Lamedovnik

Lamedvovnik , lamedvavnik ( jiddisch lamedwavnik  fra hebraisk ל"ו צדיקים ‏‎ - "lamed-vav tzadikim", 36 retfærdig) - i den jødiske mystiske tradition, en hemmelig retfærdig mand ( tzadik ), hver i øjeblikket Navnet kommer fra opslaget af tallet 36 i gematria : 36 er skrevet med bogstaverne lamed og vav... Ifølge traditionen er det kun deres eksistens som åndeligt retfærdiggør eksistensen af ​​vores verden over for Gud, der er altid 36 af dem, og hvis der er mindst én mindre, vil resten af ​​menneskehedens synder opveje og bringe vores verden til ophør.

Skjulte retfærdige

En lamedovits hemmeligholdelse kommer ikke kun ned på, at de omkring ham ikke genkender en retfærdig mand i ham. Heller ikke andre lamedviere genkender ham. Desuden antages det, at han ikke selv kender til sit tilhørsforhold til lamedianerne. Den, der erklærer sig selv "Jeg er en skjult retfærdig mand" er bestemt ikke sådan, og nogle fortolkninger siger, at hvis en af ​​de skjulte retfærdige mennesker realiserer sig selv som en lammet, vil han straks dø, og en anden vil blive en lammet. -beboer. Andre fortolkninger tyder på, at for at udføre en form for mirakel (helbredelse, redning af fællesskabet osv.), kan den skjulte retfærdige person åbenbare sig for verden, men så gemmer sig, bliver ukendt og uigenkendelig igen.

Baggrund

Ideen om, at eksistensen af ​​et vist antal retfærdige mennesker kan beskytte det sted, hvor de bor, mod Guds vrede, dukker for første gang op i historien om ødelæggelsen af ​​Sodoma og Gomorra . Før byerne blev ødelagt, fik Abraham et løfte fra Herren om, at byerne ville blive skånet, hvis der blev fundet ti retfærdige mennesker i dem, men der var ikke så mange retfærdige. I Salomons Ordsprog (10:25) står der: "Den retfærdige er verdens grundvold." I forskellige sammenhænge nævner Talmud 30 eller 45 retfærdige mennesker.

Etablering af en tradition

For første gang findes omtalen af ​​36 retfærdige blandt amorajerne , i afhandlingen " Sanhedrin " (ark 97), med udledningen af ​​tallet 36 fra gematrierne "lamed" - "vav" i verset "Happy are dem, der lever i konstant forventning om tilnærmelse til ham" ( Es. 30:18  ) [ 1] . I afhandlingen Hulin siges det, at der er 36 retfærdige mennesker i Israel og det samme antal uden for det. I alle disse tilfælde er der ingen omtale af de retfærdiges hemmeligholdelse, og på trods af aftalen om, at verdens eksistens afhænger af eksistensen af ​​disse retfærdige, tiltrak dette emne i sig selv ikke megen opmærksomhed og havde ikke væsentlig betydning før den Middelalder [2] . Selvom billedet af de hemmelige retfærdige eksisterede i den jødiske tradition før, var det først i det 18. århundrede, at begrebet hemmeligholdelse endelig blev forenet med traditionen fra de 36 retfærdige, takket være hvem vores verden er reddet.

Motivet for de skjulte retfærdige, Lamedhianerne , optræder ofte i hasidisk historie og bruges til at underbygge ideen, der modsætter hasidisme til misnagdisme : Talmudisk lærdom er ikke nødvendigvis nødvendig for at opnå en høj grad af åndelig perfektion.

Kulturel indflydelse

Legenderne om de 36 hemmelige retfærdige mennesker spiller en fremtrædende rolle i folkloren om østeuropæisk jødedom. Handlingen om den skjulte retfærdige mand var inkluderet i mange værker af forfattere af jødisk oprindelse, såsom Andre Schwartz-Bart , Nelly Sachs , Yitzchok Leybush Peretz ; de skjulte retfærdige optræder i Sholom Aleichems og Shai Agnon 's værker . Uden for den lokale tradition findes referencer til billedet af den retskafne mandskabte kriger i Kharms , både igennem i digte [3] , og udvidet, i historien "Den gamle kvinde " [4] . Alexander Kobrinsky, en litteraturkritiker og biograf af Kharms, siger dette om en af ​​historiens helte: "en absurd afvisning af at udføre mirakler ses som en bedrift af en mirakelmager."

Noter

  1. ↑ I originalen, under hensyntagen til gematri, kan verset læses som "Lykkelige er de, der lever i konstant forventning om tilnærmelse - 36"
  2. ↑ "Hesed og Tsedakah: fra Bibelen til moderniteten" Walter Jacob, Walter Homolka (s. 19) . Hentet 26. januar 2011. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2014.
  3. ↑ Jeg er Toraen | "JEG HAR ÆREN: LAMMED-VOV" - Sergey Shargorodsky . ja-tora.com. Hentet 30. juni 2016. Arkiveret fra originalen 23. juli 2016.
  4. ↑ Kharms i skabet - Booknik.ru . booknik.ru. Dato for adgang: 30. juni 2016. Arkiveret fra originalen 20. september 2016.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier