Nu om dage | |
---|---|
Nuestro tid | |
Genre | drama |
Producent | Carlos Reygadas |
Producent | Jaime Romandia |
Manuskriptforfatter _ |
Carlos Reygadas |
Medvirkende _ |
Natalia Lopez Phil Burgers Carlos Reygadas Maria Hagerman Iago Martinez Eleasar Reygadas Ruth Reygadas |
Operatør | Diego Garcia |
Filmselskab |
No Dream Cinema Bord Cadre Films Detalle Films Eficine Film i Väst Foprocine Luxbox Mantarraya Producciones Mer Film Snowglobe Films The Match Factory ZDF/Arte |
Varighed | 173 min. |
Land | |
Sprog | spansk , engelsk |
År | 2018 |
Forrige film | Lys efter mørket / Post Tenebras Lux |
IMDb | ID 5265964 |
Our Time ( spansk: Nuestro tiempo ) er Carlos Reygadas ' ottende dramafilm i spillefilm . Filmen udvikler forfatterens stil af Reygadas. Premieren fandt sted den 5. september som en del af konkurrenceprogrammet for filmfestivalen i Venedig .
Esther og Juan bor med deres børn i Mexico på en ranch og opdrætter tyre. Juan er en berømt mexicansk digter og er i et åbent forhold til Esther.
Esther driver en ranch og rejser til byen med jævne mellemrum. Det vigtigste i hendes liv var kærligheden til sin mand. Men efter at have mødt Phil, vil hun ubevidst begynde at ændre tingenes sædvanlige rækkefølge. På trods af karakteren af forholdet mellem ægtefællerne er der vanskeligheder med gensidig forståelse.
Juan og Esther er i en krise, som vil udfolde sig og udvikle sig gennem hele filmen. Helte forsøger at forstå motiverne for deres adfærd og vedligeholde relationer.
År | Resultat | Præmie |
---|---|---|
Filmfestivalen i Venedig | ||
2018 | Nominering | Gyldne Løve |
San Sebastian | ||
2018 | Nominering | Horizons Award |
Carlos Reygadas' film kan klassificeres i den langsomme filmtradition . Udviklingen af historien er sekundær i forhold til hans malerier. Forfatteren arbejder med levende visuelle billeder for at formidle sansning, ikke viden. Han siger: "Plottets fakta er vigtige. Sted og atmosfære, lyde, lugte er ikke mindre vigtige. Dette definerer vores holdning til filmen. Du ved, hvor mange mennesker klager over, at der er så mange beskrivelser, filosofiske refleksioner, afvigelser fra hovedintrigerne i Krig og Fred. Men det er netop romanens storhed! [en]
Tiden er affektiv i hans film. Det fortsætter afhængigt af intensiteten af det oplevede øjeblik. På et visuelt plan afspejles dette i kameraarbejdet, snitfrekvensen og valget af musikalsk akkompagnement. Zara Abdullayev beskrev filmen gennem "image-time" af Gilles Deleuze , som han beskrev i bogen "Cinema". Hun skriver: ”Den romantiske ironi i Reygadas' opfattelse er, at han valgte tiden som indhold og struktur i denne film. Og dannelsen af tiden "før og efter" (spaltningstiden for et ægtepars kærlighed) er en variabel tilstand af "Vores tid". [2]
I "Vor tid" er den viste familie egentlig instruktørens familie, og han spiller selv hovedrollen som familiefaderen. I tidligere værker henvendte han sig ofte til ikke-professionelle skuespillere. Dette henviser til traditionen for italiensk neorealisme . Instruktøren kommenterede selv dette valg ved at sige, at han ikke kunne finde flere egnede skuespillere. [3]
I filmen vises scener med tyre parallelt med hovedplottet. Kritikere giver forskellige vurderinger af disse scener.
Som en direkte metafor for forhold: "... kærlighed vil altid være nøglen til lykke i et forhold, og loyalitet er den eneste måde at redde en familie og beskytte den mod løgne, der ødelægger alt på dens vej og forgifter sindet med jalousi . Det er trods alt ikke uden grund, at tyre holdes i folde under lås og slå – giv dem fuldstændig frihed, så vil alle omkring straks være i fare, især tyrene selv. [fire]
Eller, som Zara Abdullayeva skriver: ”... episoder med tyre er ikke en allegori over menneskelige lidenskaber. ... Tyrefægtningen, fortolket af Reygadas på en usportslig måde, men tragisk nok, er den model, som han filmede Our Time på. Dette mønster består af "udsving af episk tilbageholdenhed og korte fatale 'skrig'. Fra en kombination af spændt ro med raseri.
Eller de betragtes som et tegn: "hvert af disse tegn indikerer umuligheden af indre frihed i spørgsmål om køn og besiddelse. Hvis du ikke er et udyr, men en mand, er lykke for dig kun et koncept og aldrig en realitet. [5]
Tematiske steder |
---|