The Logic of Scientific Research ( tysk: Logik der Forschung ) er en epistemologisk afhandling af den anglo-østrigske filosof af jødisk oprindelse Karl Popper , skrevet i 1934 . Hovedproblemet er problemet med afgrænsning af videnskab fra ikke-videnskabelige former for viden. Popper introducerer princippet om forfalskning af videnskabelig viden, sandhedens intersubjektive natur og videnskabelige postulaters ikke-rationalitet .
Popper begynder med at sige, at "videnskabsmandens aktivitet er at foreslå og teste teorier" (50), og "logikken i videnskabelig undersøgelse" beskæftiger sig med undersøgelsen af denne proces. Problemet med induktion analyseres , hvis essens er umuligheden af en fuldstændig generalisering af en enkelt oplevelse , formuleret i private eller "entalsudsagn" ("protokolsætninger"). For eksempel kan udsagnet "alle svaner er hvide" ikke udledes af en generalisering af delvise udsagn om, at nogle sæt svaner faktisk er hvide . Den induktive metode i videnskaben er således ufuldkommen. Det modarbejdes af den "deduktive verifikationsmetode", hvorefter hypotesen testes empirisk efter den er formuleret. Der er fire kriterier, som en videnskabelig teori kan testes efter (53):
Hvis testen er bestået, kan teorien betragtes som acceptabel eller verificerbar , og hvis ikke, så falsificerbar. Verifikationsproceduren vidner dog ikke om teoriens sandhed. "Teorier er aldrig empirisk verificerbare" (62).
Dernæst går Popper videre til problemet med afgrænsning eller videnskabens specificitet. Positivisternes mening om det "empiriske grundlag" for videnskabelig viden er delt, men deres kritik af metafysikken for at benægte de universelle udsagn, der ligger til grund for videnskabelige love, sættes spørgsmålstegn ved. Popper kontrasterer den ekstreme empiriske dogmatisme og anti-metafysiske position med konventionalitet, som ofte har en irrationel karakter. Metafysik hindrede ikke kun videnskabens fremskridt, men bidrog også til det (for eksempel atomisme - 60). Desuden kan en forældet videnskab i sig selv blive til metafysik. Ikke desto mindre indrømmer Popper, at videnskaben har et empirisk grundlag, det vil sige, at den går ud fra en beskrivelse af verden af mulige erfaringer og indrømmer "muligheden for dens eksperimentelle verifikation." Derfor bør "ikke verificerbarheden, men falsificerbarheden af systemet, betragtes som et kriterium for afgrænsning" eller med andre ord, "et empirisk system bør tillade gendrivelse på grundlag af erfaringer " (63). Men dette kriterium er ikke positivt (som hos positivisterne), men negativt. Med hensyn til problemet med videnskabens objektivitet hævder Popper, at det "er baseret på muligheden for deres intersubjektive verifikation" (68). Samtidig er der ikke plads i videnskaben til "endeligt etablerede udsagn".
Popper identificerer epistemologi , "logikken i videnskabelig undersøgelse" og "teorien om videnskabelig metode" (73). Yderligere gentager han, at det er gennem gendrivelse, at videnskabens fremskridt sker. Han understreger dog, at spørgsmålet udelukkende handler om videnskabsmandens antidogmatiske, kritiske holdning, eftersom "den endelige tilbagevisning af teorien slet ikke kan gennemføres, da det altid er muligt at konstatere, at de eksperimentelle resultater er upålidelige" (74).
Popper definerer logikken i videnskabelig viden som "teorien om teorier". Generelt er " teorier net designet til at fange det, vi kalder verden" (82), mens videnskabelige teorier (inklusive naturlovene) er "universelle udsagn." Universelle påstande modarbejdes af relative eller eksistentielle påstande. I videnskaberne er universelle udsagn normative; de hævder ikke, at noget eksisterer, men at noget ikke eksisterer. Derfor er naturlovene falsificerbare, men det er eksistentielle udsagn ikke. Med hensyn til videnskabens ikke-empiriske indhold dvæler Popper i detaljer ved aksiomer eller postulater - "udsagn om det højeste niveau af universalitet" (102). Følgelig vil "udsagn om det laveste universalitetsniveau" være hypoteser.
| Positivisme | |
|---|---|
| Basale koncepter | |
| Tekster | |
| strømme | |
| Mennesker | |
| antiteser | |