Palmer, William

William Palmer
Fødselsdato 1811 [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 1879 [1] [2] [3] […]
Et dødssted
Land

William Palmer _ _ _  _ _ _ _ _ _ _  _ _ , som senere konverterede til katolicismen . Han beskæftigede sig med spørgsmål om interaktion mellem de anglikanske og ortodokse kirker.

Biografi

Født ind i familien af ​​en fremtrædende præst. Han blev uddannet på Rugby School og Magdalen College, Oxford, hvor han kom ind i 1826, og i 1830 modtog han førstepræmien for et digt skrevet på latin . I 1831 fik han en Bachelor of Arts-grad, i 1832 blev han ordineret til diakon og i 1833 en Master of Arts. Derefter underviste han i tre år ved Durham University , fra 1837 til 1839 var han eksaminator ved Oxford skoler, fra 1838 til 1847 underviste han på St. Magdalene. Fra slutningen af ​​1830'erne blev han interesseret i Rusland og den russisk-ortodokse kirke . Efter at have tilsluttet sig Puseist-partiet [4] satte han genforeningen af ​​den anglikanske kirke med hele sit livs ortodokse østlige opgave.

Efter at have modtaget fra den anglikanske biskop et "socialt brev" (i henhold til regel 33 i de apostoliske dekreter ), hvori biskoppen bad de kirker, Palmer ville besøge for at få lov til at kommunikere i sakramenterne, ankom han til Skt. Petersborg og , med hjælp fra den britiske ambassadør, mødtes med førende kirkelige embedsmænd i Rusland i et forsøg på at overbevise dem om, at den anglikanske kirke er en gren af ​​den katolske kirke. Han blev dog ikke optaget i den ortodokse kommunion, før han gav afkald på anglikanismen, hvilket Palmer ikke gjorde. Efter at have lært russisk begyndte han at studere den østlige kirkes doktrin, historie og institutioner. Gennem hans indsats vendte prinsesse Golitsynas ældste datter, der emigrerede til Genève, tilbage til den ortodokse kirkes skød. Han bad Metropolitan Philaret fra Moskva om at blive optaget i kirkens nadver , som - næsten et år efter at have modtaget brevet - svarede ham, at han ikke kunne opfylde sit ønske med sin magt. I efteråret 1841 vendte Palmer tilbage til England og præsenterede en rapport om sit arbejde til biskop Karl Blomfield , efter at have modtaget samtykke fra ham til at fortsætte sine aktiviteter.

I begyndelsen af ​​1842 mødtes Palmer i Paris med prinsesse Golitsyna, og selvom han ikke kunne overbevise hende om at vende tilbage til ortodoksi, gjorde det umuligt for hende at modtage nadver i den anglikanske kirke. Derefter kom han til Rusland for anden gang og bad om at blive optaget i fællesskab med den ortodokse kirke i den hellige synode , hvilket blev mødt med ekstrem misbilligelse af synoden. Synoden anerkendte, at det kun var muligt at acceptere ham i fællesskabet "efter ordren om genforening med den heterodokse kirke", det vil sige på betingelse af at give afkald på de 44 kætterier, der er indeholdt i de 39 punkter i den anglikanske bekendelse. Palmer indvilligede i at anerkende den ortodokse kirkes universelle karakter og gav afkald på 44 kætterier, men anerkendte ikke deres tilstedeværelse i 39 punkter, der danner grundlaget for den anglikanske kirkes lære, og bad om at udpege en præst, som ville forklare ham denne sag. mere detaljeret. På dette tidspunkt døde hans far, og han vendte tilbage til England. I perioden efter sin anden hjemkomst gjorde han et forsøg på at harmonisere doktrinerne fra de anglikanske og ortodokse kirker.

I 1844 foretog han ifølge nogle rapporter endnu en tur til Rusland og Østen. I 1852 henvendte han sig igen til den ortodokse kirke med en anmodning om at blive optaget i nadveren, men selv afviste han yderligere forhandlinger, da betingelsen for ham var obligatorisk omdåb. På tærsklen til Krimkrigen rejste han til Palæstina og besøgte Jerusalem. Han tilbragte vinteren 1853-1854 i Egypten. Derefter, efter at have mistet håbet i den russiske kirke og den græske kirke (han henvendte sig også til patriarken af ​​Konstantinopel ), tog han til Rom , hvor han den 28. februar 1855 konverterede til katolicismen. Årsagerne, der foranledigede Palmer til denne overgang, er angivet af ham i et brev til grev A.P. Tolstoj, offentliggjort i det russiske arkiv (1894, nr. 5). I Rom boede han resten af ​​sit liv på Piazza Santa Maria i Campitelli og forskede i kirkehistorie. Han blev begravet den 8. april 1879 i samme by på Campo Verano- kirkegården nær kirken San Lorenzo .

Hans værk "The Diary of the First Journey to Russia" (1840-41), udgivet af kardinal Newman under titlen "Notes of a visit to the Russian Church, by the late W. Palmer" (London, 1882), er kendt . Værket "Schort Poeme and Hymns" (Oxford, 1843), dedikeret til Khomyakov, gav anledning til en korrespondance med sidstnævnte, udgivet i Pravoslavny Obozreniye (1869, bog 3). Han indsamlede og oversatte til engelsk omfattende materialer om patriark Nikon og udgav dem sammen med sine tanker om betydningen af ​​Nikons aktiviteter og konsekvenserne af hans aflejring i The Patriarch and the Tsar (London, 1871-1876).

Noter

  1. 1 2 Swartz A. William Palmer // Open Library  (engelsk) - 2007.
  2. 1 2 William Palmer // Catholic Encyclopedia  (engelsk) - 1995.
  3. 1 2 William Palmer // Facetteret anvendelse af fagterminologi
  4. Puseister - talsmænd for sympati for ortodoksi

Litteratur

Links