Roerich-pagten

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. oktober 2019; checks kræver 22 redigeringer .

Roerich-pagten ( eng.  Roerich-pagten , lat.  Pax Cultura ), også kendt som traktaten om beskyttelse af kunstneriske og videnskabelige institutioner og historiske monumenter ( eng.  Traktat om beskyttelse af kunstneriske og videnskabelige institutioner og historiske monumenter ) eller Washington-pagten ( eng.  Washington-pagten - den første internationale traktat til beskyttelse af kulturarv nogensinde, som fastlagde prioriteten af ​​at beskytte kulturel ejendom frem for militær nødvendighed, underskrevet i Washington af repræsentanter for 21 lande i Amerika den 15. april 1935 kl. 12.00. Den 3. september 1948 blev pagten godkendt af Republikken Indiens regering [1] .

Historien om oprettelsen af ​​pagten

Pagtens forfattere

Forfatteren til ideen og initiativtageren til denne internationale traktat er den russiske kunstner Nikolai Konstantinovich Roerich . Det officielle udkast til Roerich-pagten blev udarbejdet af Dr. G. G. Shklyaver med deltagelse af professor Albert Joffre de la Pradelle i 1928 . [2] [3]

Baggrund for oprettelsen af ​​Roerich-pagten

For første gang kom ideen om at beskytte kulturelle monumenter til N. K. Roerich tilbage i 1899. Mens han udgravede i St. Petersborg-provinsen , begyndte Roerich at tale om behovet for at beskytte arkæologiske monumenter, der formidler holdningen til os af gamle mennesker.

1903  - N. K. Roerich tager sammen med sin kone Elena Ivanovna en tur til 40 gamle russiske byer. Blandt dem: Yaroslavl , Kostroma , Kazan , Nizhny Novgorod , Vladimir , Suzdal , Yuryev-Polskoy , Smolensk , Vilna , Izborsk , Pskov og andre. Nicholas Roerich fortsatte ekspeditionen i 1904 og besøgte Uglich , Kalyazin , Kashin og Tver .

Under turen skaber Nicholas Roerich en stor række af arkitekturstudier, der tæller omkring 90 værker. Mange templer blev efterfølgende ødelagt og forblev kun i kunstnerens malerier.

Opsummerer sin rejse i 1903, idet han beundrer skønheden ved oldtidsmonumenter, skriver kunstneren med smerte i sin artikel "I den gamle verden" (1903) om holdningen til deres beskyttelse. "Sidste sommer havde jeg en chance for at se en masse af vores rigtige oldtid og lidt kærlighed omkring den."

1904 - N. K. Roerich taler ved det kejserlige russiske arkæologiske selskab med en rapport om den beklagelige tilstand af historiske monumenter og om vedtagelsen af ​​hastende foranstaltninger for at beskytte dem.

Under den russisk-japanske krig 1904-1905. N. K. Roerich kom med ideen om behovet for en særlig aftale om beskyttelse af uddannelsesinstitutioner og kulturminder.

I en årrække efter hans rejse 1903-1904. N. K. Roerich henviser igen og igen til fortidsmindernes tilstand. Kunstneren skriver flere artikler om templernes beklagelige tilstand. Så i artiklen "Stille pogromer" [4] (1911) handler det om den uduelige restaurering af Johannes Døberens Kirke i Tolchkovo ( Yaroslavl ): "Hvem vil beskytte den smukke oldtid mod vanvittige pogromer? Det er trist, når en gammel mand dør. Men det er endnu mere forfærdeligt, når det gamle forbliver vansiret, falsk, falsk ... ".

I 1915 afgav N. K. Roerich en rapport til kejser Nicholas II og storhertug Nikolai Nikolaevich (den yngre) med en opfordring til at tage alvorlige statslige foranstaltninger til landsdækkende beskyttelse af kulturskatte, for at overveje muligheden for lovmæssig godkendelse af forordningerne om beskyttelsen af historiske monumenter i Rusland.

Historien om vedtagelsen af ​​Roerich-pagten

I 1928 henvendte N. K. Roerich sig til hele verden, til statsmænd og kulturpersonligheder fra alle lande, med en appel om hurtigst muligt at drøfte spørgsmålet om beskyttelse af kulturminder.

