| Kloster | |
| Mar Behnam | |
|---|---|
| aram. arabisk . _ مار بهنام | |
| Indgang til klostret | |
| 36°08′16″ s. sh. 43°24′23″ Ø e. | |
| Land | Irak |
| Beliggenhed | Bahdida , Ninewa |
| tilståelse | Syrisk katolske kirke |
| Arkitektonisk stil | Romansk arkitektur |
| Grundlægger | Sinkharib |
| Stiftelsesdato | 4. århundrede |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mar Behnam ( Aram. ؕ؝ت 몪롡 ؒؗآ ؘءتج أتؐ , arabisk. دير مار بهنام ) er et irakisk kloster i den syrisk-katolske kirke , beliggende nær byen Bakhdi- regionen i det nordlige Ninewad . Klosteret bestod af et indhegnet område med en kirke og et separat mausoleum . Den 19. marts 2015 blev ISIS ødelagt [ 1] .
Klosteret blev bygget til ære for martyren Saint Behnam . Ifølge legenden blev klostret grundlagt af den assyriske konge Sinkharib i det 4. århundrede som soning for mordet på hans søn og datter, som konverterede til kristendommen [2] . Sønnen og kronprinsen Behman blev, på trods af kongens forsøg på at afskrække ham, døbt efter den mirakuløse helbredelse af hans søster Sarah af St. Matthæus (på aramæisk Mar Matta) [3] .
Ifølge legenden forvildede prinsen sig under jagt og blev tvunget til at overnatte i bjergene nord for Mosul , hvor Mar Matta, en Jeremit , boede på det tidspunkt. Han forbløffede prinsen med sin visdom og mirakuløse kræfter. Prinsen bad helgenen om at helbrede sin søster Sarah, som led af en uhelbredelig hudsygdom. Efter at have været vidne til helbredelsens mirakel blev Behnam og Sarah døbt. Kongen forsøgte at tvinge dem til at give afkald på den nye tro, men da han så børnenes ufleksibilitet, beordrede han henrettelse af begge, hvorfor han snart blev skør. Dronningen gav ordre til at føre ham til stedet for henrettelse af Behnam og Sarah, hvor kongen straks blev helbredt. Forbløffet over dette mirakel blev kong Sinkharib og hans kone døbt af Mar Matta, og Mar Behnam-klosteret blev opført på stedet for deres børns martyrdød. Som belønning for helbredelse rejste kongen også klostret Mar Mattai i bjergene for helgenen [4] .
Den første omtale af St. Behnam findes i et manuskript fra slutningen af det 12. århundrede. - begyndelsen af det 13. århundrede [5] Samtidig er teksten i sig selv fuld af anakronismer . For eksempel nævner teksten kong Sankerib [2] , som levede i det 7. århundrede f.Kr. e. [6]
Klosteret, der ligger på en bakke, består af hovedkomplekset af bygninger med en klosterkirke, omgivet af en mur, og et separat ottekantet mausoleum i planen . Hovedkomplekset er omgivet af høje mure, hvilket udadtil giver klostret en lighed med en fæstning. Mausoleet ligger omkring 60 meter fra hovedkomplekset. Ifølge legenden er Saint Behnam og hans søster Sarah begravet i det, som det fremgår af en marmorplade [6] .
Den nøjagtige dato for grundlæggelsen af klostret er ukendt. Siden det 10. århundrede er mange kirker blevet opkaldt efter Saint Benam. Den ældste del af klostret, kirkekoret, går tilbage til 1164 . Formodentlig på stedet for klostret indtil det 11. århundrede var der et hotel for pilgrimme , grundlagt af en perser ved navn Ishag, hvis navn også er nævnt i legenden om St. Behnam [6] .
Inskriptionerne skåret på klostrets vægge på arabisk , armensk , syrisk og uigurisk vidner om protektion og donationer til klostret. En inskription lavet af mongolerne i 1295 siger, at klostret er beskyttet af dem mod fjendens razziaer. Baseret på mangfoldigheden af inskriptioner og sprog kan det konkluderes, at klostret blev æret af forskellige etniske grupper. Pilgrimsrejser fra forskellige lande blev ofte organiseret til det, og repræsentanter for forskellige kulturer og folk donerede til dets opførelse og udvidelse [7] .
Over døren til mausoleet er en inskription på uighur-sproget, den eneste overlevende inskription på dette sprog i Irak. En inskription fra 1300 rapporterer om en donation foretaget af khanen [8] . Arkæologer er tilbøjelige til at tro, at mausoleet er opstået før selve klostret [9] .
Klostret blev genopbygget flere gange. Ud fra skulpturerne og basreliefferne kan man sige, at den undergik store forandringer i 1164 og i 1250-1261. I 1743-1790 blev klostret gentagne gange plyndret af Nadir Shah [10] .
Klosteret har lige fra grundlæggelsen været en del af Østens Kirke . I det 18. århundrede begyndte munkene fællesskab med den romersk-katolske kirke, hvilket førte til forening med Rom. I 1790-1798 tilhørte klostret den romersk-katolske kirke, i 1798 tilsluttede det sig den syrisk-katolske kirke, som det var en del af indtil tilfangetagelsen og plyndringen i 2014 .
Af ukendte årsager forlod munkene klostret i 1819 . Da det blev overtaget af ISIS-militante i 2014, var klostret praktisk talt holdt op med at fungere.
Den 20. juli 2014 blev klostret erobret af ISIS-militante. På det tidspunkt boede tre munke og flere familier i den. Alle beboere blev smidt ud af bygningen, og inskriptionerne "ISIS Ejendom" dukkede op på klostrets vægge [11] . Munkene måtte ikke tage noget med sig [12] . Alle kors blev fjernet fra bygningen af klostret, og alle de dokumenter, der var opbevaret der, blev brændt, inklusive værdifulde manuskripter [11] . De militante brugte klostret som base for vicepolitiet . Et hospital var placeret i den fælles klostersal , og kriminelle blev holdt i celler . Den 19. marts 2015 sprængte militante klosteret i luften.
Den 20. november 2016 befriede irakiske regeringsstyrker klostret og de omkringliggende bosættelser fra militante [13] .