| Mengu-Timur | |
|---|---|
| mong. Monkhtömör ? ,ᠮᠥᠩᠬᠡᠲᠡᠮᠦᠷ? | |
| Tamga Khan fra Den Gyldne Horde Mengu-Timur | |
| Khan fra Den Gyldne Horde | |
| 1266 - 1282 | |
| Forgænger | Berke |
| Efterfølger | Der-mengu |
| Fødsel |
XIII århundrede
|
| Død |
1282
|
| Slægt | Djengisides |
| Far | Tukan [1] |
| Mor | Huchukhadun [d] [1] |
| Ægtefælle | Oljay Khatun |
| Børn | Tokhta [2] , Tudan og Togrulja [d] [2] |
| Holdning til religion | tengrisme |
Mengu-Timur ( klasse. Mong.ᠮᠥᠩᠬᠡᠲᠡᠮᠦᠷ; i russiske krøniker - Mangutemir ; sind. OKAY. 1282 ) - Khan fra Den Gyldne Horde (1266-1282), som under ham blev en stat praktisk talt uafhængig af det mongolske imperium .
Søn af Tukan, barnebarn af Batu Khan , tipoldebarn af grundlæggeren af det mongolske imperium, Djengis Khan .
Berke Khans efterfølger , som var fætter, tog magten efter hans død.
Under hans regeringstid begyndte styrkelsen af temnik Nogai 's magt [3] .
Svigerfar til Nogais temnik var den byzantinske kejser Michael VIII Palaiologos , og Nogais søn Chaka var gift med datteren af herskeren af det andet bulgarske rige, George I Terter, som kom fra polovtserne.
Khan Mengu-Timur overtalte temnik Nogai til at beholde sit hovedkvarter i Kursk eller Rylsk og tage posten som Horde-guvernør ( beklyarbek ) på Balkan .
I 1266 tillod Khan fra Den Gyldne Horde, Mengu-Timur, genueserne , gennem sin guvernør på Krim , nevøen Oran-Timur, at slå sig ned i byen Cafe , som et resultat af, at Krim-handelen genoplivede og vigtigheden af selve Krim-halvøen og dens hovedstad , byen Solkhat , steg .
På samme tid, i 1268, udløste Khan fra Den Gyldne Horde Mengu-Timur en krig med den mongolske Ilkhan fra Iran Abaka over Aserbajdsjans territorium .
I denne krig blev herskeren af Den Gyldne Horde støttet af den magtfulde Mamluk-sultan fra Egypten og Syrien, Baybars I , en repræsentant for Bakhrit -dynastiet . Et år senere blev der indgået en fredsaftale mellem Khan Mengu-Timur og Ilkhan Abaka.
I 1269 sendte Khan fra Den Gyldne Horde Mengu-Timur en stor hær til Veliky Novgorod på anmodning fra novgorodianerne for at organisere en kampagne mod de liviske riddere - korsfarerne , og en militær demonstration nær fæstningen Narva var nok til at fred "efter al Novgorods vilje" [4] . I Nikon Chronicle blev det beskrevet som følger:
... den store prins Yaroslav Yaroslavich, barnebarnet af Vsevolozh, ambassadøren til Volodimer for at samle hære, selvom han går til tyskerne, men har samlet en masse kræfter, og den store Baskak Volodimersky Iargaman og hans svigersøn Aydar med mange tatarer kom, og da de hørte, blev tyskerne bange, og sendte skælvende gaver til ambassadørerne sine egne, og dobisha med panden på hele sin vilje, og han gav alle, og den store Baskak og alle tatarernes fyrster og tatarer; Jeg er frygtelig bange for navnet Tatarsky. Og så, efter at have gjort al storhertug Yaroslav Yaroslavichs vilje, trak Narova sig alle tilbage, og hele tilbagevenden er fuld (PSRL, bind X, s. 147).
