Uddannelse i Indonesien administreres af Ministeriet for Undervisning og Kultur ( Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan eller Kemdikbud ) og Ministeriet for Religiøse Anliggender ( Kementerian Agama eller Kemenag ). I Indonesien skal alle borgere gennemføre tolv års obligatorisk undervisning, som består af seks års grundskole og tre års mellem- og gymnasieskole. Islamiske skoler drives af Ministeriet for Religiøse Anliggender.
Uddannelse defineres som den planlagte indsats for at skabe et læringsmiljø og en læringsproces, så eleven aktivt kan udvikle sit eget potentiale på et religiøst og spirituelt plan, bevidsthed, personlighed, intellekt , adfærd og kreativitet for sig selv, andre borgere og nationen. Forfatningen siger også, at der er to typer uddannelse i Indonesien : formel og ikke-formel. Formel uddannelse er yderligere opdelt i tre niveauer: primær, sekundær og videregående uddannelse.
Skoler i Indonesien drives af regeringen ( negeri ) eller den private sektor ( swasta ). Nogle private skoler omtaler sig selv som " nationale plusskoler ", hvilket betyder, at deres læseplan overstiger de krav, der er fastsat af undervisningsministeriet, især ved at bruge engelsk som undervisningsmiddel eller indføre en international læseplan i stedet for en national. Der er omkring 170.000 grundskoler, 40.000 ungdomsskoler og 26.000 gymnasier i Indonesien. 84% af disse skoler drives af Ministeriet for Undervisning og Kultur (MOC), mens de resterende 16% drives af Ministeriet for Religiøse Anliggender (MORA).
Fremkomsten af en islamisk stat i Indonesien er præget af akkulturationen af islamiske og hindu-buddhistiske traditioner. På dette tidspunkt blev pondok pesantren -typen af islamisk kostskole introduceret . Disse skoler er for det meste placeret væk fra større byer.
Grundskoleuddannelse blev introduceret af hollænderne til Indonesien under kolonitiden. Uddannelsessystemet i Holland er en kæde af uddannelsesinstitutioner baseret på den sociale status for befolkningen i kolonien, med den bedste tilgængelige uddannelse forbeholdt den europæiske befolkning.
I 1870, med udviklingen af hollandsk etisk politik formuleret af Conrad Theodor van Deventer , åbnede nogle af disse hollandske skoler dørene for pribumi (lit. indonesere). De blev kaldt Sekolah Rakjat (lit. folkeskole), kimen til det, der i dag kaldes Sekolah Dasar (lit. folkeskole). [1] I 1871 vedtog det hollandske parlament en ny uddannelseslov, der søgte at forene de meget forskelligartede og mangfoldige oprindelige uddannelsessystemer i hele øgruppen og udvide antallet af læreruddannelsesskoler under tilsyn af den koloniale administration. Budgettet for offentlig uddannelse blev øget flere gange, fra 300.000 gylden i 1864 til omkring 3 millioner gylden i begyndelsen af 1890'erne. Oftere end ikke var udviklingen af uddannelse dog underfinansieret, da mange hollandske politikere frygtede, at udvidelsen af uddannelse i sidste ende ville føre til antikoloniale følelser. [2] Finansiering til uddannelse var kun 6% af de samlede udgifter på kolonibudgettet i 1920'erne. I 1930 var antallet af offentlige og private grundskoler for lokale beboere steget til 3.108, og antallet af biblioteker til 3.000. [3] Udgifterne blev dog drastisk reduceret som følge af den økonomiske depression i 1930'erne .
