| Kharavela | |
|---|---|
| 3. Kalinga Kejser | |
| 193 f.Kr e. - 170 f.Kr e. | |
| Forgænger | ketaraja |
| Efterfølger | Kudepasiri |
| Fødsel | 3. århundrede f.Kr e. |
| Død | 2. århundrede f.Kr e. |
| Dynasti | Mahamedhavahana |
| Holdning til religion | jainisme |
Kharavela - den tredje og største hersker over Kalinga (moderne Orissa ) fra omkring 193 f.Kr. e. til 170 f.Kr e. fra Mahamedhavahana-dynastiet. De vigtigste kilder til information om Kharavela er de sytten linjer i Hatigumpha-klippeindskriften i en af Udayagiri-hulerne nær Bhubaneswar , Orissa.
Under Karavelas regeringstid genvandt Chedi -dynastiet fremtræden og genoprettede den tabte magt og herlighed i Kalinga, underkastet af Ashoka efter en ødelæggende krig. De væbnede styrker i Kalinga blev genoprettet af Kharavela: under Kharavelas dygtige ledelse modtog staten Kalinga et udvidet kystområde med handelsruter, der forbinder det med stater i det moderne Sri Lanka, Myanmar, Thailand, Vietnam, Cambodja, øerne Borneo, Bali, Sumatra og Java. Kharavela ledede mange vellykkede kampagner mod staterne Magadha , Anga , Satavahanas og regioner i Sydindien ( Pandya Empire , moderne Andhra Pradesh ) og udvidede Kalinga til Ganges og Kaveri .
På trods af religiøs tolerance støttede Kharavela jainismen . [1] [2]
At fastlægge de korrekte datoer for Kharavelas regeringstid er ikke en let opgave.
Ud fra Hatigumpha-indskriften er det rimeligt at placere Kharavelas regeringstid i anden halvdel af det 1. århundrede f.Kr. e. Det nøjagtige tidspunkt kan ikke indstilles i øjeblikket. Debatten om den nøjagtige dato vil fortsætte, indtil andre data er opdaget.
Den indiske numismatiker P. L. Gupta foreslog, at Hatigumpha-indskriften går tilbage til det 2. århundrede e.Kr.: [3] “I 8. linje nævner Hatigumpha-indskriften en yavana -raja, der flygtede til Mathura , da han indså Kharavelas magt. Navnet på yavana-rajaen indeholder tre tegn, hvoraf det andet tydeligt kan læses som ma eller mi. Navnet er angiveligt blevet gendannet som Dimita og betød Demetrius, en indo-græsk konge. Men allerede i 1951 troede jeg, det var Vimaka, altså Vima Kadfiz .”
Denne fortolkning er kontroversiel, da kongen er identificeret som en Yavana, ikke en Kushan eller en Tuhara , ikke en Saka og ikke en Baklava. Ingen andre tilfælde er kendt, hvor Kushan -kejseren blev nævnt som Yavana, og Vima Kadphis som Vimaka. Derudover er det ved hjælp af palæografiske metoder problematisk at datere Hatigumphas tekst så sent (ved Vima Kadphis' regeringstid omkring 90-110 e.Kr.). Specialister i indiske inskriptioner hælder til en tid, der er nogenlunde samtidig med Sanchi -inskriptionerne (regeringstid af Satakarni fra Satavahan-dynastiet (1. århundrede fvt))
Linje 4 i Hatthigumpha-inskriptionen siger, at i det andet år af hans regeringstid sendte Kharavela en stærk hær vestpå, inklusive kavaleri, elefanter, infanteri og stridsvogne, mod det vestlige kvarter og ignorerede Satakarni. Kongeriget "Ashikanagara" blev skræmt af ankomsten af Kharavelas hær i Kanhavemna-floden. Nogle forskere foretrækker at læse Masikanagar i stedet for Asikanagar og lokalisere det i kystnære Andhra Pradesh .
En af sanskrit-inskriptionerne siger: "Byen Masikanagara blev erobret med hjælp fra Kshatriyas fra Kaswan-klanen."
Ifølge Sadananda Agrawal har fortolkningen af byen som "Masikanagara" intet grundlag. Kanhavemna er normalt identificeret med Krishna-floden, som flyder i kystdelen af Andhra Pradesh. Men Krishna ligger meget syd for Kalinga, men ikke længere mod vest, som inskriptionen siger ( Devanagari : पछिमदिस). Der er dog en anden strøm vest for Kalinga ved Vidarbha , nu kendt som Kanhan, 17 km nordvest for Nagpur og slutter sig til Vena (Wainganga) floden. Denne forenede strøm blev kaldt Kankhavemnaya i inskriptionerne.
Under intensive arkæologiske udgravninger i Adam (Nagpura-regionen) blev der fundet sæler tilhørende Ashikajanapada, hvilket også løste problemet med placeringen af den historiske Ashikanagara, hvis konge og hans folk var forfærdede over ankomsten af Kharavelas hær. Som et resultat af udgravninger i Adama af en velstående by, mener professor A. M. Shastri, at Adam er Ashikanagara fra Hatigumpha-indskriften. Det er værd at bemærke, at der blev fundet et aftryk af terracotta-sæl ved Adam, placeret på højre bred af Wainganga-floden, hvor der står Ashikajanapadasa ( Devanagari : असकजनपदस).
Hatigumpha-inskriptionen rapporterer, at i det fjerde år af Kharavelas regeringstid blev der foretaget endnu en invasion af Satavahanas ' territorium . Under dette felttog passerede Kalinga-hæren hurtigt gennem territorier af Rathikas og Bhojaks, der beboede det vestlige Deccan. Deres ledere kan have været underordnede eller vasaller af Satavahana-herskeren Satakarni.
Det er meget sandsynligt, at Rathikaerne boede i den sydlige del af Maharashtra og nabolandet Karnataka (Andhra Pradesh), hvor der blev fundet et stort antal mønter fra flere høvdinge, kaldet "Maharathi" i dem. Hvad angår Bhojakaerne, er det ikke umuligt, at de blomstrede i regionen Goa og tilstødende dele af Karnataka, hvor Bhoja- kongerne regerede flere århundreder senere. Som et resultat af denne sejr strakte Kharavelas overherredømme sig fra det østlige hav til det vestlige hav.
I det ottende år af hans regeringstid, tre år efter krigen i det vestlige Indien, blev lyden af Kalingas krigs-trompeter hørt i nordlig retning. Kharavela kom ind på Magadhas område og besejrede denne stats hær ved Gorathagiri i et vigtigt slag. Han indledte derefter et angreb på en afsidesliggende fæstning, der bevogtede Rajgriha , den tidligere hovedstad i Magadha. Det stærke fort blev ødelagt, og Rajagriha var i stor fare.
Gorathagiri er identificeret med det nuværende Barabar-højland i Gaya -distriktet i staten Bihar . I Sabhaparva af Mahabharata , fra denne bakke kaldet Gorathagiri, undersøgte Krishna, Bhima og Arjuna Giriv-raja (Radajgriha), Magadhas hovedstad.
Det er til denne krisetid, at den indo-græske konges fremmarch, der besatte Mathura , dateres til Magadha . Kongens navn er blevet læst som "Dimita", og mange lærde har taget ham til at være den berømte konge Demetrius , søn og efterfølger af Euthydemus (2. århundrede f.Kr.). For at fejre denne sejr over indo-grækerne og Magadhas svorne fjende byggede Kharavela et stort sejrspalads ved Kalinganagari til en værdi af tre millioner otte hundrede tusinde mønter.
I det tiende år var der endnu et felttog mod nord. Ifølge Hatigumpha-indskriften sendte han i år sin hær til Bharatavarsha. Dr. Sahu bemærker:
"I Indiens epigrafiske inskriptioner optræder navnet Bharatavarsha først i Hatigumpha. På det tidspunkt betød det Nordindien.
I det tolvte år af Kharavelas regeringstid rejste han en stor hær mod Uttarapatha (nordvestlige Indien). Dette var det tredje angreb på Nordindien, og flere konger, sandsynligvis indo-grækere, blev tvunget til at overgive sig. På vej tilbage planlagde Kharavela en sidste konfrontation med Magadha. Kalinga-hæren var stationeret på bredden af Ganges nær Pataliputra . Befolkningen i Magadha var rædselsslagne ved synet af elefanter og heste. Brihaspatimitra, kongen af Magadha, blev ydmyget af Kharavela og rørte ved hans fødder. Brihaspatimitra og Pushyamitra , grundlæggeren af Shunga -dynastiet, anses af mange bemærkelsesværdige lærde for at være den samme person.
Før han vendte tilbage, vendte monarken tilbage fra Magadha det mest glorværdige og langt det vigtigste krigstrofæ til sit fødeland - Kalinga Jain Tirthankars autentiske idol . Disse tirthankaraer var engang et uvurderligt religiøst levn fra Kalinga, men blev ført til Magadha under den første bølge af invasion fra nord af Magadha-kejser Mahapadmananda.
Dr. N. K. Sahu bemærkede: "På kort tid, ti år (fra det andet til det 12. år af hans regeringstid), opnåede Kharavela en række strålende sejre. Hans herredømme strakte sig fra det nordvestlige Indien langt sydpå."
Han forlod sandsynligvis tronen i det 13. år af sin regeringstid, og hans søn Kudepasiri blev den næste konge af Kalinga.