Makronisos koncentrationslejr

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. marts 2016; checks kræver 37 redigeringer .

Makronisos Concentration Camp , officielt Organization of Reeducation Institutions of Makronisos ( græsk : "Οργανισμός Αναμορφωτηρίων Μακρονήσου., 1. 1. 9. i den græske krig , 9, 1990 ) .

Denne koncentrationslejr på øen Makronisos var stedet for eksil og fængsling af tusinder af soldater fra den demokratiske hær og venstreorienterede borgere, som ifølge de græske myndigheder var underlagt social, politisk og national "genopdragelse" . Også kaldet "græsk Dachau " [1] :Α-300 .

Baggrund

Efter kampene i Athen i december 1944, mellem de britiske tropper og deres græske allierede på den ene side, og byafdelingerne af People's Liberation Army of Greece (ELAS) på den anden side, National Liberation Front (EAM) , som kontrollerede resten af ​​landet , underskrev Varkiza-aftalen i håb om, at dette kompromis ville undgå borgerkrig. Varkiza-aftalen indeholdt blandt andet mulighed for afvæbning af alle ELAS-enheder og demobilisering af deres krigere. Den tidligere kommandant for ELAS, Aris Velouchiotis , som nægtede at anerkende denne aftale, blev af ledelsen af ​​Grækenlands Kommunistiske Parti erklæret for en "eventyrer" [2] :816 og udvist fra partiets rækker. Isoleret fra sine tidligere kammerater blev Aris med en afdeling af sine trofaste kammerater omringet i juni 1945 af regeringstropper i bjergene nær landsbyen Mesunda ( nom Arta ). Hovederne af Aris og hans adjudant Dzavelas, som døde i dette slag, blev afskåret af bøller fra højreorienterede irregulære og udstillet på den centrale plads i byen Trikala . I mellemtiden blev tidligere ELAS-krigere og tilhængere af kommunistpartiet og andre venstreorienterede organisationer, efter at have overgivet deres våben, lette og forsvarsløse ofre for ultrahøjre- og monarkistiske organisationer støttet af gendarmeriet, som omfattede mange tidligere kollaboratører [3] . I græsk historieskrivning blev denne periode kaldt den "Hvide Terror" ( Λευκή Τρομοκρατία ), som begyndte umiddelbart efter underskrivelsen af ​​Varkiza-aftalen i februar 1945 [4] [5] :519 .

Lederne af disse aktioner var ofte officielle myndigheder og medlemmer af regeringen [6] . Forsker Lee Sarafi bemærker, at i mange tilfælde var højreekstremistiske grupper bevæbnet med erobrede våben, som ELAS-guerillaerne overgav til briterne og den midlertidige regering efter Varkiza-aftalen [5] :519 .

Historikeren T. Gerosisis skriver, at erobrede våben gik i hænderne på ultrahøjre formationer, selv før den fuldstændige afvæbning af ELAS [2] :798 .

Voldshandlinger blev nogle gange ledsaget af halshugning af kommunister og demonstration af deres hoveder i forskellige byer og landsbyer, "som en advarsel" [7] . På blot et år efter underskrivelsen af ​​Varkiza-aftalen, som et resultat af den hvide terror, blev 1.289 mennesker dræbt, 6.671 blev såret, og 31.632 mennesker blev tortureret [8] [9] . T. Gerosisis skriver, at under beskyttelse af briterne og gendarmeriet nåede antallet af ultrahøjre-bander i 1946 op på 206 [2] :798 .

På flugt fra den hvide terror gik mange tidligere medlemmer af modstandsbevægelsen til bjergene. I starten var de spredte mennesker. Efterhånden begyndte de at danne selvforsvarsenheder. Selve begyndelsen af ​​borgerkrigen i 1946 og oprettelsen af ​​den demokratiske hær havde ifølge KKE's udtalelse oprindeligt karakter af selvforsvar [10] .

Lejrforslag og juridisk status

Den første anbefaling om at etablere koncentrationslejre kom fra den hellenske hærs generalstab til krigsministeriet efter valget 1-4-1946. Anbefalingen lød bogstaveligt: ​​”Der er truffet en beslutning om at begrænse venstreorienterede værnepligtige i nogle lejre for at udsætte dem for afgiftning. Alle militære enheder skal renses for venstreorienterede eller dem, der mistænkes for venstreorientering . Den etablerede juridiske status var baseret på "institutionen" af udvisning af politiske modstandere. Eksilet blev indstiftet for første gang mod brigander, under Pangalos diktatur i perioden 1925-1926 , og også efter den antikommunistiske lov Ιδιώνυμον (Ν. 4229/1929) af Eleftherios Venizelos , der skabte et aktivt politisk styre, forfølgelse, hvis hovedofre var kommunisterne , men også andre progressive borgere, der blev forvist i tusindvis til øde øer. "Diktatur 4. august" af general Ioannis Metaxas ( 1936 - 1941 ) brugte dette juridiske regime til masseforfølgelse gennem to "obligatoriske love", og forværrede situationen ved at skabe "disciplinerede levende lejre" på øerne Agios Efstratios , Folegandros , Gavdos . , Anafi og i fængslet Acronafplia . Samtidig indførte diktaturet de notoriske omvendelseserklæringer ("δηλώσεις μετανοίας"). De lejre, der blev oprettet i årene med den tredobbelte tysk-italiensk-bulgarske besættelse af Grækenland (1941-1944), havde naturligvis en anden juridisk status. De mest berømte lejre, der blev skabt i årene med borgerkrigen var Makronisos, Yaros og Trikeri (på øen Paleon-Trikerion ) [2] :847 .

Makronisos

Makronisos, en lille, ubeboet, vandløs, klippeø med en aflang form, hvorfra den fik sit navn (Long Island), med et areal på kun 15 kvadratkilometer, ligger ud for Attikas sydøstkyst . Under den første Balkankrig og efter at den græske hær befriede Makedoniens hovedstad, byen Thessaloniki , og indtog byen Janina med en kamp , ​​opholdt sig tyrkiske krigsfanger på øen i kort tid. Flere hundrede tyrkiske krigsfanger døde på øen af ​​en koleraepidemi og blev begravet her. Ti år senere, i 1922, blev der organiseret en karantæne på øen, hvorigennem flygtninge fra Lilleasien og Pontus passerede . Denne gang var ofrene for sygdomme mange gange større. Tusindvis af flygtninge døde på øen, nogle kilder giver oplysninger om 40 tusind græske flygtninge, der døde her, hovedsageligt fra Pontus [11] .

Begyndelsen af ​​lejrens funktion

Den 26. maj 1946, efter ordre fra generalstabens chef K. Ventiris, blev de første "sappere" sendt til øen, som skulle gennemføre projektet og "bestræbe sig på at bringe dem tilbage til deres elskede fædrelands skød" ”, gennem alt muligt ”nyttigt arbejde”. De første, der blev fordrevet, var venstreorienterede eller blot demokratiske soldater, som på det tidspunkt aftjente militærtjeneste uden våben. Christoforos Stratos var indenrigsministeren, der gav ordre til at begynde at fungere i koncentrationslejren Makronisos. Stratos var fra en fremtrædende industrifamilie, der ejede Piraiki-Patraiki tekstilvirksomheden . Hvad angår antallet af "sappere", der er sendt i eksil til øen, taler vi først og fremmest om 3.000 ubevæbnede soldater, som modtog personlige indkaldelser og dannede 1. bataljon. I første omgang blev de transporteret til Peania , i hvis olivenlund der var et interneringscenter for 1. Armékorps, hvor en atmosfære af terror herskede. Derefter, efter en folkeafstemning i september 1946, blev det besluttet at transportere dem med militærtransport, via Lavrion , til Kreta . 1. bataljon var placeret 15 km fra byen Agios Nikolaos (soldaterne oprettede selv deres egen lejr). Den 28. maj 1947 blev de alle igen transporteret til Makronisos. 2. bataljon blev dannet i byen Larissa og blev overført til Makronisos-lejren i maj 1947. 3. bataljon blev dannet i Makedoniens hovedstad, Thessaloniki , og blev også overført til Makronisos-lejren i 1947 [12] :176 .

Kategorier og antal af fanger til "genopdragelse"

Blandt fangerne var modstandskæmpere og ELAS - officerer , mindreårige politiske fanger, 3000 kvinder overført hertil fra en lejr på øen Paleon-Trikerion [2] :847 , forebyggende arresterede borgere, medlemmer og ledere af Grækenlands kommunistiske parti , Jehovas Vidner. , osv. Blandt dem var kendte dengang (eller blev senere berømte) personligheder: ELAS stabschef general Sarafis , generalsekretær for det agrariske parti Gavriilidis , generalerne Grigoriadis og Mandakas [2] : 847 , en af ​​de to deltagere i forstyrrelse af det nazistiske banner fra Akropolis Apostolos Santas [13] , skuespiller Tanasis Vengos [14] , filminstruktør Nikos Koundouros [14] , kunstner Katerini Hariati (1911-1990) [15] .

Dokumenter nævner 8.000 officerer, underofficerer og menige i eksil her, og i september 1947 nåede deres antal op på 10.000. Fra december 1947 begyndte grupper af fanger fra de overfyldte eksil (op til 12.000 mennesker) på øen Ikaria at blive sendt til Makronisos [5] : 108 . Kriteriet for at udvælge og sende officerer til Makronisos og andre lejre var at sætte dem på Α΄- eller ΄Β-lister udarbejdet af den britiske mission og monarkisterne [2] :826 . Dem på ΄Β-listen blev betragtet som "mistænkelige" og sendt til "genopdragelse". Omkring 1.100 regulære officerer var optaget på listen B [2] :827 . T. Gerosisis anser i det mindste for mærkeligt det pacifistiske direktiv givet af ledelsen af ​​KKE under disse forhold, nemlig: alle officerer skal forblive på deres opholdssteder og ikke gemme sig, selv efter borgerkrigens "moderate" start. Som følge heraf deltog ikke mere end 100 karriereofficerer i borgerkrigen på DSE's side, hvilket var mærkbart i alle krigens store slag. Denne holdning gjaldt ikke kun officerer. Som følge heraf befandt titusindvis af soldater og borgere sig i eksil og lejre, efter direktivet om at blive på deres pladser. I mellemtiden blev 250 soldater og officerer, der var i hæren, skudt i sommeren 1946 anklaget for oprør [2] :830 .

"Genopdragelse"

Militærtjeneste uden våben, paradoksalt for den æra, sigtede ikke kun på at kontrollere værnepligtige i en borgerkrig, men også på den fuldstændige forsvinden af ​​venstrebevægelsen og blev ledsaget af tortur af stor grusomhed. Makronisos var ikke kun et eksilsted. Brutaliteten af ​​denne tortur gør det klart, at dette var et organiseret system til udryddelse. Under påskud af at "genopdrage" fangerne, blev de udsat for fysisk og psykisk mishandling for at bøje deres sind og moral, så de i deres skriftlige "erklæringer om omvendelse" ("δηλώσεις μετανοίας") gav afkald på deres tro, ideer og idealer. Der fulgte breve, som de "genuddannede" skulle skrive, henvendt til læreren i hans landsby, præsten eller den ældste, af samme indhold. De "genuddannede" var også forpligtet til at holde en tale til andre soldater, hvori han bekræftede sin tro på fædrelandets idealer og vidnede om at fortryde sin fejltagelse og gav afkald på de "venstreslaviske" ideer. Alt det ovenstående satte som mål den fuldstændige ødelæggelse af den "angrende", uanset det faktum, at han senere fik våben, og han blev sendt til fronten af ​​borgerkrigen for at kæmpe mod den demokratiske hær . Fuld integration krævede ofte også en demonstration af særlig grusomhed fra de "reformeredes" side mod de "uangrende" tidligere kammerater, hvilket, hvis ikke overbevisende nok, fremkaldte en vild reaktion fra vagterne og kræver, at hele den tidligere procedure gentages. Ved denne metode sikrede lejrens ledere skabelsen af ​​fanatiske "janitsjarer" (som de blev kaldt af alle, der forblev tro mod deres idealer), som blev "nydøbt nationalt" (εθνικά αναβαπτισμένοι), som ville være ivrige efter at gå til fronten for at kæmpe mod deres tidligere kammerater.

Massakre på 300 soldater fra 1. bataljon

I marts 1947 forsøgte 7 fanger at flygte og blev dræbt af vagterne. Den tragiske kulmination af begivenhederne var drabet på mere end 300 soldater og såret af hundredvis af andre fra 1. bataljon (17 blev officielt annonceret døde og 61 såret over en to-dages periode, 29. februar/1. marts 1948 ). Alle beviser tyder på, at massakren var bevidst for at svække fangernes moral. Massakren fandt sted 2 måneder efter, at oprørerne proklamerede en midlertidig "regering af bjergene." Nikos Margaris citerer i sit 2-binds værk, The History of Makronisos, mange vidnesbyrd, der bekræfter denne forbrydelses overlæg. På den anden side talte centrum-højre regeringskoalitionen (premierminister var den gamle Themistoklis Sofoulis, regeringsleder for koalitionen mellem Folkepartiet og Venstre) om "mytteriet", som vagterne blev tvunget til at undertrykke. med våben.

Ifølge anklageskriftet, der også hos militærdomstolen rejste tvivl, blev 155 "anstiftere" tiltalt, hvoraf 5 af dem blev dømt til døden. Karakteristisk for den atmosfære, der udviklede sig under denne retssag, var dommernes ønske om at erstatte kongens dødsdomme med fængsel på livstid.

Politikernes stilling

Politikere fra regeringspartier og partier, der på det tidspunkt havde repræsentanter i folketinget, hilste denne kriminalforsorgsanstalts arbejde velkommen. For eksempel kaldte Konstantinos Tsatsos det "sjælenes sanatorium", "fortsættelsen af ​​den antikke græske civilisation", "den nationale font" og "det nye Eden i den græske histories øjne". "Generelt en demokrat", Panagiotis Kanellopoulos , sagde, at "på Makronisos genfødes Grækenland smukkere i hellenernes sjæl" og blev berygtet og karakteriserede denne koncentrationslejr som "Kulturparthenon " [ 1] : Α-301 . I mellemtiden førte tortur til selvmord, som tvang lejrkommandanten, oberstløjtnant Vasilopoulos, til at udstede en surrealistisk ordre om "ingen selvmord", og tidligere partisaner og unge vandrede rundt på øen, efter at have mistet forstanden fra tortur eller blevet handicappet [2 ] :848 . Kanellopoulos selv bad i de sidste år af sit liv, både "før den endeløse nats porte" og ved "dommen over folkenes historie", om tilgivelse fra ofrene for hans politik i årene med borgerkrigen [ 2] :849 .

Der var også kulturelle personer, såsom forfatteren Stratis Myrivilis , der roste "det genopdragelsesarbejde udført på Makronisos" [12] :169 .

I deres flertal velsignede repræsentanter for kirken aktiviteterne i denne koncentrationslejr [12] :172 .

Ved at bruge den samme terminologi fra disse politikere, forfattere og præster karakteriserer T. Gerosisis Makronisos som en skam og skændsel for den græske civilisation og moderne græske historie [2] :847 .

Fanger kæmper

Ifølge nogle kilder har 15.000 soldater og officerer siden midten af ​​1948, som følge af "genopdragelse", "angret sig". Et par måneder tidligere skrev avisen Free Greece, National Liberation Fronts officielle organ , at 15.000 "sappere" var på Makronisos og spurgte krigsministeren både om deres skæbne og om det tilrådelige i deres lange ophold der. Men langt størstedelen af ​​de næsten 100.000 fanger, der passerede gennem Makronisos, forblev urokkelige.

Under forfærdelige forhold kæmpede fangerne fra "konstruktionsbataljonerne" for at bevare deres menneskelige værdighed, solidaritet og samhørighed indbyrdes. De skabte endda deres egne partiorganisationer, grundet omstændigheder begrænset til treere [12] :182 .

For at demonstrere deres ubrudte ånd døde kaptajnen på handelsflåden Dimitris Tatakis og studerende Georgios Sabatakos [12] :176 efter at være blevet tortureret .

Kaptajn Tatakis, denne " Prometheus af Makronisos" modstod efter 32 dages kontinuerlig tortur og blev et symbol på lejren [16] . Efter nogen tid accepterede han vagternes udfordring og erklærede, at han under ingen omstændigheder ville underskrive en skamfuld forsagelse. Hele lejren kendte til denne strid med døden. Tatakis, under denne "kulmination af menneskelig værdighed", overlevede også denne gang, men blev efterladt til at sulte ihjel af de tabende "argument"-vagter [17] .

Legalisering af koncentrationslejren

KZ-lejren fungerede de facto i perioden 1946-1947. Men afstemningen om lovforslaget om oprettelse af Makronisos Organisation of Reeducation Institutions Ο.Α.Μ. fandt først sted i Folketinget i oktober/november 1949 . Lovforslaget blev enstemmigt og entusiastisk vedtaget af alle de borgerlige partier i Folketinget . Vedtagelsen af ​​lovforslaget, samtidig (9/14-10-1949) med vedtagelsen af ​​lovforslaget "On Measures of National Reeducation" ("Περί μέτρων εθνικής αναεορφώcides i bjerget i den sidste del af bjerget) af den græske demokratiske hær (ΔΣΕ). Dette gør det indlysende, at Makronisos ikke passer ind i nogen juridisk status, og at det før da fungerede ulovligt [2] :847 , ifølge dekreter ΝΔ 329/18.8.1947 (disciplineret opholdsregime), ΑΝ 511/ som ikke gik igennem parlamentet 31/12/1947 (vedrørende koncentrationslejrene) og ΝΔ 687/7/5/1948 (vedrørende den ubestemte forlængelse af eksiltiden). På trods af at borgerkrigen sluttede, stoppede udsendelsen af ​​borgere til Makronisos for "genopdragelse" ikke.

Lang vej til at lukke koncentrationslejren

I april 1950 offentliggjorde den nye premierminister Nikolaos Plastiras den første meddelelse (6. maj 1950) om, at han havde til hensigt at lukke koncentrationslejren. Den 27. juli 1950 blev 4700 fanger fra Makronisos overført til eksil på øen Agios Efstratios [12] :264 .

Men i august samme år blev Plastiras tvunget til at træde tilbage på trods af amerikansk pres for at sende græske militærenheder til Korea. Sophocles Venizelos blev landets premierminister . Det første skridt i den nye regering var meddelelsen om udsendelsen af ​​den græske ekspeditionsstyrke til Korea [12] :244 .

Samtidig sagde den nye premierminister, at Grækenland ville deltage i Koreakrigen, "på trods af at Grækenland efter 10 års krig ikke havde nogen grund og intet ønske om at starte en krig igen" [2] :917 . I efteråret 1950 blev 500 "uangrende" kvinder returneret fra Makronisos til øen Paleon-Trickerion [12] :177 .

Den 7. marts 1951 var der stadig 40.000 politiske fanger i lejre og fængsler over hele landet [12] :175 .

Lejren på Makronisos blev gradvist opløst, men et militærfængsel fortsatte med at fungere på øen, som først blev lukket i 1958 [1] :Α-301 .

Se også

Links

  1. 1 2 3 100+1 Χρόνια Ελλάδα, εκδ. Μανιατέας, 1999
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Τριαντάφυλος Α. Γεροζήσης, Το Σώμα των αξιωματικών και η θέση του στνχρογλκη σύη), Δωδώνη, ISBN 960-248-794-1
  3. Ήταν αναπόφευκτος ο εμφύλιος πόλεμος; (utilgængeligt link) . Hentet 19. september 2019. Arkiveret fra originalen 30. april 2012. 
  4. Το ξέσπασμα της Λευκής Τρομοκρατίας (www.evrytan.gr) (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 30. marts 2013. 
  5. 1 2 3 Αριστερά και Αστικός πολιτικός κόσμος 1940-1960, εκδ. Βιβλιοράμα 2014, ISBN 978-960-9548-20-5
  6. Ο στρατός-"φάντασμα" της εθνικοφοσύνης . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 24. september 2015.
  7. άρθρο του “ιού” της ελευθεροτυπίας για την πρακτική του αποκεφαλισμε αναφορές στην ε ose α του στη εæm α anset σ σ α . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 22. oktober 2014.
  8. Τάσος Βουρνάς, Ιστορία της Νεώτερης και Σύγχρονηος μδλας Ελλαό
  9. Κλόουζ, Ο Ελληνικός Εμφύλιος Πόλεμος , σελ. 121
  10. Συνέντευξη του Μάρκου Βαφειάδη στην εκπομπή "ΡεπορτάΉοτην εκπομπή "ΡεπορτάΉ . Hentet 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 17. april 2019.
  11. - Η Μακρόνησος και οι "επισκέπτες" της… "Πόντος και Αριρι Αριρι Αριρι Αριρι Αριρι Αριρι ΑριριΑρισάΑριριΑρισάΑριράε 5. januar 2010 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 _ Σύγχρονη Εποχή 2011, ISBN 978-960-451-128-0
  13. (χωρίς ένδειξη συγγραφέα). "Πέθανε ο ήρωας Απόστολος Σάντας" . Ελευθεροτυπία (30/4/2011). Dato for adgang: 30/4/2011. Arkiveret fra originalen den 28. januar 2015.
  14. 1 2 Ι. Ζουμπουλάκης. "Θέλω τον Βέγγο για παππού μου!" . Το Βήμα (1/5/2010). Dato for adgang: 5. juli 2010.  (utilgængeligt link)
  15. [https://web.archive.org/web/20150128115214/https://paletaart.wordpress.com/2014/08/02/%cf%87%ce%b1%cf%81%ce%b9%ce %ac%cf%84%ce%b7-%cf%83%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf %84%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%bd%ce%b1-katerina- hariati Wayback Machine28. januar 2015 på-sismani-1911-1990/ Arkiveret paletaart - Χρώμα & Φώς]
  16. ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ : Γ. Σ.: "Δημήτρης Τατάκης" . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 28. januar 2015.
  17. KOKKINOΣ ΦΑΚΕΛΟΣ: H κορύφωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας . Dato for adgang: 24. januar 2015. Arkiveret fra originalen 28. januar 2015.

Litteratur

Kilder