Forsoningen af storhertug Vladimir-Suzdal Yaroslav Yaroslavich af Tver med novgorodianerne skete også med hjælp fra ambassadørerne for Khan fra Den Gyldne Horde Mengu-Timur. Dette bevises af "Traktatens charter for Novgorod med Tver-storhertugen Yaroslav Yaroslavich" dateret 1270 [5] :
Her kom ambassadører fra Mengu Temer, Cæsar / Tsar, plantede Yaroslav med et brev til Chevgu og Baisha [6] [7] [8] .
I 1270, efter ordre fra herskeren af Den Gyldne Horde, Mengu-Timur, blev Ryazan-prinsen Roman Olgovich Svyatoy dræbt ved indkvartering , som stod op for sine undersåtter og, ifølge fordømmelsen, fordømte khanens tro, derfor måtte han straffes i overensstemmelse med Yasas religiøse lovgivning .
I 1277-1278, under Khan fra Den Gyldne Horde Mengu-Timur, marcherede tatarerne til Nordkaukasus, hvor Yask-byen Dedyakovo blev ødelagt . Russiske fyrsteregimenter deltog også i felttoget.
I 1275 støttede Khan fra Den Gyldne Horde, Mengu-Timur, kongen af Rusland, Lev Danilovich af Galicien , i militære operationer mod storhertugen af Litauen Troiden . Samtidig deltog andre russiske fyrster, afhængige af magten fra Den Gyldne Horde, også i denne kampagne, for eksempel Chernigov-prinsen Roman Mikhailovich Stary .
Khan Mengu-Timur fortsatte sine forgængeres politik for at styrke uafhængigheden og øge Ulus Jochis indflydelse i det mongolske imperium . Ved hans dekret blev der gennemført en folketælling i Rusland for at strømline indsamlingen af hyldest .
Mengu-Timurs regering tog foranstaltninger med det formål at styrke khanens magt i Ulus of Jochi: resten af khanerne modtog ikke anlægsaktiver. Apparatet af kejserlige embedsmænd, skabt til at indsamle hyldest fra undergivne territorier, mistede sin betydning - nu gik hyldesten direkte til khanen selv. Russiske prinser, mordoviske feudalherrer, Mari-fyrster (og prinser af andre nationaliteter afhængige af Den Gyldne Horde) modtog sammen med mærket et finansregister til indsamling af Den Gyldne Horde-hyldest, som også blev opkrævet af indbyggerne i Den Gyldne Horde. De blev opdelt i to kategorier: byfolk (som ikke deltog i krige), som betalte ti procent af overskuddet, og nomader (som genopfyldte hæren), der betalte en hundrededel af overskuddet [9] .
Khan Mengu-Timur begyndte at præge en mønt med sin tamga i byen Bulgar . Nye byer blev bygget: Akkerman (nu Belgorod-Dnestrovsky ), Kiliya (den vestligste by i Den Gyldne Horde, der ligger et par snesevis af kilometer fra Sortehavet), Tavan (40 km over Kherson ), Kyrk-Er (nær Bakhchisarai ) , Soldaya ( Sudak ), Azak ( Azov ), Saraichik (60 km over det moderne Atyrau ), Isker ( nær Tobolsk ) og andre. Under Mengu-Timurs regeringstid blev den genuaske koloni Kafa grundlagt på Krim .
Under ham foretog tatarerne sammen med de russiske fyrster felttog mod Det Byzantinske Rige (ca. 1269-1271), Storhertugdømmet Litauen (1274) og Kaukasus (1277). I 1281 deltog Mengu-Timurs hær i slaget med mamelukkerne i Syrien (mellem Hama og Homs ). Slaget endte uden nogen klar vinder; Efter at have lidt store tab trak begge sider sig tilbage.
På vegne af Mengu-Timur blev den første af yarlykerne, der er kommet ned til os fra 1267, skrevet om frigivelsen af den russisk-ortodokse kirke fra at hylde Den Gyldne Horde .
Dette er en slags immunitetscharter for den russiske kirke og gejstlighed - navnet Djengis Khan blev placeret i begyndelsen af etiketten . Det skal bemærkes, at efter Yasa Djengis Khans befalinger, inkluderede khanerne selv før Mengu-Timur ikke russiske abbeder, munke, præster og sextoner i antallet af "talte" under folketællingen ( Laurentian Chronicle ). Nu, i etiketten, blev præsteskabets privilegier som en bred social gruppe, inklusive familiemedlemmer, godkendt; kirke- og klosterland med alle de mennesker, der arbejdede der, betalte ikke skat; og alle "kirkefolk" blev fritaget for militærtjeneste.
