Komilitteratur er en samling skriftlige værker på komisproget , som er statssproget i Komirepublikken .
At skrive til komisproget blev først skabt af St. Stephen af Perm i 1372 på den originale grafik, hvoraf nogle af bogstaverne dog gik tilbage til det kyrilliske alfabet . Dette alfabet, kaldet abur eller anbur, var i begrænset brug indtil det 16. århundrede. Kun nogle få inskriptioner på gamle ikoner og nogle få fragmenter fra liturgien, allerede skrevet med russiske bogstaver, forblev monumenter af det gamle Zyryansk-skrift [1] .
Komilitteraturen som skrevet kunst på komisproget opstod i første halvdel af 1800-tallet. Grundlæggeren af Komi-litteraturen er digteren Ivan Kuratov . Han søgte at skabe storstilede billeder af menneskers liv og menneskelige skæbne i digtene "Yagmort", "Pama", "Pasyas sintömlön". Det videnskabelige grundlag for det litterære komisprog blev lagt af etnografen G.S. Lytkin, som skabte den "va-komi" (det vil sige rent Zyryan) litterære skole, efter at have renset det litterære sprog for unødvendige russisme. Lytkin skrev et stort værk "Zyryansk-regionen og Zyryansk-sproget." [1] . Baseret på faktuelt, dokumentarisk historisk materiale inkluderer værket "Fortællingen om den forfærdelige ni-årige storm, der brød over Izhma-beboerne fra 1833 til 1841" (1888), skrevet af Fjodor Filippov, en tidligere kontorist i Krasnosoborsky-landbosamfundet, om Izhma-bøndernes uroligheder [2] .
Komi-litteraturen blev først bredt udviklet efter Oktoberrevolutionen [1] . Den mest fremtrædende komi-forfatter og digter Viktor Savin skrev en lang række digte, komisange (med melodier) og op til 20 store skuespil (original og oversat), herunder det historiske drama "Kulomdinsa-oprøret" (Ust-Kulom-oprøret), som fortæller om komi-bøndernes oprør i 1841-1843, samt antireligiøse kunstskuespil "Rayyn" (I Paradis) og "Inastömlov" (Hjemløs sjæl) og andre [1] . Digteren Vasily Lytkin skabte i 1927 digtet "They're Coming", dedikeret til heltene fra borgerkrigen i Komi-regionen. Han oversatte også digte af A. S. Pushkin , F. I. Tyutchev , Sh. Petofi , V. V. Mayakovsky , D. Poor , K. I. Chukovsky til komisproget [3] . Forfatteren Vasily Yukhnin skabte den første Komi-roman The Scarlet Ribbon (1941) og romanen om udviklingen af rigdommen i North Tundra Lights (1949-57) [4] . Hovedtemaet for en anden forfatters historier og noveller, Ivan Izyurov , er transformationen af Norden. I sine historier "Timkins Brigade" (1932), "Domentias forbrydelse" (1936), i historiesamlingen "Happiness" (1935) skildrede han skovhuggeres arbejde, den socialistiske genopbygning af landsbyen og i historier "Girls of our village" (1958), "I den øvre del af Vychegda" (1959) - livet for skovhuggere, kollektiv gårdungdom [5] .
Nikolai Frolov skrev et digt om heltinden fra borgerkrigen i Komi-regionen Domna Kalikova "Domna" (1936) og et drama på vers baseret på folkloren og det historiske plot "In the Deaf Taiga" (1941) [6] . Billedet af Domna Kalikova blev senere genskabt i Gennady Fedorovs roman At Dawn (1959-1962) [7] . En væsentlig præstation af den nationale dramaturgi i denne periode var skabelsen af lyriske komedier af N. M. Dyakonov "Bryllup" 1949), V. D. Lekanov "Siktsa rytyas" (Country Evenings, 1954), A. K. Larev fuglekirsebær, 1959), "Makar Yushkov " Vaska - sjette zone" (Ozornik, 1960) [8] . Forfatteren Yakov Rochev skabte i 1951 den episke trilogi "Two Friends" (1951, russisk oversættelse 1960), "Izhma Worries" (1959), "Renewal of the Earth" (1966), der fortalte om førrevolutionære og revolutionære begivenheder, Borgerkrig, om komiernes og nenets skæbne under dannelsen af sovjetmagt [9] .
| Komi | |
|---|---|
| kultur |
|
| Komi genbosættelse |
|
| Etnografiske grupper | |
| Holdning til religion | |
| Sprog |
|
| Diverse |
|