I august 1928 udviklede de franske internationale advokater Dr. George Gavrilovich Shklyaver og professor Albert Joffre de la Pradel den juridiske form for pagtens hoveddokument i overensstemmelse med international lov med det formål at "fremme deres nationers moralske velfærd ."

I 1929-1930 blev der nedsat fem udvalg til at udbrede pagtens ideer - i Frankrig, Belgien, Indien og to i USA.

I 1930 blev udkastet til pagten forelagt Den Internationale Museumskomité i Folkeforbundet, som efter at have godkendt udkastet til pagten forelagde det for Kommissionen for Internationalt Intellektuelt Samarbejde.

I 1931 blev Den Internationale Union for vedtagelse af Roerich-pagten og fredsbanneret organiseret. Den 13.-16. september 1931 blev Roerich-pagtens første internationale konference indkaldt i Brügge. Den 27. december 1931 fandt en international helligdag dedikeret til fredens banner sted i New York.

Den 8.-9. august 1932 blev den anden internationale konference indkaldt i Brugge.

Den 17. -18. november 1933 blev den tredje internationale konvention om Roerich-pagten og fredens banner afholdt i Washington, DC, hvor mere end 30 stater deltog. Denne konventions beslutninger, vedtaget enstemmigt med deltagelse af officielle delegerede fra 27 lande og med observatører fra 7 lande, indeholder en anbefaling til regeringerne i alle stater om at underskrive Roerich-pagten.

Den 16. december 1933 ved den Panamerikanske Unions syvende internationale konference i Montevideo blev der vedtaget en resolution for at støtte Roerich-pagten, rettet til regeringerne i alle amerikanske stater.

Den 15. april 1935 blev den internationale traktat om beskyttelse af kulturel ejendom (Roerich-pagten) underskrevet i Washington af repræsentanter for enogtyve amerikanske republikker.

Den 3. september 1948 blev Roerich-pagten godkendt af regeringen i Republikken Indien [1] .

Roerich-pagten som en international traktat

Pagten i folkerettens historie til beskyttelse af kulturel ejendom

Forskere i international ret vedrørende beskyttelse af kulturel ejendom (også under krig) sporer dens historie fra midten af ​​det 19. århundrede [5] [6] [7] [8] [9] :

Det unikke ved Roerich-pagten

Roerich-pagten som en international traktat er det første internationale dokument, der udelukkende var viet til beskyttelse af kulturel ejendom [10] , og som ikke indeholder en klausul om militær nødvendighed. Haagerkonventionen til beskyttelse af kulturel ejendom i tilfælde af væbnet konflikt , vedtaget i 1954 på grundlag af pagten , accepterede ikke dens hovedidé om kulturens prioritet og efterlod "militær nødvendighed" som den vigtigste dominerende, som ikke har nogen nøjagtig juridisk definition [11] .

Roerich-pagten som et sæt foranstaltninger til at beskytte kulturen

World League of Culture og World Culture Day

I bredere forstand forstås Roerich-pagten ikke kun som en specifik juridisk aftale, men også som hele sæt af foranstaltninger til beskyttelse af kulturejendomme foreslået af N. K. Roerich. Således har Roerich-pagten ikke kun juridisk, men også filosofisk, uddannelsesmæssig og evolutionær betydning, da den afspejler ideen om at beskytte kulturen i mange af dens manifestationer.

Kosmonaut A. A. Leonov beskriver Roerich-pagten :

»Hvis vi løfter kultur og spiritualitet, så vil det hjælpe os med at styrke økonomien, lave en moralsk politik og stoppe militære konflikter. Dette er den moderne betydning af Roerich-pagten. Jo længere tid der går, jo mere relevant bliver det for planeten...”.

I udviklingen af ​​pagtens ideer udtrykte Nicholas Roerich sine tanker om offentlighedens rolle. I sig selv vil love til beskyttelse af kultur ikke fungere, hvis offentligheden ikke viser aktivitet og interesse. Denne idé blev efterfølgende delt af akademiker D. S. Likhachev , som argumenterede:

"... jeg er overbevist om, at de bedst frit udviklende sociale kulturformer kan forene kreative kreative kræfter og forbedre samfundslivet og derved hjælpe staten til at bekræfte i mennesker de høje idealer om humanisme og fredfyldthed ...".

Ved Roerich-pagtens første internationale konference i den belgiske by Brugge (september 1931 ) foreslog Nicholas Roerich oprettelsen af ​​World League of Culture. En af Forbundets hovedopgaver var at indprente respekt for naturen.

"Opfordringen til kultur, opfordringen til fred, opfordringen til kreativitet og skønhed vil kun nå et øre, der er styrket af sande værdier. En forståelse af livet som selvforbedring til gavn for mennesker vil tage form, hvor der er en fast ærefrygt for naturen. Derfor må Kulturforbundet, blandt de vigtigste pædagogiske værker, gøre sit bedste for at fortolke en fornuftig holdning til naturen som en kilde til muntert arbejde, klog glæde, uophørlig viden og kreativitet," skrev kunstneren i artiklen "The Pain of planeten” (1933).

I 1931, i USA, på initiativ af N. K. Roerich og Helena I. Roerich, blev den internationale offentlige organisation "World League of Culture" oprettet. Den 12. januar 1931 dateres det oprindelige notat "The World League of Culture". Den 23. december 1931 blev der udstedt et "Registrationscertifikat" i New York, ifølge hvilket denne organisations fulde navn er "The World League of Culture and the World Council of Culture".

World League of Culture banede vejen for vedtagelsen af ​​Roerich-pagten, som igen havde til formål at skabe et solidt juridisk grundlag for en effektiv drift af World League of Culture i de lande, der underskrev pagten [12] .

Kulturforbundets program proklamerede følgende som sine mål:

Baseret på ligaens dokumenter kan syv teser udpeges om World League of Cultures (WLC) rolle og plads i den moderne verden [13] :

Sammen med oprettelsen af ​​World League of Culture udtrykte Roerich i 1931 ideen om at etablere World Day of Culture. Som hilsen til konferencen for fredens banner skrev Roerich:

"... Vi vil også høre om Verdens Kulturdag, hvor dagen i alle skoler og uddannelsessamfund samtidig vil være dedikeret til bevidstheden om nationale og verdens kulturskatte ...".

Idéer til Roerich-pagten i dag

De ideer, der ligger til grund for Roerich-pagten, udvikles fortsat aktivt i dag.

Æresformand for det centrale råd for den all-russiske offentlige organisation "All-Russian Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments" (VOOPIiK) G. I. Malanicheva udtaler:

”Den første store ikke-statslige organisation VOOPIIK inden for bevaring af kulturarv opstod ikke tilfældigt. Den blev udarbejdet og krævet af Roerich-pagten, en voksende international bevægelse, der opstod i begyndelsen af ​​det 20. århundrede til forsvar for kulturelle værdier."

I Rusland blev den 12. februar 1996 på initiativ af Roerichs Internationale Center og store kulturpersonligheder oprettet Den Internationale Liga for Beskyttelse af Kultur og begyndte sine aktiviteter. Akademiker fra det russiske videnskabsakademi BV Raushenbakh blev den første ærespræsident for ligaen . Akademiker D.S. Likhachev arbejdede aktivt i denne offentlige organisation , som satte stor pris på N.K. Roerichs kreative og sociale aktiviteter. D.S. Likhachev udviklede erklæringen om kulturens rettigheder. De tanker, der er udtrykt i erklæringen, stemmer meget overens med N. K. Roerichs ideer.

"Jeg anser denne konference og Roerich-pagten om bevaring af kulturarv godkendt af præsident Roosevelt for at være meget vigtige. Jeg tror, ​​at vi kan huske dette vidunderlige dokument og skabe nye baseret på de eksisterende bestemmelser om kultur. Her er sådan et dokument: "Erklæring om kulturens rettigheder", fordi ikke kun en person har rettigheder i denne verden, men også kultur. Det bør opmuntres af staten, fordi ethvert land, og hvert folk og enhver stat eksisterer kun for kulturens skyld ...”, - sagde Dmitry Sergeevich Likhachev til den internationale samfundsvidenskabelige konference "Lad's Defend Culture" , dedikeret til 60-året for Roerich-pagten.

