| marind anime | |
|---|---|
| befolkning | 15.000 |
| genbosættelse | Indonesien |
| Sprog | Marindsprog |
| Religion | Katolicisme , traditionel tro |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Marind-anim (selvnavne: "marind-anim", "kaya-kaya", "tugeri") er et papuansk folk, der bor i Indonesien . Hovedområdet for bosættelse er provinsen Irian Jaya , Arafurahavets kyst og det indre af øen til de øvre løb af floderne Bulak, Eli, Bian, Kumbe, Maro. Antallet er omkring 15 tusinde mennesker.
Marind Anim taler Marind-sprogene Trans-New Guinean Fila .
Repræsentanter for marind-anim er for det meste katolikker , før vedtagelsen af kristendommen i det 20. århundrede , var deres egen mytologi og traditionelle tro højt udviklet, som nu praktisk talt er forsvundet. Kulten af forfædre , totemisme og magi var udbredt .
De vigtigste aktiviteter for marindyr er landbrug (kokosnød, yams , taro , bananer, sukkerrør), opdræt af svin og hunde, fiskeri og jagt. Til jagt bruges traditionelle våben: spyd, spydkastere , træsværd, rattanløkker , bambusknive og køller med stenspidser. De bruger også udgravede både, bygger snarer og fælder. Blandt disse mennesker er håndværk som vævning, træskærerarbejde og tapafremstilling udbredt .
Samfundet er opdelt i 5 eksogamiske patrilineære fratrier . Hver fratri omfatter flere totemiske klaner ( boan ). Landsbyerne drives af de ældste og mest erfarne mænd. Monogami er fremherskende , men polygami forekommer også . Marind-dyret har den dag i dag et højt udviklet system af aldersklasser og indvielser . Udformningen af kystzonens bosættelser er som regel lineær. I interiøret hersker cumulus-layoutet. Hver bygd har et herrehus ( otiv ), ved siden af er flere lange beboelseshuse ( sawa ). Hytter til gravide og syge kvinder og huse til unge mænd ( gotad ) er placeret uden for landsbyen. Alle huse er rektangulære eller firkantede, ramme-søjlekonstruktion, beklædt med spaltet bambus eller årede sagopalmeblade med tage lavet af kokospalmeblade.
Traditionelt tøj til mænd er en phallocrypt , for kvinder - et forklæde og en sort tapa , passeret mellem benene og fastgjort til bæltet. De bærer fletninger og smykker, der indikerer tilhørsforhold til en bestemt klasse. Mænd indtager betel og kava .
En vigtig plads i det førkristne samfund af marind-anim blev indtaget af traditionen med headhunting. Unge mænd, der nåede en alder af "evati" ( ewati ) samledes i grupper og plyndrede repræsentanter for andre folk. Som regel tog de kun fanger i små kystbyer, som ikke kunne yde dem alvorlig modstand. Der er optegnelser om, at fangernes ben blev brækket, så de ikke kunne flygte, og de blev kun dræbt under rituelle fester, som blev afholdt ved tilbagevenden af de næste deltagere i razziaen. [1] I deres ritualer, såvel som til kampformål, brugte marind-anim specialfremstillede "baratu" ( baratu ) - køller med stenskiver fastgjort med et reb i toppen. Generelt vides intet rigtigt, bortset fra at de var ceremonielle redskaber, og deres brug var forbundet med hovedjagt. [2] Marind-anim havde også en tradition for at "acceptere" fanger. De var altid små børn og var kendt for at blive behandlet godt og opdraget som medlemmer af stammen. [3]
| Papuanske folk | |
|---|---|
| Indonesien | |
| Papua Ny Guinea | |