Oplysninger om mytologien om Muisca i dag forårsager kontroverser blandt historikere og forskere af Chibcha -kulturen . Dette skyldes for det første, at da spanierne kom til Sydamerika , var Muisca-pantheonen endnu ikke dannet i sin endelige form [1] . For det andet forårsagede den spanske erobring folkets død og deres mytologi. Separat viden om guderne, tilbederne og ceremonierne kom fra historierne nedskrevet af krønikerne .
En af de første figurer i Muisca-pantheonet er guden - skaberen af universet og lyset - Chiminigagua. Muiscaen troede, at han ud af "intet" skabte solen og månen , jorden, lyset og derefter befolkede jorden med levende væsener og planter.
De mest ærede guder er solguden Sua og månegudinden Chia. Blodige menneskeofre blev ofret til deres ære . Et af de hyppige ofre var, at fire slaver (ved de fire hjørner af byhegnet) sad i bure, og derefter blev der afholdt bueskydningskonkurrencer: Den, der ramte hjertet eller øjet, blev en lokal helt.
Et andet offer er kendt, kendetegnet ved dets elegance. Mosedrengen, som blev valgt uden for stammen, blev længe holdt af sin "køber". Ikke enhver købmand havde råd til sådan noget. For drengen blev hans eget tempel bygget, han blev båret i sine arme og blev ikke tvunget til at gøre noget. I det femtende år blev han klædt i lyst tøj og ført til en hellig bakke, hvor præsterne åbnede hans bryst og tog hans hjerte ud . Liget af den dræbte blev efterladt på en bakke for at finde ud af, hvordan Gud tog det: Hvis liget ikke blev fundet efter et par dage, så troede man, at Gud var tilfreds med offeret.
Blandt Muisca blev søguden Guatavita (gudinden Furatene?) æret, til hvem de ofrede et særligt guldoffer . Ifølge legenden druknede den ydmygede hustru til en af de magtfulde herskere sig selv i denne sø og blev en gudinde . Beskrivelsen af ceremonien blev leveret af den spanske krøniker Juan Rodríguez Freile fra det 17. århundrede . Han sagde, at under kroningen blev et tykt lag gyldent sand påført linealen, som fulgte ham til flåden, og guldsmykker og ædelsten blev placeret i nærheden . Da arvingen nåede midten, begyndte han at vaske guldet af og smide smykket i vandet [3] . Herfra stammer legenden om El Dorado , eftersøgningen som dræbte mange, der tørstede efter profit [4] .
I Chibcha-pantheonet blev der også tildelt en vigtig plads til jordens gudinde Bachuya og hendes mand, protektoren Bochika, krigens guder Givae og Chiba-Furima, vinguden Nenkatoke og mange andre.
Præster er et særligt lag af Muisca-samfundet, hvis rolle var at formilde guderne til gavn for hele folket. Som privilegeret klasse havde præsterne mange muligheder og behøvede ikke noget – de blev fodret af folket. Men samtidig fratog pligter dem mange af glæderne ved et almindeligt menneskes liv: præsterne på vagt førte en næsten asketisk livsstil, idet de observerede mådehold i mad, sex og meget mere [5] .
Uddannelsen og uddannelsen af præster begyndte fra den tidlige barndom. De levede i afsondrethed, hvor gamle præster lærte dem tolkninger, tælling , medicin , ceremonier og ritualer . I en alder af seksten blev præsterne ordineret ved at få deres ører gennemboret til guldsmykker.
Der var også kvindelige præster - tjenere i solgudens tempel. De blev valgt blandt vinderne af løbekonkurrencerne omkring Guatavita-søen, som blev afholdt til ære for guderne.