Vantro
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 22. marts 2015; checks kræver
23 redigeringer .
Vantro er et udtryk , der bruges i nogle religioner, især kristendom og islam , for at henvise til ateister , repræsentanter for andre religioner og dem, der tvivler på eller afviser religionens grundlæggende principper [1] [2] [3] .
Kristendom
Kristne omtaler traditionelt mennesker, der tilhører andre religiøse grupper eller aktivt afviser kristendommen som vantro [4] . I katolicismen betragtes man som en vantro, der (i modsætning til en kætter ) slet ikke tror på kristen lære og benægter Jesu Kristi guddommelighed .
Definitionen af begrebet er siden blevet udvidet til at omfatte andre former for vantro, såsom:
- deisme - anerkendelsen af Guds eksistens og skabelsen af verden af ham, men benægtelsen af de fleste overnaturlige og mystiske fænomener, guddommelig åbenbaring og religiøs dogmatisme;
- ateisme - vantro på Gud, benægtelse af hans eksistens;
- skepsis - tvivl som tænkningsprincip, især tvivl om sandhedens pålidelighed;
- agnosticisme er erkendelsen af den grundlæggende umulighed i kun at kende den objektive virkelighed gennem subjektiv oplevelse og umuligheden af at kende virkelighedens ultimative og absolutte grundlag.
I øjeblikket er brugen af udtrykket "vantro" faldet [5] . Årsagen til dette er højst sandsynligt de vigtigste kristne trossamfunds ønske om at gå i dialog med personer fra andre trosretninger [6] . Ordene "vantro", "utro" ( græsk ἄπιστος ) findes i Det Nye Testamente [7] .
Islam
I islam bruges det arabiske ord kafir (lit. "skjuler") til at henvise til vantro . I islamisk doktrin refererer udtrykket til en person, der ikke anerkender den ene Gud ( Allah ) og benægter Muhammeds profetiske mission . Udtrykket bogens folk bruges til at betegne kristne og jøder ( Arab. اهل الكتاب - Ahl al-Kitab ) [8] [9] [10] .
Ordet kafir er for nylig også blevet betragtet som stødende [11] og nogle islamiske teologer forbyder brugen af dette ord [11] .
Under det osmanniske rige brugte tyrkiske muslimer ordet "giaur" i forhold til grækerne, armenierne og andre kristne folk. Ordet "giaur" kommer fra det persiske "gabr", som igen kommer fra det arabiske ord "kafir" [8] [12] [13] [14] .
Jødedom
I jødedommen kaldes ikke-jøder afgudsdyrkere eller "stjernedyrkere". Ateister og kættere i jødedommen kaldes epikoros [15] . Udtrykket kofer gælder kun for frafaldne [16] .
Noter
- ↑ "En vantro med hensyn til en bestemt religion, især kristendom eller islam". — Vantro // The American Heritage Dictionary of the English Language, fjerde udgave, Houghton Mifflin Company.
- ↑ Infidel // Random House Unabridged Dictionary, Random House, 2006.
- ↑ "vantro." Oxford Pocket Dictionary of Current English. 2009. . Oxford University Press . Hentet 2. februar 2013. Arkiveret fra originalen 14. juni 2008. (ubestemt)
- ↑ Weckman, s. 64-65
- ↑ Vantro . — Random House . . - "Ligeså," vantro, "som stadig havde været i brug i begyndelsen af det nittende århundrede, faldt i unåde hos salmedigtere."
- ↑ Russell B. Shaw, Peter MJ Stravinskas, Our Sunday Visitor's Catholic Encyclopedia , Our Sunday Visitor Publishing , 1998, ISBN 0-87973-669-0 s. 535.
- ↑ 1 Korintherbrev 6:6 , 10:27 ; 2 Korintherbrev 6:14-15 ; Titus 1:15 ; 1 Timoteus 5:8 ; Johannes Evangelistens åbenbaring 21:8 .
- ↑ 1 2 "Vantro" i An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies , s. 630
- ↑ "Kafir" // An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies - S. 702
- ↑ Spørgsmål om Ahl-e Kitab Arkiveret 19. januar 2010 på Wayback Machine af den store ayatollah Ali al-Sistani
- ↑ 1 2 Bjorkman, W. "Kafir". // Encyclopaedia of Islam . — Brill, Brill Online.
- ↑ giaur - a, m., sjæl. (Tyrkisk giaur < persisk gäbr < arabisk kāfir forkert). Et foragteligt navn for en ikke-troende blandt muslimer. - Krysin L.P. Forklarende ordbog over fremmede ord. - M: Russisk sprog , 1998.
- ↑ giaur - [tur. < ar.] - blandt muslimer - det almindelige navn for alle hedningerne - Store ordbog over fremmede ord. - M .: Forlaget " IDDK ", 2007.
- ↑ Gyaur // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- ↑ Epikoros - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
- ↑ Cassell's Dictionary of Word Histories. Adrian værelse. Cassell 2002.
Litteratur
- Efremova T.F. Forkert // Ny ordbog over det russiske sprog. Forklarende afledning. - M .: Russisk sprog , 2000
- Pierre Vimar . Korstog . - Skt. Petersborg, 2003
- Vasiliev A. A. . Det byzantinske riges historie, bind II. Fra begyndelsen af korstogene til Konstantinopels fald
- Johnson, James Turner . Den hellige krigside i vestlige og islamiske traditioner. — University Park: Pennsylvania State University Press , 1997
- Espin, Orlando O.; Nickoloff, James B. An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, Liturgical Press, 2007. ISBN 0-8146-5856-3
- Kant, Immanuel. Religion inden for den blotte fornufts grænser. Trans. og red. Allen Wood og George Di Giovanni. - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , [1793] 1998.
- Matar, Nabil I. Islam i Storbritannien, 1558-1685. - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 1998.
- Merriam-Webster's Dictionary of Synonyms , Merriam-Webster Inc. , 1984. ISBN 0-87779-341-7
- Tomlins, Christopher L.; Mann, Bruce H. The Many Legalities of Early America. — UNC Tryk, 2001 ISBN 0-8078-4964-2
- Vries, Hent de. Religion og vold: Filosofiske perspektiver fra Kant til Derrida. — Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2002.
- Watt, William Montgomery. Islamisk åbenbaring i den moderne verden. — Edinburgh: Edinburgh University Press , 1969.
- Weckman, George. The Language of the Study of Religion: A Handbook, 2001, Xlibris Corporation ISBN 0-7388-5105-1
- Williams, Robert A. The American Indian in Western Legal Thought: The Discourses of Conquest. - Oxford.: Oxford University Press , 1990. ISBN 0-19-508002-5