Manjushri

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. september 2021; checks kræver 5 redigeringer .

Manjushri , Manjushri ( Sanskr . मञ , IAST : Mañjuśrī , “ ______.Eks.hval ,”GloryGreat Manjunatha ( Sanskr . मञ , ist : Mañjunātha , “Smuk intercessor”), Vagishvara ( sanskr . , Iast : vāgī*vara , "talens herre") osv. - i Mahayanas Buddhisme og Vajrayana Bodhisattva , "paradisets vogter mod øst", Buddha Gautamas legendariske partner . Manjushri  er guiden og læreren for fortidens buddhaer, bodhisattvaernes åndelige far. Hans tilnavn er Kumarabhuta ( Skt. कुमारभूत , IAST : kumārabhūta , "at blive ung"). Manjushri betragtes som legemliggørelsen af ​​prajnaparamita , dvs. den højeste visdom. [en]

Manjushri i Mahayana

Historier om Bodhisattvaen Manjushri findes allerede i den ældste Mahayana -litteratur, hvilket tyder på, at hans billede opstod i de sidste århundreder f.Kr. e.

Manjushri er central i Saddharmapundarika Sutraen (hvor han nævner tidligere Buddhas gerninger som en af ​​fortællerne) og Vimalakirtinirdesha Sutraen (hvor han er en bodhisattva og den eneste discipel af Shakyamuni , der har samme visdom som bodhisattvaen Vimalakirti ). I Gandhavyuha er Manjushri  en af ​​de to ledere af de fem hundrede bodhisattvaer og den første lærer for hovedpersonen i denne sutra  , Sudhana .

Ifølge Mahayana - traditionen var Manjushri for 70 myriader kalpas siden en from konge i én buddhakshetra (Skt. - "Buddhas felt (eller land)), som ligger i øst (og mellem denne verden og vores verden - 7200 milliarder verdener) Han rejste oplysningens ånd og besluttede at være en bodhisattva i samsara , indtil der ikke var et eneste levende væsen tilbage, der trængte til frelse.

Manjushri i Vajrayana

Ifølge Vajrayan- traditionen er Manjushri sammen med bodhisattvaerne Avalokiteshvara og Vajrapani  en af ​​de tre vigtigste bodhisattvaer.

Han er den centrale figur i et af de ældste værker af Vajrayana  - Manjushrimulakalpa . Manjushri repræsenterer visdom , intelligens og vilje . Han er normalt afbildet som en smuk indisk prins, der rider på en løve . Ikonografisk, i sin løftede højre hånd, holder Manjushri et flammende sværd (med hvilket han "fordriver uvidenhedens mørke"), i sin venstre hånd er en lotusblomst, hvorpå der ligger en rulle af Prajnaparamita Sutraen .

Cult of Manjushri

Kulten af ​​Manjushri var især populær i Tibet og i Kina , såvel som i Japan, hvor hans billede findes i mange legender. I den kinesiske tradition kaldes Manjushri Wenshu ( kinesisk 文殊) (Jap. Monju), på tibetansk - Chjam-(d) sang . I Tibet blev grundlæggeren af ​​Gelug-skolen , Je Tsongkhapa (1357-1419), betragtet som den jordiske inkarnation af Manjushri .

Mount Wutaishan betragtes som centrum for Manjushri-tilbedelse i Kina .

Nurhaci (1559-1626), grundlæggeren af ​​Jurchen-dynastiet i det senere Jin, som senere blev omdøbt til Qing, betragtede sig selv som inkarnationen af ​​Manjushri .

En af versionerne af ændringen af ​​etnonymet er forbundet med denne kendsgerning: Jurchens begyndte at kalde sig Manchus .

I den japanske tradition er Manjushri kendt som Monju ( japansk 文殊, Monju ).

Divination mo

Kulten af ​​Bodhisattva Manjushri er forbundet med den tibetanske spådomspraksis, som opstod i middelalderen, på mantraet "O ṃ arapacana dhīḥ" , udskåret på terninger, der ligner terninger.

Se en:Mo (spådomskunst) . [en]

Bibliografi

Noter

  1. ↑ Keown, Damien (redaktør) med Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). En ordbog over buddhismen. Oxford, Storbritannien: Oxford University Press . ISBN 0-19-860560-9 s.172.