Nara Narayana

Nara Narayana
Narayana (til venstre) og Nara. Templet i Deogarh , Uttar Pradesh , 5. århundrede
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Nara-Narayana ( Skt. नर-नारायण ; IAST : nara-nārāyaṇa ) er en guddom i hinduismen , den dobbelte inkarnation af Vishnu i form af to tvillinger rishier , hvis mission er at beskytte dharma og piety.

Navnet "Nara-Narayana" består af to sanskritord , nara og narayana . Nara betyder "mand", og Narayana  er en af ​​Guds hypostaser i hinduismen. Nara er personificeringen af ​​den menneskelige sjæl som Narayanas evige følgesvend . I Mahabharata , Harivamsa og Puranas beskrives de som store vismænd og Vishnus femte avatar . I Mahabharata omtales Arjuna og Krishna som Nara-Narayana, og ifølge Bhagavata Purana er de henholdsvis inkarnationerne af Nara og Narayana.

Nara-Narayana Rishis blev født på det hellige pilgrimssted Badrinath , til Brahmas søn Dharma og Dakshas datter ved navn Murti [1] . Vishnu dukkede op i form af Nara-Narayana og ønskede at give folk sand viden, lære dem religiøse principper og vise, hvordan man udvikler løsrivelse i sig selv, opnår åndelig styrke, lærer at kontrollere sine følelser og slippe af med et falsk ego. Ifølge hinduismens tradition bor Nara-Narayana rishis fra det øjeblik de blev født til i dag i Badrinath og hengiver sig til alvorlige stramninger der til den åndelige fordel for hele menneskeheden. Det siges, at de har hidtil usete åndelige perfektioner og vil udføre stramninger i Badrinath indtil slutningen af ​​den nuværende historiske æra af Kali Yuga .

Et andet formål med Vishnus nedstigning til jorden i form af Nara-Narayana var at straffe dæmonerne. Det beskrives, at Nara-Narayana besejrede en dæmon ved navn Sahasrakavacha ("med tusind rustninger") [2] .

Bhagavata Purana beskriver historien om, hvordan Apsara Urvashi [3] blev født fra Nara-Narayan Rishi . Lang meditation og strenge stramninger udført af vismændene bekymrede devaerne , som frygtede, at Nara-Narayana på denne måde snart ville modtage guddommelige kræfter og blive lige i magt med dem. Med til hensigt at afbryde deres meditation ved at vække begær i deres hjerter, sendte devaernes konge, Indra , to smukkeste apsaraer fra de himmelske planeter til vismændene. Ved synet af de himmelske kurtisaner plukkede Narayana en blomst, placerede den på hans lår og forvandlede den ved hjælp af sin mystiske kraft til en smuk apsara Urvashi . Med sin skønhed overskyggede hun fuldstændigt de to apsaraer sendt af Indra. I stor skam vendte Apsaraerne tilbage til Indras himmelske bolig. Sammen med dem sendte Indra Narayana også Urvashi som en gave, som blev den vigtigste apsara ved hoffet for herskeren over de himmelske planeter [4] [5] .

Bhagavata Purana (3.4.22) siger, at i Badrinath : "Den Højeste Herre, inkarneret som vismændene Nara og Narayana, udfører fra umindelige tider store nøjsomheder til gavn for alle levende væsener, som ligger hans hjerte nært . " Badrinath, Nara Narayanas bolig, ligger i Himalaya og er et helligt sted for alle hinduer. Tusindvis af fromme pilgrimme kommer dertil for at vise respekt for Nara-Narayana. Bhagavata Purana beskriver, at allerede for fem tusinde år siden blev dette sted betragtet som meget gammelt, og sådanne hellige mennesker som Uddhava valfartede dertil.

Ifølge hinduistisk tradition er der fire store dhams på jorden , kaldet Char-dham . De betragtes som ikke-forskellige fra Vaikuntha -planeterne i den åndelige verden . Disse er Badrinath , Rameshwaram , Puri og Dvaraka . Mange hinduer besøger stadig disse hellige steder den dag i dag og ønsker at opnå perfektion på vejen til åndelig selvrealisering.

I templet Badrinath , på højre side af stenmurti af Badri-vishala (Badri-Narayana), er guderne i Nara-Narayana placeret. Også Nara og Narayana hæver sig over Badrinath.

Nara-Narayana rishierne var almindeligt kendte i den periode, hvor Mahabharataen blev kompileret. I den indledende del af flere skander af epos, gives respektfulde buer til dem. I Vana-parva (12. 46, 47) fortæller Krishna til Arjuna, "O uovervindelige, du er Nara, og jeg er Hari Narayana, og sammen er vismændene fra Nara-Narayana kommet til denne verden på det rette tidspunkt. ." I samme parve, kapitel 30 (tekst 1); Shiva fortæller Arjuna: "I din tidligere fødsel var du Nara, og Narayana var din ledsager. Sammen udførte I store stramninger i Badrinath." [6]

I Vaishnava Swaminarayan-bevægelsen omtales Naru og Narayana som Nara-Narayana Deva og identificeres med Arjuna og Krishna. Traditionens grundlægger, Sahajananda Swami , taler om dette i tekst 110 af hans Shiksha Patri . Nara-Narayana Deva bor i Badrinath og er den øverste kontrol over alle levende væseners skæbner. Tilhængere af Swaminarayan-bevægelsen mener, at Nara-Narayana Deva dukkede op ved Narayan Ghat på bredden af ​​Sabarmati-floden i Ahmedabad . Sahajananda Swami grundlagde et tempel på dette sted, Sri Swaminarayan Mandir i Ahmedabad , og installerede Nara Narayanas guddomme i det. Tilhængerne af bevægelsen mener også, at Sahajananda Swami selv var en avatar af Narayana.

I Treta Yuga inkarnerede Nara og Narayana på Jorden som Rama og Lakshmana og var uadskillelige.

I hinduistisk kunst er Nara sædvanligvis afbildet i en to-armet form, omspændt med et hjorteskind, og Narayana er til højre for ham i sin sædvanlige fire-armet form.

Noter

  1. Ifølge Vamana Purana, kapitel 6 - Bhandarkar s.46
  2. REJSE TIL NOGLE HELLIGE BYER I INDIEN Af NRSrinivasan, brentwoopd, TN Arkiveret fra originalen den 4. marts 2009.
  3. The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine Af Devdutt Pattanaik, Udgivet 2000, Inner Traditions / Bear & Company, 176 sider, ISBN 0-89281-807-7 s.66
  4. Tales from the Puranas af Mahesh Sharma, s.60-62, Diamond Pocket Books (P) Ltd., ISBN 8128810405
  5. Swami Vijnanananda, s. 267-272
  6. Bhandarkar s.46

Litteratur

Links