Muslimske købmænd holdt op med at besidde stillinger som skatteopkrævere (Baskak ) blandt bønderne. Fornærmelse (bagvaskelse, bagvaskelse) af den ortodokse religion (inklusive af muslimer) blev straffet med døden. Horde-embedsmænd blev forbudt, under dødens smerte, at fjerne kirkens jorder, at kræve udførelsen af nogen tjeneste fra kirkens folk.
Fordelene ved Mengu-Timur fra den ortodokse kirke, sammenlignet med hans forgængeres etiketter, var så store, at der i Moskva-krøniken i slutningen af det 15. århundrede står direkte: ... den tatariske konge Berkai døde, og Christian ville blive svækket af besermændenes vold [10] .
For de tildelte privilegier blev russiske præster og munke forpligtet til at bede til Gud for Mengu-Timur, hans familie og arvinger. Det blev især understreget, at deres bønner og velsignelser skulle være nidkære og oprigtige. " Og hvis en af præsterne beder med en skjult tanke, så vil han begå en synd." [11] Det kan antages, at etikettens tekst blev udarbejdet i fællesskab af Mengu-Timur (eller hans mongolske hovedsekretær) og biskop Mitrofan af Sarai , som repræsenterede det russiske præsteskab. Og hvis ja, så må den moralske sanktion mod uoprigtig bøn være formuleret af denne biskop.
Takket være dette mærke, såvel som en række efterfølgende, udgjorde det russiske præsteskab en privilegeret gruppe, og det var netop dette, der lagde grunden til kirkelig rigdom. Denne side i den russisk-ortodokse kirkes historie var velkendt af uddannede mennesker i det 19. århundrede, for eksempel digteren A. P. Ya.skrev, derS. Pushkin [12]
Under Khan blev biskop Athenogenes fra Sarai udnævnt til leder af den tatariske (volga-bulgarske) delegation sendt til Konstantinopel , det vil sige, at han faktisk blev ambassadør for Den Gyldne Horde. Reglen om disse tider er kendt, at hvis et medlem af det regerende dynasti af Horde blev en ortodoks kristen, så mistede han ikke sine rettigheder og ejendom.
Mengu-Temurs forhold til de russiske fyrster var relativt gode netop på grund af hans positive holdning til den ortodokse religion. Denne religiøse tolerance blev beskrevet i Djengis Khans Yasa:
Djengis Khan adlød ikke nogen tro og fulgte ikke nogen bekendelse, så undgik han fanatisme og fra at foretrække en religion frem for en anden og fra at ophøje den ene frem for den anden [13] .
Hvad alle mongolernes herskere burde have fulgt, men ikke alle fulgte, især efter adoptionen af islam i Horden. Men Khan Mengu-Timur selv var tilhænger af den traditionelle mongolske religion - Tengrism , og var derfor i stand til at balancere den gyldne hordes religiøse politik.
Mordet på Ryazan-prinsen Roman Olgovich i 1270 i Horde i 1270 , hvilken kirketradition og hagiografisk plot er forbundet med afvisningen af at acceptere den "tatariske tro" , skiller sig dog ud .
Hustruer:
Døtre: (Mengu-Timur havde mange døtre, kun de kendte fra kronikken er givet):
I 2018 blev den historiske serie Golden Horde udgivet på Channel One , hvor Khan Mengu-Timur blev spillet af den berømte kasakhiske skuespiller Sanjar Madiev .
| Herskere af Den Gyldne Horde | |
|---|---|
| Under det mongolske imperiums styre (1235 - 1269) | |
| Uafhængig Golden Horde (1269 - 1359) |
|
| Perioden med det store fængsel (1359 - 1380) |
|
| Forfaldsperiode (1380 - 1459) |
|
| Great Horde (1432 - 1502) |
|
| Beylerbey |
|