Maksimovskaya ikon for Guds moder

Maksimovskaya-ikonet for Guds Moder  er et ikon af Guds Moder , æret i den russisk-ortodokse kirke som mirakuløst . Skrevet omkring 1299-1305 baseret på visionen af ​​St. Maximus , Metropolitan of Kiev og Hele Rusland, som overførte sin katedra fra Kiev til Vladimir .

Kunden til ikonet var Metropolitan Maxim, som også er afbildet på ikonet. I Rusland er ikonet det tidligste eksempel på billedet på det af sin kunde i person af en biskop og en anden præst [1] . Fejringen af ​​ikonet finder sted den 18. april (ifølge den julianske kalender ).

Historie

Legenden om visionen om Metropolitan Maxim, som blev grundlaget for at skrive billedet, blev bevaret i inskriptionen på ikonet [2] :

Dette hellige og mirakuløse billede af den allerhelligste Theotokos blev skrevet i sommeren 6807 [3] i henhold til visionen af ​​Maxim, Metropolit af Vladimir og hele Rusland, en mirakelmager, en græker af fødsel, efter hans ankomst fra Kiev til Vladimir , da han faldt i søvn lidt fra sin egensindige procession i sin celle, ser Abie, som om i virkeligheden, lyset er stort og usædvanligt, og i det lys viste den mest rene jomfru Theotokos sig for ham, idet han holder det før-evige spædbarn i hendes hånd og sagde: Min tjener, Maxim, det er godt at komme til denne by for at besøge Min by og give ham en omophorion og sige: accepter denne omophorion, og foder de verbale får i Min by; han er en reception, vågn op af søvnen, og se ingen i cellen, og find omophorion i hans hånd. Han blev grebet af frygt i mange timer, fortalte storhertug Andrei abie og byggede en gylden ark og satte den omophorion på den, og dette mirakel blev forherliget i hele det russiske land og i Palæstina og befalet at skrive dette billede i den lighed. , som i form af Maxim .

Ifølge legenden blev omophorion , modtaget af Maxim fra Jomfruen, opbevaret i Vladimir Assumption Cathedral i en gylden ark i 112 år [4] . I 1412, under invasionen af ​​byen af ​​den tatariske prins Talychs tropper, blev han skjult i et skjulested af katedralens nøglemand Patricius, som nægtede at vise tatarerne stedet, hvor han gemte omophorion, som han var umenneskeligt for. dræbt af dem. I de efterfølgende år blev der gjort forsøg på at finde relikvien, men det lykkedes ikke [5] .

Ifølge beskrivelserne af Dormition-katedralen i Vladimir i slutningen af ​​det 17. århundrede var Maximovskaya-ikonet i denne katedral i den lokale række af ikonostasen, derefter blev det i begyndelsen af ​​det 18. århundrede overført til graven af St. Maxim, og i anden halvdel af 1800-tallet lå den allerede over begravelsen af ​​helgenen [1] . I 1790 blev ikonet dekoreret med en forjaget ramme af forgyldt sølv med perlekant [1] .

Ved overgangen til det 19. og 20. århundrede blev der lavet en liste ud fra Maximovskaya-ikonet i originalens størrelse. I øjeblikket er det i Vladimir Assumption Cathedral over St. Maximus' grav [1] .

I 1918 blev restaureringen af ​​Maximovskaya-ikonet udført under vejledning af kunstkritikere A.I. Anisimov , V.T. Georgievsky og I.E. Grabar . Efter at have styrket ikonet under rydningen, blev to lag af inskriptioner dateret til det 16.-17. og 18. århundrede opdaget [1] .

Omkring 1920, efter lukningen af ​​katedralen, kom Maksimovskaya-ikonet ind i samlingen af ​​Vladimir-Suzdal Museum-Reserve , hvor det stadig er placeret [6] . I 1961-1967 blev ikonet gendannet af V.P. Malyshev og A.N. Baranova. Denne restaurering fik en blandet vurdering af eksperter [1] . Så professor V. N. Lazarev karakteriserede ikonets tilstand som meget dårlig og noterede dets grove restaurering [7] .

I 2010, som en del af Ruslands år i Frankrig, blev Maximovskaya-ikonet udstillet i Louvres Napoleonshaller som en del af Hellig Rusland-udstillingen [8] .

Ikonografi

Maksimovskaya-ikonet tilhører Hodegetria -ikonmaleriet [7] . Størrelsen af ​​ikonet er 165 × 66,3 cm. Guds Moder er afbildet i fuld vækst med det guddommelige spædbarn på venstre hånd. Med sin højre hånd giver Guds Moder en omophorion til St. Maximus, som står ved hendes fødder på et lille tårn. Jesusbarnets ansigt er vendt til Metropolitan Maxim [1] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Preobrazhensky A. S. Maksimovskaya Ikon for Guds Moder  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLIII: " Maxim  - Markell I ". - S. 142-147. — 752 s. — 30.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-049-3 .
2. ↑ april . Arkiveksemplar dateret 31. maj 2009 på Wayback Machine // Miraculous Icons of the Blessed Virgin Mary. / Komp.: prot. I. Bukharev. M.: "Axios", 2002.
3. ↑ 1299.
4. ↑ Maksimovskaya-ikonet for Guds Moder . Arkiveret 16. juni 2021 på Wayback Machine . Ortodokse kirkekalender.
5. ↑ Legender om Guds Moders mirakuløse ikoner. april . Arkivkopi dateret 24. december 2010 på Wayback Machine // Poselyanin E. Mother of God. Beskrivelse af hendes jordiske liv og mirakuløse ikoner. - M: ANO "Orthodox magazine" Rest of a Christian ", 2002.
6. ↑ Nersesyan L.V., Preobrazhensky A.S. Icons of Vladimir and Suzdal, 2006. - C. 51. . Hentet 13. juli 2022. Arkiveret fra originalen 23. september 2021. (ubestemt)
7. ↑ 1 2 Lazarev V. N. Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det 16. århundrede . Arkiveret 25. december 2010 på Wayback Machine . — M.: Kunst , 2000.
8. ↑ Udstilling "Hellige Rusland" på Louvre  (utilgængeligt link)

Litteratur

• Preobrazhensky A. S. Maksimovskaya Ikon for Guds Moder  // Ortodokse encyklopædi . - M. , 2016. - T. XLIII: " Maxim  - Markell I ". - S. 142-147. — 752 s. — 30.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-049-3 .