Igor Iljitsj Krupnik | |
---|---|
Fødselsdato | 1951 |
Fødselssted | Rostov ved Don , russiske SFSR , USSR |
Land |
USSR → Rusland |
Videnskabelig sfære | etnografi , historie , antropologi |
Arbejdsplads |
Institut for Etnografi ved Akademiet for Videnskaber i USSR opkaldt efter N. N. Miklukho-Maclay ( 1976 - 1991 ), Center for Arktiske Studier af Smithsonian Institution (siden 1991 ), Center for Traditionel Kultur af Naturforvaltning ved det Russiske Forskningsinstitut for Kultur og Naturarv opkaldt efter D. S. Likhachev |
Alma Mater | Moskva statsuniversitet (1973) |
Akademisk grad | Doctor of Biological Sciences ( 1990 ) |
Kendt som | specialist i nationale mindretal og nordlige folk ; Jødisk offentlig person |
Igor Ilyich Krupnik (f. 1951 , Rostov-ved-Don , RSFSR , USSR ) - sovjetisk , russisk og amerikansk etnograf , historiker , antropolog ; specialist i nationale mindretal og nordlige folkeslag . Jødisk offentlig person .
Ledende antropolog ved Center for Arctic Studies, Smithsonian Institution (siden 1991 ).
Ledende forsker ved Center for Traditionel Kultur af Naturforvaltning ved det russiske forskningsinstitut for kultur- og naturarv opkaldt efter D.S. Likhachev .
Doktor i biologiske videnskaber ( 1990 ), kandidat for historiske videnskaber ( 1977 ).
I 1973 dimitterede han fra Lomonosov Moscow State University .
I 1976 - 1991 - en ansat ved Institut for Etnografi ved Akademiet for Videnskaber i USSR opkaldt efter N. N. Miklukho-Maclay . Udførte feltetnografiske undersøgelser af folkene i Sibirien, Arktis, Transkaukasien og Fjernøsten.
I 1977 forsvarede han sin afhandling for graden af kandidat for historiske videnskaber om emnet "Faktorer for bæredygtighed og udvikling af den traditionelle økonomi for folkene i Norden: Mod en metodologi til at studere etno-økologiske systemer."
Videnskabelig sekretær for etnografikommissionen for Moskva-afdelingen af All-Union Geographical Society .
I slutningen af 1970'erne og begyndelsen af 1980'erne studerede han eskimoernes gamle bosættelser .
I 1990 forsvarede han sit speciale til doktorgraden i biologiske videnskaber om emnet "Modeller for traditionel naturforvaltning af havjægere og rensdyrhyrder i det nordlige Eurasien: (rekonstruktion, analyse, historisk dynamik)".
Siden 1991 har han været en førende antropolog ved Center for Arctic Studies ved Smithsonian Institution . På samme tid - en førende forsker ved Center for Traditionel Kultur af Naturforvaltning af det russiske Forskningsinstitut for Kultur- og Naturarv opkaldt efter D.S. Likhachev (Hitage Institute).
Han underviser på amerikanske universiteter.
Specialist i nationale minoriteter, primært nordlige.
Han foreslog at udpege tre stadier i rensdyravlens historie: mobile jægere-fiskere med transporthjælpe-rensdyravl; nomadiske jægere med storstilet transport rensdyrhold; højt specialiserede nomadiske rensdyrhyrder [1] .
Et af Igor Krupniks projekter ved Center for Arktiske Studier, "Siku" (Eskimo for is ), refererer til etnolinguistik og er forbundet med forskellige navne for istilstandene i de eskimo-aleutiske sprog , hvoraf der er mere end hundrede på forskellige dialekter [2] .
Aktiviteterne fra Igor Krupnik ved Institut for Etnografi ved USSR Academy of Sciences i sovjettiden gik ud over det videnskabelige - ind i offentligheden og yderligere ind i dissidenten . Iskander Izmailov skrev om denne side af Krupniks liv:
Den rigtige dissident var Igor Krupnik, som til sidst forlod landet, men i de år vækkede han offentligheden med forskellige arrangementer, der ikke var direkte forbudte, men faldt ind under et uudtalt forbud. Så han organiserede flere seminarer i Moskva-afdelingen af All-Union Geographical Society (ved Akademiet for Videnskaber i USSR), herunder om Krymchaks og Krim-tatarerne , hvor han inviterede D. Iskhakov , som holdt en tale på dette seminar. om tatarerne i Kazan . [3]
Ved overgangen til 1970'erne - 1980'erne blev han sammen med Mikhail Chlenov , Natalia Yukhneva og nogle andre sovjetiske etnografer en af de mest aktive tilhængere af genoplivningen af sovjetiske jødiske studier og en de facto jødisk offentlig person i lyset af en uudtalt tilstand . antisemitisme . [fire]
En af grundlæggerne i 1981 af den jødiske historiske og etnografiske kommission (EIEK). I 1981-1987 var han videnskabelig sekretær for EIEK .
Natalia Yukhneva huskede mødet med Igor Krupnik i 1984 :
... I Moskva mødtes jeg med Igor Ilyich Krupnik. På vores institut studerede han nordens folks etnografi. Derudover stod han i spidsen for den etnografiske kommission i Moskva-afdelingen af Geografisk Selskab , organiserede interessante serier af rapporter dér, blandt dem var rapporter om jødiske studier: Det geografiske samfund gav visse muligheder for dette, det beholdt en mere eller mindre fri ånd og stil. Igor sad ved en skrivemaskine i et tomt rum i hans afdeling og skrev en artikel om lahlukhs (Kurdistan-jøder), skrevet af ham sammen med M. Kupovetsky , som dengang var kandidatstuderende ved vores institut. Jeg bad om at se.
- Er du interesseret? <...> Se, - sagde Igor, - her hver sætning, ordet jøder. Her er redaktøren bange!
Artiklen dukkede op på siderne af tidsskriftet "Sovjet Etnografi" kun fire år senere - i andet nummer af 1988. [4]
Forfatter til en serie artikler om historien om den etnografiske undersøgelse af russiske jøder, om jødiske museums- og arkivmidler. Han identificerede de jødiske samlinger af State Museum of Ethnography of the Peoples of the USSR som en del af samlingen af Semyon An-skys etnografiske ekspedition, som blev betragtet som tabt .
Han bidrog til udgivelsen af artikler om russisk jødedoms historie, etnografi og kultur. Arrangør og formand for den første efter en lang pause jødisk konference i Moskva i 1989 "Jødernes historiske skæbne i Rusland og USSR: begyndelsen på en dialog."
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
|