Hollænderne indførte et system med formel uddannelse for den indfødte befolkning i Indonesien, selvom det var begrænset til visse privilegerede børn. Europæiske skoler var modelleret efter uddannelsessystemet i selve Holland og krævede kendskab til det hollandske sprog. Det hollandske sprog var også påkrævet for optagelse på en videregående uddannelse. Den indfødte/kinesiske elitebefolkning, der ikke talte hollandsk, kunne tilmelde sig hollandske eller kinesiske skoler. Skolerne var på følgende niveauer:
For befolkningen i landdistrikterne skabte hollænderne systemet med Desa-skoler eller landsbyskoler, som havde til formål at fremme læsefærdigheder blandt den oprindelige befolkning. Disse skoler gav to til tre års undervisning i lokale fag (læsning, skrivning, regning, hygiejne, dyr og planter osv.) og tjente som et billigere alternativ til konventionelle skoler. Disse skoler på landet modtog imidlertid langt færre midler end europæiske privilegerede skoler, så kvaliteten af den tilbudte undervisning manglede ofte. På trods af manglerne nåede antallet af landskoler i 1930 op på 17.695 . [3] Resten af uddannelsen på landet blev overladt til kristne missionærer, hvilket blev anset for at være mere omkostningseffektivt. [fire]
Opdelingen mellem hollænderne og indoneserne på uddannelsesområdet ansporede flere indonesiske figurer til at skabe uddannelsesinstitutioner for lokale beboere. Arabiske indonesere grundlagde Jamiat Kheir i 1905, Ahmad Dahlan grundlagde Muhammadiyah i november 1912, og Ki Hajar Dewantara grundlagde Taman Siswu i juli 1922 for at befri den lokale befolkning. Pesantren (islamiske skoler) voksede også hurtigt i denne periode. [5]
I kolonitiden var der en stor kløft mellem den mandlige og kvindelige befolknings uddannelse. I 1920, på øen Java og Madura, med 6,5% af den læsekyndige mandlige befolkning, var kun 0,5% af den kvindelige oprindelige befolkning læsekyndige. Et lignende fænomen kan observeres blandt araberne og kineserne: 26,5% af den læsekyndige mandlige befolkning og kun 8,5% af den læsekyndige kvindelige befolkning. På øer uden for Java er forskellen mellem den læsekyndige mandlige og kvindelige befolkning henholdsvis 12 % og 3 % af befolkningen [3] . Påvirket af den javanske aristokrat Kartini , der døde ung i en alder af 25, arbejdede familien Van Deventer for at øge kvinders engagement i uddannelse og modtog støtte fra den hollandske regering, hvilket til sidst førte til oprettelsen af Kartini-skolerne i 1911.
Den hollandske koloniregering etablerede universiteter og gymnasier for indonesere på øen Java . Før grundlæggelsen af Bandung Institute of Technology i 1920 var der ingen universitetsuddannelse i landet; studerende skulle rejse til udlandet (hovedsageligt til Holland ) for at modtage det. I dag er de fleste af disse universiteter blevet landets højere uddannelsesinstitution. Disse institutioner er som følger: [6]
I 1930'erne havde hollænderne indført begrænset formel uddannelse i næsten alle provinser i Hollandsk Ostindien, selvom kun 7% af befolkningen i denne periode var læsekyndige og 2% flydende i hollandsk. På de ydre øer uden for Java var den hollandske regering stærkt afhængig af missionærskoler for at imødekomme efterspørgslen efter skolegang, som hovedsageligt giver grundlæggende og åndelig uddannelse. [3]
Under den japanske besættelse i Anden Verdenskrig blev aktiviteterne i det hollandske uddannelsessystem slået sammen til et system parallelt med det japanske uddannelsessystem. Den japanske besættelse markerede forringelsen af uddannelsen i Indonesien, da skoler blev organiseret med det formål at skabe en sfære med fælles velstand i Østasien . Som et resultat begyndte skolerne militær og fysisk uddannelse, som havde en udtalt anti-vestlig orientering. Dette omfattede studiet af japansk kultur og historie. Eleverne skulle rejse det japanske flag og bøje sig for kejseren hver morgen. Japanerne gjorde skolerne mindre lagdelte; på trods af dette var antallet af elever i folkeskolerne i 1945 faldet med 30% og i gymnasierne med 90%. [fire]
Under japansk og hollandsk besættelse blev de fleste uddannelsesinstitutioner etableret for at imødekomme besættelsesmagtens behov. Der er gjort meget lidt indsats for at fremme den indfødte befolknings intellektuelle udvikling. Efter Indonesien erklærede sin uafhængighed i 1945 , var det overlevende uddannelsessystem skrøbeligt og uorganiseret. Derudover var der ikke lærere nok, da de fleste af dem var hollændere eller japanske. Meget få indonesere havde erfaring med at drive skoler.
I et forsøg på at løse problemet med målrettet uddannelse for den oprindelige befolkning, måtte Indonesiens første regering skabe et system fra bunden og opgive det koloniale europæiske system. Den lov, der blev bekendtgjort i 1945-grundloven som § 131, afsnit 1 i kapitel 8, siger, at "enhver borger har ret til uddannelse". Undervisnings- og kulturministeriet blev organiseret, og Soewandi blev den første minister. Den nye institution søgte at skabe en antidiskrimination, elitær og kapitalistisk enhed for at fremme nationalisme i den nye Republik Indonesien. Det blev også besluttet, at religionen fortjente sin rette plads og opmærksomhed i den nye republik, hvilket førte til øget støtte til pesantrener og islamiske madrasaher. [fire]
Førskoleundervisning i Indonesien leveres af PAUD ( Pendidikan Anak Usia Dini , lit. early childhood education), som dækker Taman Bermain ( legegruppe ) og Taman Kanak-Kanak ( børnehave , TK for kort). PAUD er under direkte tilsyn og ledelse af Direktoratet for Uddannelsesudvikling for tidlige år (Direktorat Pengembangan Pendidikan Anak Usia Dini).
Fra de er 2 år sender forældre deres børn til Taman Bermain . Fra 4 års alderen går de på Taman Kanak-Kanak . De fleste TC'er deler klasserne op i to kategorier, A og B, som uformelt kaldes henholdsvis kelas nol kecil (lille nulmærke) og kelas nol besar (stort nulmærke). Selvom dette uddannelsesniveau ikke er obligatorisk, har det til formål at forberede børn til grunduddannelse. Af de 49.000 børnehaver i Indonesien er 99,35% privatejede. [7] Børnehaveår er generelt opdelt i "Grade A" og "Grade B", hvor eleverne tilbringer et år i hver klasse.
Indonesere skal gå i skole i 12 år. [8] Skolen er åben seks (eller fem, afhængigt af institution) dage om ugen fra 6:30 til middag (normalt indtil 14 eller 15). [9] Man kan vælge mellem offentlige, ikke-sekteriske offentlige skoler kontrolleret af Ministeriet for National Uddannelse (Kemdiknas), eller private eller semi-private religiøse (normalt islamiske) skoler kontrolleret og finansieret af Ministeriet for Religiøse Anliggender. Elever kan deltage i fritidsaktiviteter, som skolen tilbyder, såsom sport, kunst eller religionsstudier. Men selv om ifølge folketællingen i 2000 er 86,1 % af Indonesiens befolkning registreret som muslimer, gik kun 15 % af de skoleårige i religiøse skoler. De samlede tilmeldingsrater er lidt højere for piger end drenge og er meget højere i Java end i resten af Indonesien.
Hovedmålet med det nationale uddannelsessystem er at indgyde sekulær visdom og lære børn principperne for deltagelse i den moderne nationalstat, dens bureaukrati og dens moralske og ideologiske grundlag. [9] Begyndende med " Guidet demokrati " (1959-65), forstærket af den nye orden efter 1975, var et centralt træk ved den nationale læseplan træningen i Pancha-styrken . Børn på seks år og derover lærte dens fem principper udenad – tro på én Gud , humanisme , national enhed, demokrati og social retfærdighed – og blev dagligt instrueret i at anvende dette centrale nationale symbol i deres liv. Med afslutningen af den nye orden i 1998 og starten på en kampagne for at decentralisere den nationale regering, fik provins- og distriktsadministratorer mere og mere autonomi med hensyn til at bestemme indholdet af skolegang, og Pancha Sila begyndte at spille en mindre rolle i læseplanen.
