Mit navn er Michael | |
---|---|
engelsk Jeg er Michael | |
Genre | drama |
Producent | Justin Kelly |
Producent |
James Franco Vince Jolivette Joel Michael Scott Reid Ron Sanger Gus Van Sant |
Manuskriptforfatter _ |
Justin Kelly Stacy Miller Benoit Denizet-Lewis |
Medvirkende _ |
James Franco Zachary Quinto Emma Roberts Charlie Carver |
Operatør | Chris Blauvelt |
Komponist |
Tim Kwasnosky Jake Shears |
Filmselskab |
Gotham Group RabbitBandini Productions |
Distributør | Brainstorm medier [d] |
Varighed | 98 min |
Budget | 3,5 mio. USD [1] |
Land | |
Sprog | engelsk |
År | 2015 |
IMDb | ID 3713030 |
My Name Is Michael ( engelsk: I Am Michael ) er en dramafilm instrueret af Justin Kelly , co-skrevet af Stacey Miller og baseret på artiklen "My Ex-Gay Friend" af Benoît Denizet-Lewis i The New York Times Magazine. . James Franco spiller hovedrollen som en homoseksuel aktivist, der fordømmer homoseksualitet og bliver en kristen præst .
San Francisco, 1998 Wyoming homoseksuelle aktivist Michael Glatz ( James Franco ) er stolt af sit sunde og langvarige forhold til sin partner Bennett ( Zachary Quinto ). De får hurtigt selskab af Tyler ( Charlie Carver ) og forholdet udvikler sig til triolisme . Selskabet beslutter sig for at tage på en turné i Amerika for at optage homoseksuelle teenageres liv på film. Efterfølgende søger de penge, og Michael begynder at udgive sit eget LGBT-magasin kaldet "Young Gay America", som hurtigt bliver berømt og populært.
Efter hans mors død og et tilfælde af mistanke om hjerteanfald , som Michael arvede muligheden for fra sin far, som faldt død sammen med ham, begynder Glatz at reflektere over sit livs forløb og forsøge at finde en balance mellem seksualitet og spiritualitet . Som et resultat af alt dette giver han i 2007 pludselig afkald på homoseksualitet og beslutter sig for at forlade sin familie og venner. Efter at have deltaget i meditationspraksis og heteroseksuelle oplevelser, vender han sig til Gud og bliver en kristen præst og kalder homoseksualitet "en gudløs livsstil" i sine prædikener. Til sidst melder han sig ind på en bibelskole, hvor han møder og gifter sig med en medstuderende, Rebecca ( Emma Roberts ), fleksibel nok til at acceptere sin fortid. [2] [3] [4] [5] [6]
Skuespiller | Rolle |
---|---|
James Franco | Michael Glatz |
Zachary Quinto | Bennet, Michaels ekskæreste |
Emma Roberts | Rebecca Fuller, Michaels kæreste |
Charlie Carver | Tyler involveret i et forhold med Michael og Bennet |
Lesley Ann Warren | Susan, Michaels mor |
Evan Jogia | Niko, Michaels elsker |
Daryl Hanna | Deborah, et medlem af det buddhistiske samfund i Colorado |
Devon Graye | Corey |
Leven Rambin | Catherine |
Ideen til denne film fik skuespilleren James Franco , efter at instruktør Gus van Sant sendte ham et link til en artikel " My Ex-Gay Friend " af Benoit Denizet-Lewis The New York Times Magazine om Michael Glatze , der fordømte homoseksualitet og blev kristen præst . Gus Van Sant anbefalede sin assistent Justin Kelly , kendt af Franco for sit arbejde på filmen Harvey Milk i 2008 [1] [7] [8] , til at instruere . Snart skrev Kelly manuskriptet sammen med Stacey Miller [9] og Gus Van Sant blev executive producer [10] med et budget på US $ 3,5 millioner [11] . Den 1. april 2014 annoncerede Franco offentligt sin deltagelse i en film om en homoseksuel aktivist, der gav afkald på sin homoseksualitet [1] , og for ham var denne rolle i film med dette tema ikke den første: især har han tidligere spillet Allen Ginsberg i filmen " Scream " , og var også instruktør af filmene " Interiør. Læderstang. og " Sal " [11] [12] . Den 14. juli sluttede Zachary Quinto og Emma Roberts [13] sig til projektet . Samtidig bemærkede Kelly, at "dette er ikke kun en historie om en eks-homo. Det er faktisk en meget overbevisende historie om troens kraft og viljen til at passe ind," og Denizet-Lewis sagde, at han var "glad for, at alle involverede i dette projekt er fast besluttet på at fortælle en historie, der spænder over hele spektret af Michaels ekstraordinære liv, fra en inspirerende homoseksuel leder, som jeg kendte, da jeg var ung, og før nutidens kristne præst" [9] [13] . Charlie Carver [14] kom med i filmen den 14. august, Evan Jogia [15] den 15. august , Lesley Ann Warren [16] den 18. august og Daryl Hanna den 25. august [17] .
