Nationalsocialistisk black metal

Nationalsocialistisk black metal
oprindelse Black metal , pagan metal , rock mod kommunisme , hatecore
Tid og sted for hændelsen Begyndelsen af ​​1990'erne Norge , Tyskland , Rusland
storhedsår Hovedsageligt europæisk black metal undergrund
Relaterede
Pagan metal , Viking metal , Melodisk black metal

Nationalsocialistisk black metal (fra engelsk  nationalsocialistisk black metal ) eller NSBM (fra engelsk  NSBM ) er en konventionel retning af black metal , fokuseret på det nazistiske tema for tekster og relaterede tilbehør. Som Matthias Gardell skriver , er NSBM "nationalsocialisme som en logisk forlængelse af den politiske og spirituelle uenighed, der er iboende i black metal" [1]

Først og fremmest bestemmes gruppernes tilhørsforhold til genren af ​​teksterne, som er koncentreret om hvid nationalisme , antisemitisme , nationalsocialisme , heteroseksisme , racisme og raceadskillelse , blandet med satanismens eller hedenskabets æstetik . Musikere, der holder sig til nationalsocialistiske overbevisninger, men ikke afspejler dem i deres arbejde, er ikke inkluderet i NSBM, selvom de kan tilskrives det i medierne [2] . Nogle grupper, der kun bruger nazistiske symboler og andre henvisninger til Nazityskland til chokerende formål , tilhører heller ikke nationalsocialistisk musik.

Oprindelse

Bevægelsen opstod i Norge [3] [4] . Varg Vikernes , en af ​​"fædrene" til black metal-bevægelsen og skaberen af ​​kultbandet Burzum , anses generelt for at være den senere (som ikke accepterede sådanne ideer under sit tidlige arbejde, indtil han blev fængslet [5] ) "grundlægger" af Nazisme i black metal [ 6] [7] . Ifølge hans interview i magasinet Blood & Honor meldte han sig ind i den nynazistiske organisation Zorn 88's (også kaldet Norges Nasjonalsocialistiske Bevegelse [NNSB]) i 1992 [6] og den hvide ariske modstand, før han dræbte Øystein Aarseth [8] . Selvom hans tekster ikke udtrykker nogen nationalsocialistiske og politiske holdninger og ikke refererer til NSBM, er nazismen ifølge nogle journalister [9] en integreret del af hans verdensbillede. Derudover hyldede han NSBM-bevægelsen for "modet til at være anderledes og politisk ukorrekt i modsætning til de rygradløse posører i Black Metal-scenen" [10] . Han har publiceret flere essays vurderet som racistiske på Burzums hjemmeside. På det seneste har Vikernes dog forsøgt at tage afstand fra nazismen og NSBM-scenen, idet han foretrækker at omtale sig selv som en odalist i stedet for den "socialistiske" og "materialistiske" nazistiske scene [11] .

Ideologi

NSBM består hovedsageligt af nationalsocialistiske overbevisninger på den ene side og black metal-fans mentalitet på den anden side, især fra had til kristendom og hedenskab ( neopaganisme ) og satanisme i den nazistiske fortolkning. Musikere henvender sig ofte til esoterisme og hedenskab (for eksempel kultgruppen Bilskirnir ), som blev praktiseret af nogle skikkelser i Nazityskland, såsom Alfred Rosenberg og Thule Society . Hendrik Möbus af Absurd beskrev nationalsocialismen som "den mest perfekte syntese af den sataniske/luciferske vilje til magt, en elitær socialdarwinisme forbundet med arisk germansk hedenskab" [12] .

Anti -kristendom og antisemitisme

Mange NSBM-musikere betragter kristendommen som et produkt af en eller anden jødisk sammensværgelse for at ødelægge den såkaldte " ariske ", "hvide" kultur [13] . De benægter generelt eksistensen af ​​antisemitisme i kristendommen , og også, at selvom den katolske kirke var skarpt kritisk over for NSDAP , og Bormann - memoet udsendt af SS konkluderede, at "nationalsocialistiske og kristne ideer er uforenelige", var nogle biskopper glødende nazister under Nazityskland og mange fremtrædende personer i Nazityskland (inklusive Hitler ) kaldte sig kristne. [fjorten]

Hvid nationalisme

Selvom mange "hvide nationalister" så positivt på NSBM på grund af dets idealer og lyriske indhold, så hilste nogle genren negativt. Dette var primært drevet af associationer af metalmusik med sloganet "Sex, drugs og rock and roll". Nogle gange blev genren også kritiseret på grund af det lange hår og metalbilledet generelt, og tegnede analogier med hippier og stilen fra venstreorienterede bevægelser [15] .

Især William Luther Pierce , grundlæggeren af ​​National Alliance , søgte at fremme populariseringen af ​​NSBM og anden musik i overensstemmelse med disse politiske idealer. Han grundlagde Resistance Records label og forklarede, at labelen ville "sponsorere National Alliance og sprede vores budskab mest effektivt" [16] . Til dette hjalp han endda med at placere den absurde frontmand Hendrik Maubus, mens han gemte sig i USA for de tyske myndigheder. Selvom Pierce roste NSBM's ideologiske værdier og de kommercielle fordele ved Resistance Records, kunne han ikke lide selve den musikalske genre og kritiserede den for dens "Sex, Drugs and Rock 'n' Roll" og "Negroid" påvirkninger [17] .

Siden omkring 2013 er nogle NS-sorte kunstnere, såsom М8Л8ТХ , begyndt at bruge udtrykket "militant black metal", uden at afvige fra det nazistiske indhold. På det seneste har denne bevægelse også inkluderet andre kunstnere, herunder den franske gruppe Peste Noire , og er støttet af højreekstremistiske organisationer som WotanJugend.

NSBM og black metal-scenen

Ifølge den tyske journalist Matthias Gardell er NSBM-fans i mindretal i forhold til resten af ​​black metal-scenen [1] . De blev også kritiseret af nogle fremtrædende sorte musikere: Jon Nödtveidt [18] , Tormentor [19] , King ov Hell [20] , Infernus [21] , Lord Ahriman [22] , Emperor Magus Caligula [22] [23] Protector , [24] medlemmer af Watain [25] . og medlemmer af Arkhon Infaustus [22] .

Mange black metalister afviser nationalsocialismen , fordi de ser den som totalitær , autoritær og flokmentalitet , hvilket er i konflikt med black metals traditionelle fokus på individualitet [18] [19] . Darkthrones tekster har altid været upolitiske, men bandmedlemmet Fenriz har også nævnt, at han var i isolation som ung mand for at deltage i et anti- apartheid - møde [22] . Imidlertid betegnede tidlige udgaver af Darkthrones tidlige albums deres stil som Norsk Arisk Black Metal (norsk Aryan Black Metal). Vokalisten fra det svenske black metal-band Craft sagde:

Jeg synes ikke, nationalsocialismen er blandet med ægte Black Metal-ideologi, og den rækker ikke længere end til æstetiske elementer. Jeg synes bare, at NS Black Metal er et upassende label til musik [26]

De fleste metalpublikationer har en tendens til at ignorere NSBM-bands. Bogen Unheilige Allianzen udløste en kort diskussion i Legacy magazine for at stoppe NSBM-annoncer. En anden diskussion fandt sted mellem læsere af magasinet Rock Hard guidet af Der rechte Rand im Black Metal (Black Metals yderste højre grænse) [27]

Se også

Litteratur

På engelsk

På tysk

Noter

  1. 1 2 Mattias Gardell, Gods of the Blood (2003), s.307
  2. Berliner Institut für Faschismus-Forschung . Hentet 28. juli 2010. Arkiveret fra originalen 1. august 2018.
  3. "Political Sphere" nr. 14, 2010: Russisk højreekstrem musikscene på eksemplet med black metal og pagan metal . http://journal.palityka.org . Hentet 26. januar 2018. Arkiveret fra originalen 28. december 2017.
  4. Dayal Patterson "Black Metal: Evolution of the Cult" (s. 359-372 "Politics, Poland, and the rise of NSBM" ) - Feral House, 2013. - 600 s.: foto. — ISBN 1-936239-75-2
  5. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground
  6. 1 2 Unheilige Allianzen, side 277
  7. Michael Moynihan, Didrik Søderlind: Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground . Los Angeles, Feral House Books, 1998, s. 303
  8. Berliner Zeitung-artikel fra 1996 (ikke tilgængeligt link) . Hentet 28. juli 2010. Arkiveret fra originalen 23. juli 2012. 
  9. Mattias Gardell, Gods of the Blood (2003), s.vii
  10. [Interview med Varg Vikernes (08/12/2004), af BG]
  11. http://www.burzum.org/eng/library/a_burzum_story07.shtml Arkiveret 7. marts 2011 på Wayback Machine Varg Vikernes - A Burzum Story: Part VII - The Nazi Ghost
  12. Stormblast, Nr. 2-3, 1999, citat taget fra ak-analyse & kritik-zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 Arkiveret 16. april 2015 på Wayback Machine
  13. ak - analyse & kritik - zeitung fur linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8.7.1999 (utilgængeligt link) . Hentet 21. september 2010. Arkiveret fra originalen 16. april 2015. 
  14. Fascisme og religion  // Wikipedia.
  15. Unheilige Allianzen, side 280
  16. William Pierce - Nekrologer, nyheder - The Independent (link utilgængeligt) . Hentet 30. september 2017. Arkiveret fra originalen 2. december 2010. 
  17. Decibel Magazine Arkiveret 8. februar 2008.
  18. 12 DISSEKTION . Interview med Jon Nödtveidt, juni 2003 . Hentet 28. juli 2010. Arkiveret fra originalen 14. juli 2011.
  19. 12 Metalhjerte 2/00
  20. Interview med JOTUNSPOR :: Maelstrom :: Udgave nr. 50 Arkiveret fra originalen den 27. september 2011.
  21. BLABBERMOUTH.NET - GORGOROTH Guitarist INFERNUS: 'Jeg er personligt imod racisme både i tanker og i praksis' Arkiveret 22. april 2009.
  22. 1 2 3 4 Zebub, Bill (2007). Black Metal: En dokumentar .
  23. YouTube - Dark Funeral - Interview (Afsnit 276) . Hentet 30. september 2017. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2013.
  24. Politiske udtalelser fra Protector (indkaldelse) Arkiveret 30. juni 2012.
  25. Global dominans | Interviews | Watain - Erik Danielsson (første) Arkiveret fra originalen den 24. oktober 2008.
  26. Interview med Joakim fra Craft på voicesfromthedarkside.de (downlink) . Hentet 28. juli 2010. Arkiveret fra originalen 11. april 2010. 
  27. Mühlmann, Wolf-Rüdiger: Der rechte Rand im Black Metal. I: Rock Hard, No. 241, juni 2007

Links