Forbundet til Kulturforsvar tog initiativ til at fejre den 15. april,  dagen for underskrivelsen af ​​Roerich-pagten, som Kulturens Dag. Allerede i dag i Republikken Litauen er kulturdagen blevet erklæret en helligdag.

Siden 1995 er kulturdagen blevet afholdt i mange byer i Rusland med støtte fra uddannelses- og kulturmyndigheder.

I 2005 blev der afholdt begivenheder dedikeret til årsdagen for Roerich-pagten i Rusland og i en række lande. Roerich Museum var vært for den internationale videnskabelige og offentlige konference "70 år med Roerich-pagten". Konferencen bekræftede endnu en gang, at idéerne i Roerich-pagten er efterspurgte og relevante i dag [14] .


Begivenheder dedikeret til Roerich-pagten

Videnskabelige konferencer

Udstillinger

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 A. Kapustin, P. Barenboim, A. Zakharov, D. Kravchenko. Roerich-pagten som grundlag for den nye FN-konvention om beskyttelse af kulturel ejendom. - M. : LUM, 2014. - 192 s. - ISBN 978-5-906072-04-7 .
  2. Se "Det officielle udkast til Roerich-pagten og fredsbanneret, udarbejdet af Dr. Georgy Shklyaver" (august 1928) // Barenboim P., Zakharov A. Roerich-pagten i det 21. århundrede Arkiveksemplar dateret 7. februar 2015 på Wayback-maskinen . - M .: Sommerhave , 2010. - 160 s. - syg. - S.30-34. ISBN 978-5-98856-113-2
  3. N. K. Roerich skrev selv om dette øjeblik som følger: "Min plan, præsenteret af vores museum, blev behandlet i overensstemmelse med kodeksen for international ret af doktoren i international ret og politiske videnskaber ved universitetet i Paris, lektor ved Institut for International Law. Internationale Videnskaber G. G. Shklyaver, i samråd med professoren Albert Joffre de la Pradelle, medlem af Haags fredsdomstol, vicepræsident for Institute of International Law og medlem af Sorbonne-fakultetet. Begge er æresrådgivere for vores museum ” (Roerich N. K. Fredens banner. New York. marts 1930 // Power of Light. Sacred Watch. Riga, 1992. S. 68-69).
  4. STILLE POGROMER | Elektronisk bibliotek . Hentet 7. februar 2015. Arkiveret fra originalen 7. februar 2015.
  5. John Henry Merryman. To måder at tænke på kulturejendomme // Thinking about Elgin Marbles Critical Essays on Cultural Prop. - Kluwer Law International, 2009. - ISBN 9789041128751 .
  6. Patrick J. Boylan. Konceptet om kulturel beskyttelse i tider med væbnet konflikt: fra korstogene til det nye årtusinde // Illicit antiquities. — London: Routledge, 2001.
  7. American Society of International Law. ASIL Guide to Electronic Resources for International Law (link ikke tilgængeligt) . Hentet 5. marts 2011. Arkiveret fra originalen 10. marts 2012. 
  8. Richard D. Rosen. Målretning af fjendens styrker i krigen mod terror: bevarelse af civil immunitet // Tidsskriftstitel: Vanderbilt Journal of Transnational Law. Bind: 42. Nr.: 3. Udgivelsesår: 2009. Sidetal: 683+. — Vanderbilt University, School of Law, Gale, 2009.
  9. Keith Suter. Protecting the World's Cultural Heritage // Magasintitel: Contemporary Review. Bind: 290. Udgave: 1689. - Contemporary Review Company Ltd., Gale, Cengage Learning, 2008. - S. 193+.
  10. John Henry Merryman. To måder at tænke på kulturejendomme // Thinking about Elgin Marbles Critical Essays on Cultural Prop. - Kluwer Law International, 2009. - S. 87. - ISBN 9789041128751 .
  11. P. Barenboim, A. Zakharov Roerich-pagten i det 21. århundrede. - M . : Sommerhave, 2010. - 160 s. — ISBN 978-5-98856-113-2 .
  12. Melnikov V. L. De vigtigste milepæle i Roerich-pagten og World League of Culture // Roerich-pagten: 70 år: materialer fra Intern. videnskabeligt-praktisk. konference 15. april 2005 i St. Petersborg. Advokathuset .. - 2005. - S. 39 .
  13. Bondarenko A.A. Roerich-pagten og World League of Cultures projekt i forbindelse med globaliseringen // International Scientific and Practical Conference "Roerich's Heritage". T. I. St. Petersburg: Roerich Center ved St. Petersburg State University. - 2002. - S. 165-169 .
  14. Foto fra gallaaftenen dedikeret til 81-årsdagen for Roerich-pagten (Moskva). EcoGrad magasin . Hentet 17. april 2016. Arkiveret fra originalen 13. oktober 2017.
  15. Arrangørerne af konferencen er Kazan Roerich Society, Kulturministeriet i Republikken Tatarstan, Instituttet for Udvikling af Uddannelse i Republikken Tatarstan (IRO RT), Republikken Tatarstans Nationalmuseum, det akademiske Lyceum. N. I. Lobachevsky, Grundlæggende omfattende skole opkaldt efter Ertugrul Gazi, Center for Kulturelle Relationer "Tatarstan - Indien", House of Friendship of the Peoples of the Republic of Tatarstan.
  16. Åbning af den internationale sociale og videnskabelige konference "75 Years of the Roerich Pact" Arkiveksemplar dateret 15. februar 2011 på Wayback Machine  — International offentlig-videnskabelig konference "75 years of the Roerich Pact" Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine  — International offentlig-videnskabelig konference "75 years of the Roerich Pact" Arkiveret 4. marts 2017 på Wayback Machine
  17. UN Radio News  (utilgængeligt link) af 29. september 2005
  18. Åbning af en udstilling dedikeret til 70-årsdagen for Roerich-pagten i Den Russiske Føderations statsduma . Hentet 7. december 2008. Arkiveret fra originalen 9. november 2007.
  19. Åbning af udstillingen "70 Years of the Roerich Pact" i Washington // "Culture and Time" Arkiveksemplar af 22. oktober 2007 på Wayback Machine . Samfundsvidenskabeligt og kunstnerisk tidsskrift fra Roerichs Internationale Center, 3/4 (13/14) – 2004.
  20. "Fredsbanner - Roerich-pagten" Arkiveksemplar af 23. maj 2013 på Wayback Machine / Federal Agency for Commonwealth of Independent States, Compatriots Living Abroad, and International Humanitarian Cooperation ( Rossotrudnichestvo )
  21. Udstilling "75 Years of the Roerich Pact" Arkiveksemplar dateret 2. november 2010 på Wayback Machine , Museums of Russia-portalen.
  22. Udstilling "Lopukhins' Herregård. Forbi. Gaven. Future" Arkiveksemplar dateret 2. november 2010 på Wayback Machine , portalen "Museums of Russia"
  23. Udstilling "The Dying Collection" Arkiveksemplar dateret 2. november 2010 på Wayback Machine , Museums of Russia-portalen.
  24. Udstilling "75 Years of the Roerich Pact" i det russiske nationalbiblioteks arkiveksemplar dateret 4. november 2010 på Wayback Machine , portalen "Museums of Russia".
  25. [https://web.archive.org/web/20160313202513/http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=1685 Arkiveret 13. marts 2016 på Wayback Machine [Åbnet udstilling i Østrig] – International Center of the Roerichs, 27.06.2011
  26. Kronologi af udstillingsprojektet "Roerich-pagten. Historie og modernitet" . Roerichs internationale center . Hentet 14. april 2015. Arkiveret fra originalen 17. februar 2015.
  27. Den Russiske Føderations kulturminister åbnede en udstilling af Roerich i Paris Arkiveksemplar dateret 13. marts 2016 på Wayback Machine // RIA-Novosti, 03/04/2012
  28. Banner of Peace hos UNESCO Arkiveret 9. januar 2020 på Wayback Machine // International Centre of the Roerichs, 04/03/2012
  29. FN vil være vært for en udstilling dedikeret til 80-året for underskrivelsen af ​​Roerich-pagten , IA REGNUM  (26. marts 2015). Arkiveret fra originalen den 10. august 2015. Hentet 14. april 2015.

Litteratur

Russiske oversættelser

Nicholas Roerich om pagten

Studier af den sovjetiske periode

Post-sovjetiske studier

Samlinger Artikler, monografier

Dokumentarfilm om Roerich-pagten

Links