Nikopsia ( Adyghe Nydzhepsykho , græsk Νικόψις , georgisk ნიკოფსია ) er en tidlig middelalderby fra det 5.-7. århundrede på Sortehavets kyst i det gamle Zikassiakhia ( Circassiakhia ). Det er sædvanligt at identificere det med resterne af en stor fæstning ved mundingen af Nechepsuho -floden , 200 m fra dens sammenløb med Sortehavet , på territoriet af den nuværende landsby Novomikhailovsky , Tuapse-distriktet , Krasnodar-territoriet . Nikopsia optræder i middelalderlige græske og georgiske kilder som en byzantinsk forpost. Centrum for kristendommen i regionen kendt som Zychia, Nikopsis var til tider et byzantinsk bispedømme og blev antaget at være begravelsesstedet for apostlen Simon Zeloten .
Nikopsia var centrum for det ortodokse Zikhia (Nikop) bispedømme under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion , såvel som et stort pilgrimsrejsecenter for Circassia og nabolandet Abazgia, forbundet med æresbevisningen af apostlen Simon Zeloten . Ifølge livet fandt apostlen døden her i år 55 og blev begravet [1] .
Efter en række krige mellem Byzans og Persien, som generelt var mislykkede for Byzans, lykkedes det kejser Justinian at underskrive en aftale i 562, ifølge hvilken det vestlige Kaukasus faldt under indflydelse af den byzantinske stat . Byzans militære og kulturelle indflydelse på Sortehavets kyst i Kaukasus begyndte. Perioden med den stærkeste direkte byzantinske indflydelse på Sortehavets kyst i Kaukasus varede fra det 6. til begyndelsen af det 8. århundrede.
I det 11.-13. århundrede fandt et kulturelt opsving sted i Georgien. Dette er David the Builders tid (1089-1125), tidspunktet for yderligere aktiv konstruktion af templer både i Georgien og i Sortehavsregionen. Den georgiske dronning Tamara ( 1184-1212 ), og senere hendes efterfølger Rusudan (1212-1227 ), forsøgte at styrke deres indflydelse blandt tjerkasserne ved at udbrede kristendommen. Navnet på dronning Tamara var ekstremt populært blandt alle højlændere i Kaukasus. Nogle af tjerkasserne var religiøst underordnet den georgiske kirke.
I den georgiske kilde fra det XIII århundrede nævnes det, at Vardan Dadianis besiddelser nåede Nikopsia [2] .
Med svækkelsen af det byzantinske imperium øgedes indflydelsen fra katolikker fra de italienske republikker (især genueserne), som også var aktivt engageret i missionsaktiviteter blandt de lokale adyger, i flere århundreder i regionen. Fæstningen, der ligger på stedet for den moderne landsby Novomikhailovsky, var markeret på italienske kort som Maura Jihia [3] .
I de adyghiske legender er Nikopsia fødestedet for den nationale helt og den øverste prins Inal .
I slutningen af det 15. århundrede blev den nordlige Sortehavsregion erobret af Det Osmanniske Rige, som etablerede sin dominans i denne region i næsten fire århundreder [4] . På grund af Nikopsias strategisk vigtige placering blev en tyrkisk fæstning, Duzu-Kale, grundlagt på resterne af gamle forsvarsstrukturer.
På Nikopsis-fæstningens territorium ved mundingen af Nechepsuho-floden ( der er et forhold mellem toponymer ) blev resterne af en tidlig middelalderlig kristen kirke fundet. Sandsynligvis omfattede Nikop-fæstningens indflydelsessfære yderligere to befæstninger, som udførte forsvaret af fæstningen fra bjergene og fra havet. En af dem var i dalen af samme flod, 1 km fra udmundingen. Den indeholder også resterne af en basilika . Den anden var placeret på Kap Beskrovny ( ud for kysten af den moderne landsby Novomikhailovsky ). Nogle bygninger i Nicopsia blev også brugt i den klassiske middelalder ( XIII-XV århundreder ).
I russisk og georgisk historieskrivning er byen sædvanligvis lokaliseret på stedet for den moderne landsby Novomikhailovsky , lige nord for Tuapse [5] [6] [7] , mens der i den abkhasiske historieskrivning og kirkeforfatternes værker er et andet punkt i visning præsenteres - om lokaliseringen af Nikopsia på stedet for det gamle Anakopia ( fæstning nær byen New Athos ) [8] [9] .
I lang tid var den version, der identificerede Nikopsia med den nuværende New Athos , den fremherskende. På nuværende tidspunkt anses denne erklæring for usandsynlig, da det Abazgianske bispedømme var et separat bispedømme i patriarkatet i Konstantinopel, med et katedralcenter i byen Sevastopol ( moderne Sukhum ).
Yu. N. Voronov fremsatte en hypotese [10] om lokaliseringen af Nicopsia i det 10. århundrede mellem de moderne feriesteder Gagra og Adler . Samtidig stolede han på teksten til afhandlingen " Om imperiets ledelse " [11] :
... Bag Tamatarkha , 18 eller 20 miles væk, er der en flod kaldet Ukrukh, der adskiller Zikhia og Tamatarkha, og fra Ukrukh til Nikopsis-floden, hvorpå der er en fæstning, floden af samme navn, strækker landet af Zikhia. Dens længde er 300 miles ... Kysten fra grænserne af Zikhia, det vil sige fra Nikopsis-floden, udgør landet Avasgia - op til fæstningen Sotiriupol . Det strækker sig 300 miles.