Faktisk begyndte selve optagelserne den 11. august i New York [18] , og samme dag postede Franco de første billeder fra sættet [19] [20] [21] . Den 20. august blev Franco set filme på Ocean Avenue i East Rockaway [22] .
Den 21. januar 2015 blev optagelser fra filmen [23] frigivet , der viser Franco og Quinto lidenskabeligt kysse nøgne på kamera [24] .
Filmen havde verdenspremiere den 29. januar 2015 på den 31. Sundance Film Festival [ ] i nærværelse af Justin Kelly, James Franco og Charlie Carver [26] . Den 9. februar blev filmen vist som en del af Panorama-programmet ved den 65. Berlin Internationale Film Festival [27] . Den 19. marts åbnede filmen LG Film Festival i London [28] . Vises på Atlanta Film Festival den 20. marts [29] , 12. april på Sarasota Film Festival [30] , 25. april på Miami LG Film Festival [31] , 22. maj på Seattle International Film Festival [32] , 31. maj - ved den 17. FilmOut LGBT-filmfestival i San Diego [33] , 7. juni - ved Biograffilm festivalen i Bologna [34] , 18. juni - ved den 39. internationale LGBT-filmfestival " Frameline " på Castro Theatre i San Francisco [35] , 20. juni - på den internationale filmfestival i Provincetown [36] , 3. september - på Peace and Love Film Festival i Örebro ( Sverige ) [ 37] , 21. september - ved den 9. Amfest American Film Festival på den amerikanske ambassade i Moskva [38] , 24. oktober - ved den internationale filmfestival i Chicago [39] .
Visningen af filmen i Moskva blev af nogle journalister set som et tegn på politisk protest mod russiske love om såkaldt "homoseksuel propaganda" sammen med den første russiske udgivelse af en film med homoseksuelt tema fra Storbritannien kaldet Pride i to år [8] [40] .
Nogle kritikere var enige om, at Michael Glatz i filmen, da han var en belæst og rationel person, glubsk skændtes om spørgsmål og søgen efter identitet, men gav afkald på homoseksualitet, begyndte at studere Bibelen med samme nidkære intensitet og tog som en undskyldning for at benægte de definerende aspekter af hans liv, linjer i Matthæusevangeliet 10:39 [2] [41] - Den, der redder sit liv, vil miste det, men den, der mister sit liv for mig, vil redde det.
Cathy Walsh fra Indiewire bemærkede, at Kelly forsøger at forstå "hvorfor folk ændrer sig, hvordan det sker, hvis det virkelig er muligt. Hvad angår det sidste spørgsmål, svarer filmen ikke helt endegyldigt på, om folk træffer de valg, de netop træffer, eller om de skal fortsætte på den selvstændige vej, de forestiller sig", men "mens arbejdet ser overbevisende ud, især Franco og de ideer, der kæmper omkring ham, er meget af fortællingen bundet ned i yderligere detaljer og udlægning, hvilket hindrer hans modvilje mod at tage stilling til sagen. En interessant historie, men desværre ret uinteressant fortalt" [42] mens Eric Cohn sagde, at "historien er nærmest journalistisk i sin bestræbelse på at dokumentere Glatz' historie, Kelly graver i svarene, men viser dem aldrig. Men det betyder ikke, at 'mit navn er Michael' er døv over for mørke begivenheder" og "i sin søgen efter objektivitet fremstår filmen nogle gange for forsimplet til sit eget bedste" [43] .
Boyd van Hoij bemærkede, at "heldigvis skildrede manuskriptet ikke historien i enkle vendinger af godt og ondt, men det betyder ikke, at det har nok nuancer eller indsigt til at tage materialet over et veludført niveau, men for TV er dette biopic er klar." » [44] . Peter Debridge fra Variety mente, at "bemærkelsesværdigt i sin tilsyneladende åbenhed, er Justin Kellys instruktørdebut om et varmt emne ikke blevet omfavnet af mange uden for arthouse- og festivalkredsløbet, men vil ikke desto mindre irritere seerne og fremkalde diskussion fra alle sider, simpelthen fordi det gør ondt. hjertet med en historie om usikkerhed, frygt og fordomme forbundet med samtidens homoseksualitet . Jordan Raup fra The Film Stage sagde, at "instruktørdebuten af den tidligere Gus Van Sant-samarbejdspartner Justin Kelly adresserer "komplekse spørgsmål om seksualitet og tro fra et afbalanceret perspektiv", hvilket resulterer i "uden at fordømme nogen af hans karakterer eller deres beslutninger, malede Kelly en portræt af en dybt konfliktfyldt mand i storslået nuance", der fortæller "en kompleks historie med uventet ynde og afslutter den på en tvetydig, men narrativt fejlfri tone" [41] .