I folkeskolernes klasseværelser er en pædagogisk stil fremherskende, rettet mod at lære udenad og indgyde respekt for lærerens autoritet. [9] Selvom de yngste børn nogle gange får lov til at bruge deres lokale sprog, foregår næsten al undervisning på indonesisk på det tredje år i folkeskolen . Lærere stiller normalt ikke spørgsmål til individuelle elever; snarere er standardundervisningsteknikken at beskrive en hændelse eller et problem, ved at holde pause ved nøglepunkter for at give eleverne mulighed for at stille spørgsmål, der "udfylder hullerne". Det menes, at lærere ved ikke at afsløre elevernes individuelle problemer og opretholde følelsesmæssig løsrivelse viser tålmodighed, hvilket anses for at være beundringsværdigt.
Børn i alderen 6-12 går på Sekolah Dasar (SD) Primary School. [9] Fra 2014 er størstedelen af grundskolerne offentlige offentlige skoler, der tegner sig for 90,29 % af alle grundskoler i Indonesien. [10] Elever tilbringer seks år i grundskolen, selvom nogle skoler tilbyder et accelereret læringsprogram, hvor elever, der klarer sig godt, kan gennemføre et niveau på fem år.
Tre år af gymnasiet (Sekolah Menengah Pertama eller SMP) følger efter folkeskolen. [9] Nogle skoler tilbyder et accelereret læringsprogram, hvor elever, der klarer sig godt, kan gennemføre et niveau på to år.
Der er akademiske og erhvervsrettede gymnasier, der giver eksamensbeviser på højere niveau. Der er også " husvidenskabelige " gymnasier for piger. [9]
Efter at have afsluttet gymnasiet kan eleverne gå på en treårig skole ( Sekolah Menengah Atas eller SMA). Nogle gymnasier tilbyder et accelereret læringsprogram, så elever, der klarer sig godt, kan nå deres niveau på to år. Ud over gymnasiet kan eleverne vælge mellem 47 erhvervs- og førskolegymnasier ( Sekolah Menengah Kejuruan eller SMK) programmer opdelt i følgende profiler: teknologi og teknik, sundhedspleje, kunst, håndværk og turisme, informations- og kommunikationsteknologi, agroindustrielt kompleks, forretnings- og landbrugsteknologi, virksomhedsledelse. Hver profil kræver tre års studier. [11] På gymnasialt niveau er treårige landbrugs-, veterinær- og skovbrugsskoler åbne for elever, der har dimitteret fra det akademiske gymnasium. [9]
Specialskoler for junior- og seniorklasser underviser i hoteldrift, advokatfuldmægtig, plastisk kunst og musik. [9]
Elever med handicap/særlige behov kan indskrives i en separat skole , Sekolah Luar Biasa (SLB, lit. Ekstraordinær Skole). [12]
Det indonesiske uddannelsessystem er det fjerdestørste i verden med over 50 millioner elever, 3 millioner lærere og 300.000 skoler. [13] Grundskole- og gymnasieniveau er obligatoriske. Grundskole og mellemskole er gratis, mens gymnasiet har et mindre gebyr. Gennemførelsesraten for grundskoler i Indonesien er høj. I 2011 er nettooptaget i grundskolen omkring 95,55 %, men optagelsesprocenten i gymnasiet falder til 77,71 % og i gymnasiet til 57,74 %. Selvom deltagelsen i videregående uddannelse er endnu lavere med omkring 27,1 %, er dette tal stadig ret højt sammenlignet med andre ASEAN-medlemslande. Samme år var eksamensprocenterne for folkeskoler, mellemskoler og gymnasier henholdsvis 95,3 %, 97,68 % og 96,8 %. Jo højere gennemførelsesprocenten er, jo færre elever på et bestemt uddannelsesniveau dropper ud af skolen. Mens den indonesiske regering har foretaget betydelige forbedringer inden for uddannelse, er der stadig mange problemer, der skal løses, herunder finansiering, regeringsførelse, lighed og kvaliteten af uddannelse.
