater i Amerika [5] [4] [7] .

I 1911 rapporterede St. Petersburg "Blue Journal", at amerikanske bilister "har deres egen gud-talisman" Billy Ken ", som ikke kun er populær blandt chauffører: [K 1]

Billedet af en gud findes næsten ved hvert trin: i slipsenåle, i medaljoner, på brocher, armbånd, i boudoirs, på mange kontorer. Fabrikanten, der satte guden på markedet, samlede en stor formue og skaffede håndværkeren, der opfandt figuren, en ugentlig pension på $20 ... [9] [5] [10]

Tre årtier senere, i 1945, rejste den amerikanske antropolog og etnograf Dorothy John Ray til Nome , Alaska, og opdagede den udbredte brug af talismanen der. De lokale kunne ikke forklare oprindelsen af ​​det skulpturelle billede [4] [5] .

Ifølge vidneudsagn fra eskimoerne optaget af Dorothy Ray [K 2] blev den første figur i Alaska lavet af en hvalros stødtand i 1909 af en ung eskimo -udskærer Angokvashuk (kælenavnet Happy Jack) efter anmodning fra ejeren af ​​en lokal eskimo shop Kopturok ("Big Head") - ifølge modellen, bragt af en købmand til Alaska [4] [5] [12] .

Fra Alaska kom figuren til Chukotka . Det udenlandske navn blev tilpasset til Chukchi-sproget , hvor der ikke er nogen stemt lyd "b", således i Chukotka blev billiken til en pelikan [3] .

Kunstneriske træk

... Hvis man ser på hele billiken-pelikens historie som helhed, kan man ikke lade være med at undre sig over den mærkelige metamorfose. Den sjove figur i eskimoernes dygtige hænder har ændret sig markant. Uanset årsagen opstod tabet af individuelle detaljer, billedets kunstneriske udtryksevne blev kun intensiveret. Det er blevet mere kortfattet og generaliseret, på en eller anden måde monumentalt. Og - fantastisk! - ligner meget statuetterne fra udgravningerne.

N. N. Dikov [5]

Chukotka kunstforsker T. B. Mitlyanskaya beskriver pelikanen som "en geometrisk, betinget, nøgen menneskeskikkelse i form af en rektangulær blok med flade arme presset til kroppen, et stort hoved og en enorm mund strakt i et smil" [1] .

De første eskimofigurer fulgte bogstaveligt talt originalen af ​​Florence Pretz, men gradvist begyndte knogleskærerne at bevæge sig væk fra ham, og pelikanen fik eskimoiske træk, "karakteristiske for den gamle, for længst svundne rituelle kunst i Nordøstasien." Med tiden begyndte figuren at ligne de eskimoiske skulpturelle billeder af vagterne i ildstedet i det 1. årtusinde e.Kr. e. [5] [13] [3]

Ligheden mellem pelikaner fra det 20. århundrede med en gammel eskimofigur, opdaget i 1963 under udgravningerne af Chiniysky-gravpladsen, blev bemærket af historikeren og etnografen N. N. Dikov [1] . Forskere peger på transformationen af ​​billedet i overensstemmelse med de gamle chukchi-eskimoiske traditioner:

Lokal tradition har genfødt det billede, der kom udefra. Den traditionelle forståelse af materialet og den sædvanlige fortolkning af den menneskelige figur bestemte pelikanskulpturens særlige træk. ... Pelikanens ansigt fik til en vis grad nationale træk, men hyperboliseret [1] .

Når eskimo- og tjukchi-knogleskærerne følger den gængse tradition, er der forskellige skoler til at afbilde pelikaner, og hver mesters figur får sine egne individuelle træk [5] [3] .

XX-XXI århundreder

Pelikanmoden, som bredte sig i byerne i USSR i 1960'erne-1970'erne, blev afspejlet i historien om Y. Rytkheu [2] [14] .

Pelikanens rolle i Chukotkas liv nævnes af forfatteren Sergei Tyulenev i hans bog "Pelikens smil".

Sprogforsker A. A. Burykin bemærker, at myten om totemet støttes af tjukchierne i det 21. århundrede, hvilket afspejles blandt andet i tjuktji-poesi ( A. Kymytval [K 3] , S. Tirkygin [K 4] ) [2] .

I 2010 blev Peliken-udstillingsmessen etableret i Chukotka , der præsenterede produkter af folkekunsthåndværk [15] .

I 2016, i parken for national kultur og fritid i landsbyen Lavrentiya , blev et monument over en pelikan rejst med inskriptionen [16] [17] :

Peliken er et hedensk symbol æret af tjukchierne og eskimoerne, ildstedets vogter, der fortærer menneskelig misundelse, dumhed, verdslige problemer og dårlige tanker, og fordøjer al denne mad leveret i overflod af mennesker i dens dimensionsløse mave. Samtidig forbliver han pletfri og ren i tanker og gerninger, udstråler latter, godhed og retfærdighed. Giver glæde, rigdom og held og lykke. Der er en tro på, at ved at gnide med uret rundt om Pelikens navle, bliver en person heldig og usårbar over for mørke kræfter.

Kommentarer

  1. En unavngivet note blev opdaget af N. N. Dikov i det offentlige bibliotek. M. E. Saltykov-Shchedrin og udgivet af ham i 1968 [8] .
  2. Udgivet første gang i 1960 i septemberudgaven af ​​magasinet Alaska Sportsman , efterfølgende suppleret og revideret tekst blev gentagne gange genoptrykt [11] .
  3. Her er en pelikan. Her er min Chukchi gud.
    Mine slægtninge bad til ham.
    ( A. Kymytval . Peliken)

  4. Peliken,
    Chukchi gud, -
    Ordløse hilsner
    fra tiderne i den fjerne yngre stenalder.
    Mystisk eventyr diset lys.
    Et fragment af det gamle liv ...
    ( S. Tirkygin. Peliken)

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Mitlyanskaya, 1976 , s. 54.
  2. 1 2 3 4 Burykin, 2001 , s. femten.
  3. 1 2 3 4 5 Bronstein M. M. Peliken for Rostropovich . Nordens kunstnere. Hentet 15. juni 2016. Arkiveret fra originalen 8. august 2016.
  4. 1 2 3 4 Jean Ray, 1974 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Dikov, 1968 .
  6. Patent #: US0D0039603 . United States Patent and Trademark Office. Hentet 15. juni 2016. Arkiveret fra originalen 8. marts 2018.
  7. Billiken History  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Good Luck-kirken og lykkemuseet. Hentet 15. juni 2016. Arkiveret fra originalen 11. april 2021.
  8. Dikov, 1968
  9. Blåt blad, 1911 , nr. 18.
  10. Vasilevsky, 1971 , s. 55-56.
  11. Jean Ray, 1974
  12. Vasilevsky, 1971 , s. 56-57.
  13. Vasilevsky, 1971 , s. 57.
  14. Rytkheu Y.S. Pilikens er på mode i dag // Rytkheu Y.S. Når hvalerne forlader: Romaner og historier. - L . : Ugler. forfatter, 1977.
  15. Timchenko M. "Peliken" går gennem livet  // Far North  : general-politic. gas. Chukotka Autonome Okrug. — Anadyr. - Udstedelse. Online version .
  16. Valentinova N. Skønhed bringes til Lawrence: Peliken ligger i centrum  // Far North . - Anadyr, 2016.
  17. Et nyt kunstobjekt dukkede op i Chukotka . Prochukotku.ru: nyhedsportal (12. september 2016). Hentet 30. september 2017. Arkiveret fra originalen 1. oktober 2017.

Litteratur

På russisk

På engelsk