Rakesh Ramchurn fra The Independent foreslog, at "Det ville være let for Kelly at fremstille Glatz som en homoseksuel selvhader, der kaster sig tilbage i skabet, men sandheden kan være mere kompleks (nogle har antydet, at Glatz måske ikke var homoseksuel) , men filmen forsøger at præsentere kendsgerningerne fra hans liv på det tidspunkt uden at dømme, hvilket "uden tvivl er en ikke-partisk tilgang", men fører til mangel på drama [12] . Brian Moylan fra The Guardian skrev, at filmens "langsomme og flittige" "struktur af filmen ikke korrigerer dens prædikende tendenser" med "pompøs dialog fuld af klichéer" og "et billede, hvor Bibelen formaner en mand til at ændre hele sit liv er en dødssynd." , bestående i frygtelig kedsomhed " [6] . Drew McQueen fra " HitFix " bemærkede, at "filmen bestemt ikke behandler Michael som en helt for det, han har gjort, men den gør ham heller ikke til genstand for foragt, hvilket ville være så let", og "Justin Kelly , der skrev manuskriptet og instruerede filmen, som instruktør gjorde det ikke meget i sammenhæng med den visuelle oplevelse, og jeg synes, at hele filmen har en slags tv-æstetik, der ikke gør den bedre" [45 ] .
Vadim Rutkovsky fra magasinet Snob , efter at have set filmen "alle med den samme allestedsnærværende energigiver Franko i titelrollen" på Amfest-festivalen, bemærkede ironisk nok, at "hvis lokale ortodokse galninger ikke kun havde forstand på pogromer, men også til at støtte moderne kunst , ville de købe rettighederne til lejen og spille "Michael" på alle deres møder. Fordi Glatz, der havde været leder af den homoseksuelle bevægelse i et par årtier, pludselig genovervejede alt, inklusive orientering, omvendte sig og vendte sig til Gud i den mest konservative forstand . Natalia Grigoryeva fra Nezavisimaya Gazeta skrev, at "den allestedsnærværende James Franco, hvis kreative frugtbarhed ikke kun blev til grin af de dovne, er rigeligt selv på denne festival. Efter premieren på filmfestivalen i Berlin i Moskva vises Justin Kellys drama My Name Is Michael, hvor skuespilleren spiller Michael Glatz, en engang homoseksuel aktivist, der fandt Gud og ændrede sin orientering til heteroseksuel. Ganske interessant set fra et skuespilsynspunkt (Zachary Quinto spiller en af hovedrollerne sammen med Franco) og samtidig en meget neutral film om et emne, der stadig er akut i det moderne, især russiske, samfund. Ikke holdningen til seksuelle minoriteter, men derimod samfundets indflydelse på individets selvbestemmelse” [47] . Denis Ruzaev fra Lenta.ru kaldte Justin Kellys værk for "det mest aktuelle" og "festivalens måske bedste film", som den tidligere homoseksuelle aktivist Glatz, glimrende spillet af James Franco, demonstrerer, for det første, bragte til det absurde punkt. menneskelig vilje, der er i stand til at skjule øjnene selv i de mest åbenlyse situationer. For det andet, og endnu vigtigere, er Glatz et levende eksempel på, hvor farligt det er at gå imod sin egen natur. Voldelig, faktisk, afvisningen af homoseksualitet fører ham selvfølgelig ikke til lykke, kun forvirrer ham endnu mere, hvilket fører til en blindgyde, der er meget mere farlig og dyster end midtvejskrisen, der giver helten en start, ”og instruktøren selv latterliggør karakterens "groteske transformation", "men finder styrke og en måde at skrive ikke kun en irettesættelse af denne trickster, men også en anstændig portion sympati," som et resultat bliver filmen til "en historie om mennesker som sådan. Hvem af os, som Glatz, har ikke følt sig lukket ind i begrænsede stereotyper? Og hvem har ikke forsøgt at passe sig selv ind i et fremmedkomplot påtvunget af samfundet eller opdragelsen? Eller byggede han ikke sit liv i overensstemmelse med scenariet lært af andre ("som mennesker")? Hvis en sådan person bliver fundet, så lad ham lede efter nogen at kaste et bind af Bibelen efter” [48] .
År | Festivalen | Belønning | Kategori | Nominerede | Resultat | Bemærk. |
---|---|---|---|---|---|---|
2015 | 17. San Diego FilmOut LGBT-filmfestival | Film Out Festival Awards | Bedste film | Justin Kelly | Sejr | [49] |
Bedste kvindelige birolle | Emma Roberts | Sejr | ||||
Bedste instruktør | Justin Kelly | Sejr | ||||
Film Out Publikumspriser | Bedste film | Justin Kelly | Sejr | |||
Bedste skuespiller | James Franco | Sejr | ||||
Bedste mandlige birolle | Zachary Quinto | Sejr | ||||
Bedste kvindelige birolle | Emma Roberts | Sejr | ||||
Bedste manuskript | Justin Kelly | Sejr |