Læreruddannelserne er varierede og ajourføres gradvist. For eksempel kunne enhver, der gennemførte en læreruddannelse på gymnasieniveau i 1950'erne, få et lærercertifikat. [9] Men siden 1970'erne har grundskolelærere været nødt til at uddanne sig fra en lærergymnasium, og gymnasielærere har skullet gennemføre et kursus på universitetsniveau. Aflønningen af lærere i folkeskoler og gymnasier er, selvom den er lav, sammenlignelig med aflønningen i andre asiatiske lande som Malaysia, Indien og Thailand . Elev-til-lærer-forholdet er på linje med dem i mange asiatiske lande: i 2004 var de henholdsvis 23,4 til 1 og 18,8 til 1 for grundskoler og gymnasier; samme år var gennemsnittet for Asien og Stillehavsområdet henholdsvis 22:1 og 18:1.
I 2008 var manglen på personale i indonesiske skoler ikke længere så akut, som den var i 1980'erne, men der er stadig alvorlige problemer, især på områder som lærerlønninger, lærercertificering og søgningen efter kvalificeret personale. [9] Især er der i mange afsidesliggende områder af de ydre øer en alvorlig mangel på kvalificerede lærere, og nogle landsbyer har skolebygninger, men ingen lærere, bøger eller andet materiale og udstyr. At skaffe lærebøger og andet skoleudstyr til Indonesiens 37 millioner skolebørn på tværs af den store øgruppe er også fortsat en stor udfordring, især i mere fjerntliggende områder.
Det akademiske år er opdelt i to semestre. Førstnævnte starter i juli og slutter i december, mens sidstnævnte starter i januar og slutter i juni.
| Niveau / klasse | typisk alder |
|---|---|
| førskole | |
| Førskole legegruppe | 3-4 |
| Børnehave | 4-6 |
| Folkeskole | |
| 1 klasse | 6-7 |
| 2. klasse | 7-8 |
| 3. klasse | 8-9 |
| 4. klasse | 9-10 |
| 5. klasse | 10-11 |
| 6. klasse | 11-12 |
| folkeskole | |
| 7. klasse | 12-13 |
| 8. klasse | 13-14 |
| 9. klasse | 14-15 |
| Seniorskole | |
| 10. klasse | 15-16 |
| 11. klasse | 16-17 |
| 12. klasse | 17-18 |
| Videregående uddannelse | |
| Videregående uddannelse ( højskole eller universitet ) | Alder varierer (normalt 17-21 eller 18-22 i fire år) |
| Videregående uddannelse | |
| Voksenundervisning | |
| disciplin | genstande | klasse | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | navn | # | navn | Grundskole [14] | Højskole [15] | Højskole [16] | |||||||||||
| en | 2 | 3 | fire | 5 | 6 | 7 | otte | 9 | ti | elleve | 12 | ||||||
| en | Almen uddannelse | en | Religion | fire | 3 | 2 | |||||||||||
| 2 | Pancasila og Civic | 6 | 2 | ||||||||||||||
| 3 | Fysisk kultur | fire | 2 | ||||||||||||||
| fire | hjemmeøkonomi | n/ | 2 | ||||||||||||||
| 2 | Sprog (og litteratur) | en | indonesisk | 6 | fire | ||||||||||||
| 2 | engelsk sprog | n/ | fire | ||||||||||||||
| 3 | Naturvidenskab | en | Matematik | 6 | fire | ||||||||||||
| 2 | Fysik | n/ | 1.5 | 2 | n/ | ||||||||||||
| 3 | Biologi | n/ | 1.5 | 2 | n/ | ||||||||||||
| fire | Samfundsvidenskab | en | Historie | n/ | en | 2 | |||||||||||
| 2 | Geografi | n/ | en | n/ | |||||||||||||
| 3 | Økonomi | n/ | en | n/ | |||||||||||||
| 5 | Kunst | en | musik | en | |||||||||||||
| 2 | Tegning | en | |||||||||||||||
| 3 | Færdigheder | en | n/ | ||||||||||||||
| fire | Dans | en | n/ | ||||||||||||||
