Kalvos, Andreas

Andreas Kalvos
græsk Ανδρέας Κάλβος
Navn ved fødslen græsk Andreas Ioannidis Kalvos
Fødselsdato april 1792 [1] eller 1792 [2]
Fødselssted
Dødsdato 3. november 1869( 03-11-1869 ) [3] [4] eller 1869 [2]
Et dødssted
Land
Beskæftigelse forfatter , dramatiker , digter , journalist
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Andreas Kalvos (eller Kalvos ; græsk Ανδρέας Κάλβος ; april 1792 , øen Zakynthos  - 3. november 1869 , Laut) - græsk digter , en af ​​de tidlige repræsentanter (sammen med Dionysios Solomonian - skolen ) i den græske litteraturskole.

Tidlig biografi. Kreativitet

Ligesom Solomos blev Kalvos født på øen Zakynthos, og som teenager tog han til Italien for at studere, fordi det i de aristokratiske kredse på De Ioniske Øer var kutyme at få en uddannelse i Italien. I det italienske offentlige liv i den periode fik ideerne om kamp mod national slaveri, for genoplivningen af ​​en enkelt italiensk stat, styrke, og den unge Kalvos gik ikke uden om disse påvirkninger. Han blev venner med den fremtrædende italienske revolutionære digter Ugo Foscolo , fulgte ham i eksil til Schweiz og senere til London (han tjente til livets ophold i udlandet ved privatundervisning). Da han vendte tilbage til Italien i 1820 , gik Kalvos ind i Carbonarias hemmelige organisation , men et år senere blev han igen tvunget til at flygte til Schweiz. Efter den græske revolutions begivenheder derfra , reagerer han på dem med odes og udgiver i 1824 samlingen "Lyra" ("Λύρα") i Genève . To år senere udkom hans anden samling, Lyrica (Λυρικά) , i Paris .

Begge samlinger indeholder ti oder. Deres indhold er fremsangen af ​​frihed, idealerne om borgerlige egenskaber, patriotisk pligt, uforsonlighed over for tyranner og despoti , mod trældom; refleksioner over revolutionens veje og dens moralske lektioner. Digtenes intonation er følelsesladet, ophidset, ligner romantisk, men klassicismens normer tynger også Kalvos' poetik. Denne oplysningsklassicisme manifesteres i tankens strenge logik, i nøjagtigheden af ​​udsagn op til epigrammets grænse , i sprogets arkaisering.

Sproget i Kalvos er værd at nævne separat. Selvom hans arbejde på mange måder (og også formelt set) tilhører den nævnte ioniske skole, var han ikke tilhænger af dimotik , som blev forsvaret af "ionerne". Hans digte, skrevet af Kafarevusa med en blanding af Zakynthos-dialekten. Om det kan betragtes som hans overbevisning i striden mellem tilhængere af de to varianter af det græske litterære sprog, eller kun som et kunstnerisk middel, er et vanskeligt spørgsmål: opstemtheden, patosen over indholdet af hans civile tekster krævede en passende form (inklusive ordforråd). Det er ikke tilfældigt, at han i prologen til samlingen "Lyra" citerer den antikke græske digter Pindar , en klassiker og den lyseste repræsentant for antikkens kor (borgerlige) tekster . Til denne leksikalske kompleksitet blev tilføjet den komplicerede struktur af verset, som blev brugt af Kalvos (størrelsen opfundet af ham, tæt på det lille saffiske digt ). Gennem alt dette var Kalvos' poesi vanskelig at opfatte af hans samtidige; de blev først værdsat efter hans død.

Ordbogens arkaisme overskygger ikke Kalvos-sprogets livlige, lidenskabelige intonationer. Hans oder opfattes som én kontinuerlig hymne til frihed, en opfordring til befrielse. Samtidig er digteren ikke kun opmærksom på at finde veje til frihed, men advarer også sine landsmænd mod stormagternes mulige bedrag: trods alt var ikke kun det osmanniske rige , en åben fjende af grækerne, blandt disse som afgjorde deres skæbne, men også Storbritannien , kongeriget Frankrig , det russiske imperium , som var garanterne for græsk uafhængighed, havde også deres egne interesser på Balkan (især gik de ikke med til annekteringen af ​​sådanne områder som f.eks. Epirus , Thessalien , Kreta til Grækenland ; De Ioniske Øer forblev også under den britiske krone i flere år).

Det tyranni-bekæmpende tema, der er ende-til-ende for Kalvos' værk, er karakteristisk for både romantikken (den dominerende tendens i europæisk litteratur på det tidspunkt) og klassicismen , som dengang allerede havde overlevet sin egen, og formelt set er dette værk angiveligt mere klassisk . Litteraturhistorikere er dog tilbøjelige til at mene, at i denne sammensmeltning af klassicisme og romantik, som også er karakteristisk for Solomos og Kalvos, dominerer romantikken stadig og udfører (som i nogle andre litteraturer i landene i Central- og Østeuropa) en del af funktionerne. af oplysningstiden (som i sin helhed mindst som en særskilt æra ikke fandt sted i disse lande).

Slut på litterær aktivitet. Andre liv

Efter at have udgivet samlingen "Sangtekster", rejser Kalvos til det revolutionære Grækenland i 1826 med det formål at deltage direkte i kampen. Men snart flytter han til Kerkyra (hvor den britiske administration dominerede, og der aldrig var en tyrkisk regering; derfor var der ingen revolutionære begivenheder). Der underviser han på Det Ioniske Universitet, udgiver feuilletons , kritiske artikler, filosofiske essays i lokale aviser , men tager ikke aktiv del i hverken det politiske eller kulturelle liv.

1852 rejser han uventet til Storbritannien , gifter sig der (anden gang); åbner et privat kvindelyceum.

Fra 1826 til sin død i 1869 udgav han ikke en eneste digtlinje. Årsagerne til et så pludseligt og endeligt brud med kreativiteten kaldes forskellige. På den ene side burde det personlige held for Kalvos, en naturligt reserveret person, have spillet en rolle (måske var de vanskelige omstændigheder i hans barndom til dels skyld i dette: hans forældre blev skilt tidligt, Andreas blev hos sin far, og han havde en eventyrlig natur, og det var svært at leve med ham ). På den anden side retfærdiggjorde de store forhåbninger, som digteren rejste til Grækenland i en tid med turbulente revolutionære transformationer, ikke helt sig selv. Den nationale befrielsesrevolution vandt, men andre udnyttede dens resultater i vid udstrækning, og store skuffelser ventede det græske folk. Ved beslutning fra London-konferencen (1832) var Grækenlands territoriale integritet meget begrænset, en stift bestemt styreform ( monarki ), og monarken blev "importeret" - den bayerske prins Otto . Demokratiske reformer blev ikke gennemført; mange opfattede det eksisterende regime som et erhvervsmæssigt. Skuffelse over konsekvenserne af revolutionen var dengang af ringe national karakter og havde især en negativ indvirkning på fiktionens udvikling (husk at Solomos ikke færdiggjorde nogen af ​​sine store værker i denne periode). Det er ikke overraskende, at et sammenstød med en sådan virkelighed ikke levede op til forventningerne fra en påvirkelig og passioneret digter og førte til hans livslange tavshed.

Noter

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifikator BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ 1 2 Kalvos, Andreas // Czech National Authority Database
  3. ↑ Andreas Ioannidis Kalvos // Encyclopædia Britannica 
  4. ↑ Andreas Kalvos // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag

Kilder

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier