Madonna (kunst)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. september 2022; checks kræver 2 redigeringer .

Madonna ( italiensk  Madonna , forkortelse for italienske  Mia Donna, Nostra Donna  - Madonna) er en traditionel titel for den italienske katolske kultur Jomfru Maria , Jesu Kristi Moder ( lat. Mater Domini ) [1] .  

I kunstens historie, traditionel ikonografi , der repræsenterer billedet af Jomfru Maria , oftere med Jesusbarnet , i nogle tilfælde med Johannes Døberen , Sankt Anna , Sankt Josef ("Hellig Familie") eller med "udvalgte helgener" - den såkaldte hellige samtale .

Historien om dannelsen af ​​den katolske ikonografi af Madonna

I kunsten i landene i Vesteuropa blev billedet af Madonnaen eller Jomfru Maria dannet på grundlag af byzantinske traditioner og meget senere end billederne af Jesus Kristus (St. Mandylion og Achiropion). De tidligste eksempler fra det 4.-5. århundrede med billeder af Jomfruen, der sidder på tronen med barnet i armene, går tilbage til de ældste kulter af den egyptiske gudinde Isis , almindelige i det kejserlige Rom . Under mysterierne i templet placeret på Esquiline ( lat.  Collis Isaeum  - Hill of Isis), blev statuen af ​​Isis siddende på tronen med babyen Horus i hendes arme tiltalt som "My Lady". Den tidligste afbildning af Maria med Kristusbarnet blev fundet i de romerske katakomber i Priscilla .

Dogmet om ærbødighed for Jomfruen blev først vedtaget i 431 ved det III Økumeniske Råd i Efesos . Da der ikke er rapporteret meget i evangelierne om Jomfru Marias jordiske liv, henvendte kunstnerne sig hovedsageligt til apokryferne . Dannelsen af ​​middelalderens høviske kultur havde en væsentlig indflydelse på den vesteuropæiske ikonografi af Jomfru Maria . Så for eksempel i Frankrig i det 13. århundrede dukkede et nyt navn for Guds Moder op - "Notre Dame" ( fransk  Notre-Dame  - Vor Frue, Vor Frue) [2] .

I det 12.-13. århundrede, som et resultat af kampen med nestorianerne (der benægtede Marias rolle som "Guds Moder"), begyndte forskellige billeder af Madonnaen at blive ledsaget af inskriptioner: "Mary, Guds Moder". ” (lat. Maria Mater Dei), ”Guds hellige moder” (lat. Sancta Dei Genetrix).

Kunstnerne fra middelalderens Italien, da de skabte Madonnaer, fulgte i lang tid byzantinske modeller - ikoner , der skildrer Jomfruen . Det første skulpturelle billede af Madonnaen, lavet i det nordlige Europa, går tilbage til slutningen af ​​det 10. århundrede - "Den Gyldne Madonna fra Essen ". Med begyndelsen af ​​korstogene i Sydeuropa blev madonnaer med sort ansigt udbredt . Under renæssancen begyndte staffeli-malerier at dukke op, der forestiller Madonnaen og barnet i billeder af typiske unge italienske kvinder i moderne kostumer på baggrund af naturen (" Madonna i grønt ", " Madonna med en guldfinke ", " Smuk gartner "). Store cyklusser af "Madonnas" blev skabt af Giovanni Bellini , Mantegna , Perugino og Rafael Santi med elever (se Raphael Madonnas ).

Noter

  1. Zorko G. F.  Ny stor italiensk-russisk ordbog. - M . : Russisk sprog - Medier , 2004. - S. 337.
  2. Vlasov V. G. Madonna // Vlasov V. G.  New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts: I 10 bind - 2. udg., tilf. og omarbejdet. - T. V: L - M .. - St. Petersborg. : ABC-klassiker. - 2006. - 758 s.: tegning, portræt, foto, 8 inkl. l. sort og b. + kol. syg. - ISBN 5-352-01922-5 . - S. 213-255.

Links