| 6 | N/A | en | Peminatan akademiker | n/ | 2 | ||||||||||||
| 2 | Kelompok Peminatan | n/ | 16 | ||||||||||||||
| Samlet urvarer | tredive | 36 | 42 | ||||||||||||||
| Samlede varer | 6 | otte | ti | fjorten | |||||||||||||
| # | Naturvidenskab | Samfundsvidenskab | Sprog og litteratur | Samlet time |
|---|---|---|---|---|
| en | Matematik | historie | indonesisk | fire |
| 2 | fysik | geografi | engelsk sprog | fire |
| 3 | Biologi | økonomi | Traditionelt/lokalt sprog | fire |
| fire | Kemi | sociologi | Fremmedsprog | fire |
Den sekulære og nationalistiske vægtning i offentlige skoler blev modstået af det muslimske flertal. [9] Et mindretal af disse muslimer vælger at placere deres børn i en pesantren (islamisk kostskole) eller islamisk skole. Normalt placeret i landdistrikter og drevet af muslimske lærde, deltager pesantrens af unge mennesker, der søger en detaljeret forståelse af Koranen, arabisk, sharia, muslimske traditioner og historie, såvel som mere moderne fag som engelsk, matematik og geografi. Studerende kan tilslutte sig og forlade pesantren på et hvilket som helst tidspunkt af året, og studier er ikke organiseret som en sekvens af kurser, der fører frem til eksamen.
Selvom hovedmålet for pesantren er at uddanne gode muslimer, har de ikke en samlet holdning til islam eller en holdning til sekularisme. [9] Nogle pesantren understreger moderne elevers ret til at tænke selv og fortolke skrifterne og moderne viden på en måde, der er i overensstemmelse med islams lære. Andre er mere traditionelle og understreger vigtigheden af at følge de ældstes visdom, herunder deres lære om videnskab, religion og familieliv. Selvom terrorbombningerne i Kuta, Bali i 2002 rejste mistanke om, hvorvidt bønderne promoverede ekstremistiske synspunkter, er de fleste af disse skoler i Indonesien teologisk moderate, hvilket afspejler den indonesiske befolknings synspunkter som helhed. For dem, der vælger at studere i pesantren, efter at have bestået statsprøven, er et certifikat svarende til afslutningen af sjette klasse tilgængeligt.
For at eleverne kunne tilpasse sig livet i en moderne nationalstat, talte det muslimske flertalsdepartement for religion (nu Department of Religious Affairs) i 1970'erne for udbredelsen af en nyere variant af muslimsk skole: madrasahen. [9] Denne type skole kombinerer religiøse emner fra pesantren med sekulære emner fra det vestlige offentlige uddannelsessystem. Selvom den brede offentlighed mener, at islamiske skoler tilbyder en lavere uddannelseskvalitet, er madrasaer blandt islamiske skoler placeret lavere end pesantren.
Madrasah Ibtidaiyah ( MI ) er et islamisk alternativ til skolegang, der fokuserer på arabisk og islam. Tsanaviya Madrasah ( Madrasah Tsanawiyah, MT ) er den islamiske skoleækvivalent til SMP. Aliya Madrasah ( Madrasah Aliyah , MA) er SMA-ækvivalenten for islamisk uddannelse, mens Aliya Kejuruan Madrasah ( MAK ) er SMK-ækvivalenten.
Videregående uddannelsesinstitutioner er opdelt i to typer: offentlige og private. Begge er under tilsyn af Ministeriet for Forskning, Teknologi og Videregående Uddannelser. Der er fire typer af højere uddannelsesinstitutioner: universiteter, institutter, akademier og polytekniske læreanstalter.
Indonesiens højere uddannelsesinstitutioner har oplevet dramatisk vækst siden uafhængigheden. [9] I 1950 var der 10 højere læreanstalter med omkring 6.500 studerende. I 1970 studerede omkring 237.000 studerende i 450 private og offentlige institutioner. I 1990 var der 900 institutioner med 141.000 lærere og næsten 1,5 millioner studerende. I 2009 var der 2.975 videregående uddannelsesinstitutioner og over 4,2 millioner studerende. Af disse institutioner var 3% offentlige, med 57,1% af de studerende, og 97% var private, med 42,9% af de studerende. Adgang til offentlige universiteter er underlagt landsdækkende optagelsesprøver (SNMPTN og SBMPTN). Selvom statsstøtte finansierer ca. 80 til 90 % af de offentlige universiteters budgetter, har universiteterne meget mere autonomi med hensyn til læseplaner og intern struktur end folkeskoler og gymnasier. I betragtning af at undervisning i sådanne offentlige institutioner er mere overkommelige end undervisning på private universiteter, som giver mulighed for uddannelse af relativt fattige mennesker, er lærernes lønninger lave efter internationale standarder. Lærere har ofte deltidsjob uden for universitetet.
Private universiteter drives normalt af fonde. [9] I modsætning til offentlige universiteter har private institutioner budgetter, der næsten udelukkende er afhængige af studieafgifter. Engangstilmeldingsgebyret (som kan være højt) fastsættes på optagelsestidspunktet. Universiteter med en religiøs orientering kan modtage donationer eller tilskud fra religiøse organisationer. Regeringen yder kun begrænset stipendiestøtte til studerende, der ønsker at deltage i private universiteter.
De fleste af de 6.000 internationale studerende, der studerer ved indonesiske universiteter, er fra Malaysia . De er især uddannet inden for medicin, farmaci, litteratur, humaniora, islamstudier og ingeniørvidenskab. De fleste er finansieret af den malaysiske regering. Disse studerende er spredt over hele Indonesien på næsten alle offentlige universiteter såsom Utara University of Sumatra, University of Indonesia , Gaja Mada University , Bandung Institute of Technology [17] og private institutioner såsom Kristen Creed Wakana University (UKRIDA).
| Grad type | indonesisk udtryk | Tilsvarende i engelsktalende lande |
|---|---|---|
| Diplom 1 (D1) | Professionel ali pratama | Specialist grad |
| Diplom 2 (D2) | Professionel ahli muda | Specialist grad |
| Diplom 3 (D3) | Professionel ahli madya eller Sarjana muda | Bachelorgrad |
| Diplom 4 (D4) | Sarjana saints terapan | Bachelorgrad |
| Saryan 1 (S1) | Sarjana | Bachelorgrad (honours) |
| Saryan 2 (S2) | mestre | Kandidatgrad |
| Saryan 3 (S3) | Læge | Doktorgrad |
Udenlandske universiteter kan operere i Indonesien, men de er forpligtet til at samarbejde med lokale universiteter. Forfatningsdomstolen afviste en retssag foreslået af seks studerende for at nægte udenlandske universiteter at operere i Indonesien. [atten]
Fra januar 2015 offentliggjorde International School of Counseling (ISC) [19] en liste over 190 internationale skoler baseret i Indonesien. [20] ISC definerer en "international skole" i følgende termer: "ISC anser en skole for at være international, hvis skolen leverer en læseplan for enhver kombination af førskole, primær eller sekundær uddannelse, helt eller delvist på engelsk, uden for af et engelsktalende land, eller hvis skolen er i et land, hvor engelsk er et af de officielle sprog, tilbyder en engelsksproget læseplan, der adskiller sig fra det nationale sprog, og har et internationalt fokus." Denne definition bruges af forskellige publikationer, herunder The Economist [21] .