Peyroll | |
---|---|
fr. Peirol | |
Fødselsdato | 12. århundrede |
Dødsdato | XIII århundrede |
Land | |
Beskæftigelse | troubadour , komponist |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Peirol eller Peiròl [ 1] (fransk udtale: [peʁɔl], occitansk udtale: [pejrɔl]; født omkring 1160 [2] , nævnt i 1188-1222 [3] / 1225 [4] , d. 1220- x) - Auvergne troubadour , der hovedsageligt skrev kansoner om ridderkærlighed i slutningen af det 12. - begyndelsen af det 13. århundrede [5] . Fireogtredive af hans værker er kendt på occitansk [6] . Af disse har sytten (herunder seksten kærlighedskansoner) bevarede melodier [5] . Han kaldes undertiden (fejlagtigt) Pierol, som den franske Pierre .
Lidt er kendt om denne troubadours liv, og ethvert forsøg på at etablere hans biografi ud fra hans værker bliver med rette afvist af ny forskning [7] .
Peyrolls fødselsdato er normalt placeret i 1160'erne. Han kom sandsynligvis (deraf hans øgenavn) fra landsbyen Perol i Prondine , Puy-de-Dome , nær slottet Rochefort-Montagne (Rocafort) [8] . Det er også muligt, at han er født i Pérol i det nuværende Riom-et-Montagne [9] . Således var Peyroll en indfødt af landene, hvis herre var Dauphin fra Auvergne [8] .
Ifølge hans middelalderlige biografi var Peyroll først en fattig ridder [10] [11] . Han tjente ved hoffet til Dauphine i Auvergne, elskede sin søster Sal de Clostra (kælenavnet betyder "flygtet fra klostret"), hustruen til Bero III de Mercure [9] og skabte mange sange dedikeret til hans Frue. Til at begynde med så Dauphinen positivt på Peyrolls frieri, men jaloux over opmærksomheden på hans søster, trubaduren, som i øvrigt ikke havde en formue, fjernede ham fra hoffet [9] . Hans biograf påpeger, at Peirol, berøvet materielle midler, forlod sit ridderskab og rejste fra den ene feudale domstol til den anden som jonglør og modtog tøj, penge og heste fra baronerne for sin kunst ( Peirols no se poc mantener per cavallier e venc joglars , et anet per cortz e receup dels barons e draps e deniers e cavals ) [4] . Fra tornadoen fra en af Albert de Sestaros kansoner vides det, at Peirol var sanger og spillede viol [12] . Han foretog en pilgrimsrejse til Jerusalem omkring 1222. Han døde sandsynligvis i Montpellier [13] .
Ifølge forskere er Peyrolls værker baseret på dengang almindeligt anerkendte høflighedsbegreber , er enkle og ikke originale nok [14] . I hans kærlighedstekster sameksisterer ubekymrede "glade sange" med "seriøse" - "teoretiske diskussioner om kærlighed" [15] . Ifølge Peirol kan en "ressourcestærk elsker" "omgå en jaloux ægtemands tåbelige forsigtighed" [16] . Peyroll efterlod en adelig dame til en uværdig kvinde, som, som han sagde: "Jeg elsker i glæde og fred, og vi elsker hinanden" [17] . Peyroll deltog også i diskussionen om, hvorvidt det er tilladt at elske rent, sublimt og samtidig ønske "lav", fysisk kærlighed [18] . Peyrolls værker blev skabt i en af de traditionelle stilarter af troubadourpoesi - " lys " (ox. trobar leu ) [19] . Melodierne i Peirols sange er mere simple end den musikalske akkompagnement af digte fra hans samtidige troubadourer, for eksempel Folket i Marseille og Peyre Vidal [14] . De er skrevet i doriske eller mixolydiske måder, temmelig melankolske (Theodor Gerold peger på inkonsistensen i den musikalske stemning og tekster), men de har en ejendommelig harmoni og udføres ganske professionelt [20] .
Peyroll forsøgte sig også med sirventa- genren : hans værk Ren no val hom joves que no.s perjura , at dømme efter antallet af eksemplarer, var meget populært [21] . Sproget i sirventaen er figurativt og lyst, og de poetiske strofer afbrydes af et prosarefræn. Alt dette er så usædvanligt for Peyrolls digtning, at der sættes spørgsmålstegn ved dens forfatterskab [22] .
Trouver Guio de Dijon, der skrev på gammelfransk , omarbejdede sandsynligvis Peyrolls kærlighedssang Si be.m sui loing et entre gent estraigna m'estuet, da han skrev sin Chanter m'estuet, coment que me destraigne [23] .
Peyroll var en ivrig tilhænger af det tredje korstog (1189-1192). I sin tenson Quant amors trobet partit opfordrede han de europæiske herskere til at lægge deres stridigheder til side og i fællesskab hjælpe den "ædle og modige markis" Conrad af Montferrat , som på det tidspunkt var konge af Jerusalem [24] . På trods af det faktum, at Peirol udtrykker et ønske om at ledsage sin herre, Dauphinen fra Auvergne, til det hellige land, overbeviser Kærlighed digteren til ikke at forlade sin Frue, da "Din indgriben vil ikke tvinge tyrken og araberen til at give op ad Davids tårn" og formaner ham: "elsk og syng meget" [24] .
Mest sandsynligt deltog Peyroll ikke i det tredje korstog, men han valfartede senere til Jerusalem og kan have været vidne til overgivelsen af Damietta [25] . Han lagde en del af skylden for nederlaget på kejser Frederik II i korstogets sang - hans sidste digt [26] - Pus flum Jordan ai vist el monimen [25] [27] . Han latterliggjorde endda den dobbelthovedede ørn ( vostr'aigla, qu'en gitet us voutors ) [28] og sang om sejrherren, Egyptens sultan ( Anta y avetz el Soudan onramen ) [29] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|