Yoruba (mennesker)

Yoruba
befolkning omkring 40 millioner mennesker
genbosættelse

 Nigeria  - 40 millioner mennesker [1] Benin  - 1.009.207 mennesker. Ghana  - 350 tusind mennesker Togo  - 85 tusind mennesker.
 
 
 

 Canada  - 3 315 personer
Sprog Yoruba , fransk , engelsk
Religion Kristendom , islam , traditionel tro (10%)
Beslægtede folk Benue-congolesiske folk
etniske grupper
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Yoruba ( Yoruba Ọmọ Yorùbá ) er en gruppe af beslægtede negroide folk, der bor i det vestlige Afrika (fra Nigerflodens munding til Guineabugten : staterne Nigeria , Togo , Benin , Ghana ). Der er en lille diaspora i Canada . Det samlede antal er omkring 40 millioner mennesker [1] .

Yoruba - sproget hører til den vestlige gren af ​​Benue-Congo-familien ( Niger-Congo-makrofamilien ).

Yorubaerne er skaberne af en enestående original civilisation i Vestafrika syd for Sahara, som gav anledning til sådanne bystater som Ile Ife , hvor den videnskabelige interesse ikke er svækket den dag i dag efter udgravninger foretaget af den tyske etnograf Leo Frobenius på begyndelsen af ​​forrige århundrede. Det menes, at forfædrene til Yoruba skabte den arkæologiske kultur i Nok i det 1. årtusinde f.Kr. e.

Indtil den europæiske kolonisering af det afrikanske kontinent i det 15. århundrede, indtog Ile Ife en særlig position i den vestafrikanske regions historie, og tjente som et åndeligt centrum, en model for den socio-politiske struktur og kulturelle udvikling af Yoruba-folket og deres naboer. Bykultur - Ife, monarki  - Ooni , metalsmeltning, jagt og landbrug .

Størstedelen af ​​Yoruba er muslimer . Yoruba praktiserer også den polyteistiske Ifa'Orisha- religion den dag i dag , hvilket påvirkede fødslen af ​​afro-caribiske traditioner som voodoo , vodun, santeria lucumi, obea og mange andre.

Oprindelse

Ifølge legenden kom Yoruba fra øst. Den legendariske forfader til Yoruba er Oduduwa . Yorubaerne tror også på dæmoner (eksempel: Abiku )

Genetiske undersøgelser i genomerne af Yoruba og Pygmy Mbuti har fundet fra 0,2 % til 0,7 % af neandertalergener [3] . Men en regnefejl underminerede forfatternes oprindelige konklusion om, at mange afrikanere bærer neandertaler-DNA, arvet fra eurasiere, hvis forfædre blandede sig med denne gruppe [4] . Tilstedeværelsen af ​​neandertalergener i Yoruba er blevet bekræftet af den referenceløse IBDmix-metode, hvor identiteten af ​​DNA-fragmenter i to individer betragtes som et tegn på en fælles forfader, og længden af ​​IBD segmentet afhænger af hvor længe siden havde de en fælles forfader [5] .

Arkaisk introgression fra nu uddøde homininer i Yoruba-genomet varierer fra 5 til 7,9 % [6] .

Genetikere fra University of California i Los Angeles sammenlignede 405 vestafrikanske genomer fra 1000 genom -projektet med neandertalergenomet fra den kroatiske Vindia-hule og Denisovan -genomet , fundet i genomerne af vestafrikanske populationer (Yoruba fra Ibadan (YRI), Esan i Nigeria (ESN), Gambian i det vestlige Gambia (GWD) og Mende i Sierra Leone (MSL)) fra 2 til 19% af den blanding, de modtog fra krydsning med en spøgelsesagtig (spøgelses)person på omkring 43 tusinde liter. n. (95 % konfidensinterval: fra 6.000 til 124.000 år siden), adskilt fra det moderne menneskes forfader, selv før opdelingen af ​​linjen af ​​moderne mennesker og linjen af ​​neandertalere og denisovaner - op til 625.000 år. n. (95 % konfidensinterval: 360.000 til 975.000 år siden) [7] .

Genetiske undersøgelser af Sahul- populationerne sammenlignet med undersøgelser af andre moderne menneskelige befolkninger har vist, at Yoruba delte sig fra Papuanerne på Ny Guinea ca. 90 tusinde liter n., og fra resten af ​​de eurasiske befolkninger - 75 tusinde liter. n., hvilket vidner til fordel for hypotesen om, at udvandringen fra Afrika skete to gange - ca. 120 tusinde liter n. (xOoA) og ok. 80 tusinde liter n. (OoA) [8] [9] .

