Monins samtykke

Moninsky-samtykke , eller Novopomorsky-samtykke  - en gruppe af gammeltroende, der i 1770'erne adskilte sig fra Pomorerne på Preobrazhensky-kirkegården i Moskva, også kaldet Theodoseyitterne og tilhørende bespopovshchina [1] .

Grundlæggeren af ​​dette samtykke var Moskva-købmanden Vasily Yemelyanov ( Emelyanovich [2] ; 1728-1796 [3] ), der afviste hovedprincipperne i hans tidligere tro - cølibat og ikke-bøn for kongen, - etablerede følgende bestemmelser for nydannet samfund: ”de, der gifter sig, synder ikke; ægteskabet er rent; sengen er hverken dårlig eller blasfemisk. Det er passende at bede for magthaverne” [4] . Af alle de ikke-præstelige fortolkninger, der afviser præstedømmet, er Monins samtykke nærmest ortodoksi [5] . Yemelyanov selv ved den skismatiske katedral i Vyga , i 1792, hovedsageligt under pres fra Ilya Kovylin , grundlæggeren og lederen af ​​Preobrazhensky-kirkegården , blev gennem vold og endda tæsk tvunget til at underskrive et afkald på sin ægteskabsdoktrin; men allerede i Moskva trak han sig igen tilbage fra sin forsagelse og blev igen en mentor for særligt samtykke, på trods af Kovylins trusler og tæsk [3] .

På Pokrovskaya-gaden i Moskva blev et kapel bygget af Yemelyanovs tilhængere, og jorden og huset til sidstnævnte blev købt i navnet på Emelyanovs slægtning, købmanden Monin. Derfor hedder den nye lære Moninsky, og kapellet - Forbøn. Efter eksemplet fra Transfiguration-kirkegården blev der bygget en omfattende bygning ved bedehuset til pleje af syge og fattige, hvis antal nåede op på to hundrede mennesker. Efterhånden udvidede Pokrovskaya-samfundet sig og tiltrak hovedsageligt rige Pomeranians, og betydelige donationer fra nidkære sognebørn strømmede ind i kapellet [5] [6] .

Det gammeltroende samfund nåede sin største styrke og indflydelse, da den driftige Moskva-købmand Gavriil Ilarionovich Skachkov blev dets rektor i begyndelsen af ​​det 19. århundrede ( Skochkov [7] i en række kilder ), som i sine skrifter udtrykte essensen af ​​det Nye Pommerske samtykke og gav sit samfund en solid, bestemt struktur. Skachkov startede en særlig "ægteskabsbog" ved Forbønskapellet, hvor skismatiske ægteskaber blev optaget mod et vist gebyr til fordel for kapellet, som nåede et meget højt tal for rige mennesker [8] . Bogen blev opbevaret af Skochkovs svigersøn, Adrian Sverchkov, en kendt digter blandt pommerske. Pomortsy-ægteskaber blev udført i en speciel form etableret af Skochkov, og blev efterfølgende anerkendt af regeringen som lovlige under den betingelse, at kun ægteskaber mellem Moskva-skismatikere og ikke ikke-residenter [5] [9] blev indført i bogen .

Efter den åndelige mentor Skachkovs død (15. august 1821), under hans efterfølger Antip Andreev, begyndte Pokrovskaya-samfundet ifølge artikler i "ESBE" og "NES" at gå i opløsning [5] [8] , dog i andre artikler i de samme ordbøger, der fortæller biografiske oplysninger om Antipa Andreev, tværtimod, siger, at tilbagegangen begyndte efter sidstnævntes død, og Andreev "uhyre forøgede tilhængerne af sit bedehus" [10] [11]

Da undersøgelsen iværksat af den observerede overtrædelse af reglerne om registrering af ægteskaber, blev det fastslået, at Novopomortsy trak sig tilbage fra deres oprindelige lære, afskaffede bønnen for kongen og ikke anerkendte ægteskaber udført af den ortodokse kirke, som et resultat af hvilket kapellet blev lukket i 1827, og huset og jorden blev overdraget til Monins arvinger. Kirkens ejendom blev omgående flyttet til købmanden Gusarevs private kapel, som blev et offentligt kapel [5] .

I 1827 nåede antallet af Moskva-sognebørn i Pokrovsky-samfundet 7 tusinde mennesker, og derudover mødtes medlemmer af Moninskys samtykke i Vologda , Rybinsk , Saratov , i landsbyen Zuev , Pokrovsky-distriktet i Vladimir-provinsen og i andre bosættelser i det russiske imperium [5] .

Noter

1. ↑ Popov N. I. Hvad er de moderne gammeltroende i Rusland. - M. , 1866.
2. ↑ Vasily Emelyanovich // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
3. ↑ 1 2 Myakotin V. A. Vasily Emelyanovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
4. ↑ Nilen . Familieliv i det russiske skisma. - Problem. I. - St. Petersborg. , 1869.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Monins samtykke // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
6. ↑ Milyukov . Essays om historien om russisk kultur. - T. II.
7. ↑ Nogle gange findes uoverensstemmelser i samme kilde, så i artiklen Monins samtykke // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907. , beskrives han som Skochkov, og i en biografisk artikel om ham - Skachkov (se Skachkov, Gavriil Ilarionovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - St. Petersburg. , 1890- 1907. )
8. ↑ 1 2 Monins samtykke // New Encyclopedic Dictionary : I 48 bind (29 bind blev udgivet). - Sankt Petersborg. , s. , 1911-1916.
9. ↑ Materialer til historien om bespopovshchi-samtykke i Moskva. - M., 1870.
10. ↑ Antip Andreev // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
11. ↑ Antip Andreev // Ny encyklopædisk ordbog : I 48 bind (29 bind blev udgivet). - Sankt Petersborg. , s. , 1911-1916.

Litteratur

• Monins samtykke // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  • Usov P. "Pomor reformator" (" Historisk bulletin ", maj 1886).
• Milyukov . "Essays om russisk kulturs historie", bind II.
• Popov N. I. Materialer til historien om Bespopovshchi-aftalerne i Moskva, fedosievitterne på Preobrazhensky-kirkegården og Pomorskaya Moninsky samtykke. - Moscow : Society of Russian History and Antiquities ved Moskva Universitet , 1870. - 174 s.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Ny