Kultur

Yoruba-kunst er repræsenteret af talrige figurer lavet af træ, bronze og ler, en række musik (instrumental og responsor - vokal), som satte sit præg på den latinamerikanske musikkultur.

Yoruba-arkitekturen har sine egne karakteristika, som nu går tabt. Dette skyldes ændringer i Yorubas livsstil. Hvis det tidligere var sædvanligt at bo i store familier og forene huse, bygge visse komplekser af strukturer, nu har situationen ændret sig. Kristendom, reformer inden for kultur og uddannelse havde stor indflydelse på Yoruba og dannede konceptet om, at familien er samfundets grundlæggende enhed. Udbredelsen og forankringen af ​​monogami, adskillelsen af ​​familier fra hinanden - alt dette førte til døden af ​​de traditioner, som blev dannet af den århundreder gamle livsstil [10] .

Når vi taler om dannelsen af ​​en landsdækkende kultur og identitet, bør kolonitiden bemærkes. Så, under europæernes stigende diskrimination af Yoruba, skyllede en bølge af nationalisme ind over folket, især i uddannede kredse. Missionærernes ophold tjente som en drivkraft for udviklingen af ​​sproget, men før koloniherredømmet var mange samfund i Nigeria hverken politisk eller kulturelt forbundet [11] .

Europæerne havde dog mere en skadelig effekt på Yoruba-traditionerne. Så med hensyn til religion, forvrængede missionærer, for at opnå succes med at udbrede deres ideer, strukturen i Yorubas religiøse verdensbillede, ødelagde grundlaget for forskellige ritualer, spådom og ofre. For eksempel blev populære værker og sange omskrevet for at afspejle det kristne syn på tingene [12] .

I Yoruba-familier blev børn traditionelt forpligtet til at hilse på hovedet af husstanden ved at lægge sig ned (sønner) eller knæle (døtre). Så blev dette ritual forenklet, men selv i dag sidder Yoruba-piger på hug foran ældre slægtninge og respekterede mænd i samfundet [13] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Nigeria Arkiveret 31. august 2020 på Wayback Machine hos CIA World Factbook: "Yoruba 21%" ud af en befolkning på 180 millioner (2013 skøn)
  2. ↑ Brooklyn Museum . www.brooklynmuseum.org . Hentet 7. februar 2021. Arkiveret fra originalen 17. januar 2021.
  3. ↑ Tilbage til Afrika . Hentet 1. juli 2022. Arkiveret fra originalen 15. maj 2021.
  4. ↑ Ewen Callaway . Fejl fundet i undersøgelse af det første gamle afrikanske genom Arkiveret 1. juni 2019 på Wayback Machine , 29. januar 2016
  5. ↑ Lu Chen et al. Identifikation og fortolkning af tilsyneladende neandertaler herkomst hos afrikanske individer , 30. januar 2020
  6. ↑ Belen Lorente-Galdos et al. Helgenomsekvensanalyse af et panafrikansk sæt prøver afslører arkaisk genstrøm fra en uddød basalpopulation af moderne mennesker til populationer syd for Sahara Arkiveret 1. maj 2019 på Wayback Machine , 26. april 2019
  7. ↑ Arun Durvasula, Sriram Sankararaman . Gendannelse af signaler om spøgelses arkaisk introgression i afrikanske befolkninger Arkiveret 16. februar 2020 på Wayback Machine // Science Advances, 12. februar 2020
  8. ↑ Menneskeheden ud af Afrika to gange? . Hentet 1. juli 2022. Arkiveret fra originalen 15. maj 2021.
  9. ↑ Genomiske analyser informerer om migrationsbegivenheder under befolkningen i Eurasien , 2016
  10. ↑ GJ Afolabi Ojo. Traditionel Yoruba-arkitektur  // Afrikansk kunst. - 1968-01-01. - T. 1 , nej. 3 . — S. 14–72 . - doi : 10.2307/3334339 . Arkiveret fra originalen den 29. juni 2016.
  11. ↑ Henry John Drewal, John Pemberton, Rowland Abiodun. Yoruba: Ni århundreder med afrikansk kunst og tankegang  // Afrikansk kunst. - 1989-01-01. - T. 23 , nej. 1 . — S. 68–104 . - doi : 10.2307/3336802 . Arkiveret fra originalen den 29. juni 2016.
  12. ↑ Jacob K. Olupọna. Studiet af Yorubas religiøse tradition i historisk perspektiv  //Numen. — 1993-01-01. - T. 40 , nej. 3 . — S. 240–273 . - doi : 10.2307/3270151 . Arkiveret fra originalen den 29. juni 2016.
  13. ↑ Nigeriansk modernisering, lokalisering af demokrati og føderalismens permanente krise

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger