Søgende | |
---|---|
Søgerne | |
Genre | Vestlig |
Producent | John Ford |
Producent |
Cornelius Vanderbilt-Whitney Merian Cooper |
Manuskriptforfatter _ |
Frank Nugent Alan Le May (roman) |
Medvirkende _ |
John Wayne Jeffrey Hunter Vera Miles |
Operatør | Winton Hawk |
Komponist | Max Steiner |
produktionsdesigner | James Bazevie [d] |
Filmselskab | Warner Bros. C. V. Whitney-billeder |
Distributør | Warner Bros. |
Varighed | 119 min |
Budget | $ 3,75 mio |
Land | |
Sprog | engelsk |
År | 13. marts 1956 [1] |
IMDb | ID 0049730 |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The Searchers ( 1956 ) er en film af John Ford , der anses for at være toppen af westerngenren . Inkluderet i National Film Registry siden starten. Topper listen over de bedste westerns ifølge American Film Institute, er inkluderet i en række andre autoritative lister. Baseret på romanen af samme navn af Alan Le May (1954) om begivenhederne i Texas og Indianerkrigene .
Tre år er gået siden borgerkrigen . Officeren for sydstaternes hær, Ethan Edwards, som aldrig accepterede nederlag og ikke "skiftede sabel for ploven", efter flere års mørke gerninger, vender tilbage til sin bror Aarons hus i Texas . Udover en søn og to døtre har Aaron og hans kone Martha også en adoptivsøn, halvbloden Martin Pauley, som har Cherokee-blod i årerne, og som Ethan fandt som spæd, da hans forældre blev dræbt.
Om morgenen får gården besøg af en afdeling af pastor Sam Clayton, der leder efter ko-tyve fra en nærliggende gård (formodentlig Comanches), og rekrutterer Aaron og Martin til et selskab af Texas Rangers uden løn. Ethan nægter at blive taget i ed og siger, at en mand kun aflægger ed én gang - han gjorde det allerede i den konfødererede hær. Ben og Debbie fanger Lucy i at kæle med holdmedlem Brad Jorgensen, søn af Lars, ejeren af det stjålne kvæg, og driller dem. Holdet går videre til eftersøgning, Brad opdager et Comanche-spyd - et tegn på, at et angreb snart vil finde sted. Gruppen, bortset fra Ethan og den excentriske Mose Harper, forlader stedet for fundet.
Om aftenen bemærker Aaron et blik i det fjerne, familien låser sig inde i huset, men forældrene giver Debbie, der har mistet sin dukke, lov til at gå ud et stykke tid. En indianer falder over hende og blæser i et horn. Comancherne angriber, dræber Aaron, Martha og deres søn Ben og kidnapper deres døtre. Ethan opdager en brændende gård. Efter begravelsen beder fru Jørgensen Ethan om ikke at lade mændene tage deres eget liv, hvis det viser sig, at pigerne er døde, afgiver han ikke et løfte. En afdeling på syv personer sætter i forfølgelse. I nærheden, under en sten, opdager gruppen et Comanche-lig, som Ethan skyder gennem øjnene for at vandre evigt uroligt i åndelandet. Ethan, der vender tilbage fra rekognoscering, rapporterer om en lejr 20 miles væk og en intention om at angribe. Kaptajn Clayton beslutter sig for at sprede hestene, da uden dem er indianerne ikke så farlige. Men om natten gør et Comanche-navneopkald det klart, at planen mislykkedes.
Om morgenen bemærker indianerne gruppen, men holder sig på afstand, omkring rangers. Jagten begynder, Natsby bliver såret, præsten giver ham sin bibel. Indianerne synger Dødens sang og skynder sig over floden, men kommer under beskydning fra rangers og trækker sig tilbage. Præsten beslutter sig for at tage Natsby med hjem og siger, at der er brug for enten et kompagni af rangers eller en eller to personer her. Ethan er ledsaget af Martin og Brad. Om natten rapporterer Ethan, efter at have hørt fra Brad, at han opdagede indianerlejren med Lucy i en blå kjole, at han tidligere på dagen opdagede Lucys lig i canyonen og begravede det i hans jakke, og en af de indiske kvinder tog hende kjole. Brad angriber i vanvid lejren alene og dør. Ethan og Martin fortsætter deres vej.
Sne falder. Ethan siger, at han ikke vil give op, og at hvis Debi er i live, så vil Cherokee acceptere hende i stammen og gifte sig med hende, når hun bliver myndig. Der er gået et år siden eftersøgningens begyndelse. Ethan og Martin besøger Jorgensen-gården, Laurie, Brads søster, kysser Martin, som har glemt, hvem hun er, selvom de voksede op sammen fra de var tre. Lars fik besked om sin søns død for længe siden. Ethan fortæller ham, at de mistede overblikket over indianerne efter snestormens start og forgæves tjekkede alle handelsposterne i Texas. Han overtaler Martin til at blive på gården, men han nægter. Om morgenen informerer Laurie Marty om Ethans afgang, han bekymrer sig om sin partners fornuft. Laurie læser ham et brev fra Jerry Futterman, ejer af en handelsstation nær Brazzers River, som opdagede et stykke af Debbies kjole. Martin tager dertil, Laurie bliver sur på ham.
Martin indhenter Ethan, de besøger en købmand. Han kræver den aftalte belønning på tusind dollars, Ethan siger, at han vil modtage dem, hvis de finder en levende pige. Mod betaling afslører Futterman, at Debbie er blevet kidnappet af Chief Scars indianere, der besøger Fort Wingate. Om natten er Martin overrasket over, at den seje Ethan puttede sit tæppe i. Snart bliver parkeringspladsen angrebet af ukendte mennesker, men Ethan, der sidder i baghold, som tidligere havde tændt en skarp ild og lagt sin hat under tæppet som lokkemad, dræber dem. De er Futterman med to håndlangere.
Jorgensen-gården får besøg af Charlie McCorry, som bringer dem et brev fra Martin, der informerer dem om Futtermans død, at de ikke havde problemer med de lokale stammer, men de fandt ikke Nayakis-stammen, der kidnappede Debbie. Martin, som et tegn på velvilje, overrækker en af stammerne hatte. En indisk kvinde, som Martin ufrivilligt købte, og som blev hans kone, går efter sine partnere. Ethan kalder hende "Mrs. Pauley". Efter at have læst om dette krøller Laurie brevet og smider det i pejsen, men Lars lader det ikke brænde. Ethan, der taler Comanche-sproget, oversætter, at pigens navn er Vildand, der flyver på nattehimlen, men hun går med til at blive kaldt "Lyt". Ethan spiller en joke med Martin ved at lægge et tæppe over ham under dække af en nygift kone. Efter at have fundet ud af, at kvinden kender til Scar, udspørger de hende, men hun siger ingenting og forlader lejren og lægger en pil af sten ud for Ethan og Martin. Sneen falder, sporet er tabt. Mens han jager bøfler, taber Ethan hovedet og skyder flokken. De bemærker en stor gruppe Yankees, kører i den modsatte retning fra dem og opdager den udbrændte lejr i Nayak Comancherne. Ethan opdager et rødt tæppe og en hat. Hør her. De ankommer til afdelingens campingplads i fortet og driver indianerne ind i huset. Ledelsen viser dem tre vilde hvide - en kvinde og tre piger, men Debbie er ikke blandt dem. Partnerne tager til New Mexico, Martin skriver, at han fortryder, at han ikke besøger dem til jul i år, slutter brevet. Lori bliver sur på Marty, Charlie beroliger hende med en guitarsang.
Fem år er gået siden begyndelsen af forfølgelsen. I en mexicansk bar opdager partnerne Mose Harper. Han indvilliger i at hjælpe i eftersøgningen. De møder Emilio Gabriel Fernandez y Figueroa, som informerer dem om "Sikatris" (ar på mexicansk), og ledsager dem til sin stamme. Han hedder Ethan Broad Shoulders, og Martin er den, der følger efter. På grund af lederens to sønners død sidder fire af hans hustruer på en hædersplads i wigwam. En af dem er Debbie. Scar viser Ethan den medalje, han gav den myrdede Lucy for et par år siden. Emilio, uvidende om Ethans formål med at besøge stammen, returnerer "blodpengene" til Ethan og går. Debbie, som kom til dem, siger, at hun ikke vil forlade sit folk. Ethan vil dræbe hende, Marty dækker pigen. Comanche slår Ethan med en bue, Marty kæmper tilbage. Jagten begynder, partnerne skyder tilbage foran indgangen til kløften. Angrebet ledes af Scar, Ethan dræber sin hest, indianerne trækker sig tilbage. Ethan giver Marty at læse sit testamente, han læser det stavelse for stavelse - på grund af fraværet af slægtninge overfører han hele arven til ham. Marty trækker en kniv i vrede og ønsker ham død.
Pastor Clayton deltager i Charlie og Lauries bryllup for at gifte sig med dem. Ethan og Martin kører op til huset. Hr. Jørgensen fortæller dem, at Rangers ved brylluppet vil arrestere dem, da de er eftersøgt for Futtermans mord, men de kommer ind alligevel. Ethan rapporterer Debbies skæbne. Marty forklarer Lori, som læste det eneste brev i fem år til hullerne, at de stadig elsker hinanden. McCorrie fanger dem i kram og fornærmer ham ved at tale om at have en indisk forbindelse, hvorefter han vælter ham med en krog. Begge går ud for at slås i gården. Ingen adskiller kæmperne, præsten beder kun om, at sammenstødet skal være retfærdigt. Efter at have afkølet iveren, forsoner de sig. Charlie nægter at gifte sig med Laura. Clayton rapporterer, at guld blev stjålet fra afdøde Futterman, Ethan giver ham våben, Marty nægter at gå for retten i Austin. Budløjtnanten, søn af oberst Greenhill, inviterer kaptajnens hold til at deltage i angrebet på Scar-stammen, som de lærte om fra Mose, og taler om den gyngestol, som Ethan tidligere havde lovet ham for at få oplysninger om Scar. Han foregav angiveligt at være skør og spejdede ud af lejrens placering - "Seven Fingers" nær Malapai Canyon. Clayton accepterer et tilbud fra en Yankee-kavalerist. Laurie fortæller Marty, at Ethan vil dræbe Debbie, og at hendes mor gerne vil have det, men fyren svarer, at han ikke vil tillade det.
I ly af natten når gruppen kløften og beslutter sig for at angribe stammen ved daggry. Ethan fortæller Martin om hovedbunden af langt bølget hår - hans mors hovedbund, som han bemærkede på Scars spyd. Pastor tillader Marty at infiltrere fjendens lejr. Budbringeren besøger afdelingen igen og rapporterer tropper ti miles væk. Præsten tillader ham at blive. Marty kommer til Debbie, som vil løbe med ham, og skyder Scar, der dukkede op ved indgangen med en pistol, som var ved at inspicere parkeringspladsen. Rangers angriber lejren, Ethan skalperer høvdingen. Indianerne trækker sig tilbage, kaptajnen beordrer Charlie Natsby til at drive hesteflokken. Marty forsøger forgæves at forhindre Ethan i at jagte Debbie. Han overhaler hende, men slår hende ikke ihjel og tager hende forsigtigt i sine arme. Clayton bliver let såret i balden.
Ethan bringer Debbie til Jorgensens. De bliver fulgt ind i huset af Martin og Laurie, der holder hinanden i hånden. Efterladt på gaden smiler Ethan og går ud i det fjerne, døren lukkes.
Hvor lang er deres rejse? Det ser ud til at være "kun" fem år, men ved at hoppe i sadlen falder Ethan og Martin ud af historisk tid. Fragmenter af en træt myte går de ind i dens øde vidder. Måske er de ved at dø. Fra nu af er de søgendes kalender ikke en ændring af datoer, men en vekslen mellem snestorm og sommerregn, stepper og bjergkæder.
— M. Trofimenkov [2]Da han skrev romanen, indsamlede Alan Le May omhyggeligt information om indianernes bortførelse af børn af hvide bosættere. I alt er 64 sådanne tilfælde beskrevet i litteraturen, den mest berømte af dem er Cynthia Ann Parker . Redningen af en pige fra indisk fangenskab minder om begivenhederne i Washita i 1868. Da Ford påtog sig filmatiseringen af romanen, krævede han en omskrivning af den lykkelige slutning og lavede mange andre ændringer i historien, der satte spørgsmålstegn ved Ethans virkelige motiver [5] [6] .
The Searchers var John Fords første western i fem år. Efter en række tilbageslag overvejede han at holde op med at instruere [6] . Selvom westernens handling finder sted i Texas , er Ford, som sædvanligt, filmet i Monument Valley ( Utah ). Den banebrydende VistaVision widescreen-teknologi blev brugt . Mange af de involverede skuespillere i filmen er velkendte fra andre film instrueret af instruktøren. Næsten alle var med i TV-filmen Rookie of the Season , som Ford arbejdede på i 1955. Der var ingen unge skuespillere i det gennemprøvede Ford-firma, der ville have været egnet til rollen som Martin Pauley; efter insisteren fra studiet blev debutanten Jeffrey Hunter godkendt til denne rolle .
Filmen var en stor succes i billetkontoret, men blev ignoreret af akademiet og førende filmkritikere, som ikke så en grundlæggende forskel mellem Fords nye film og de westerns, som han havde optaget tidligere. Men de franske kritikere af "den nye bølge " bemærkede, at "The Seeker" er mere en anti-western, der afslører snæverheden af de ideer, der ligger til grund for genren, og ikke forsøger at forene disse modsætninger [7] . Under indflydelse af deres artikler blev den etiske problematiske og kunstneriske fortjeneste ved The Searchers også anerkendt i USA.
Ethan Edwards er mere end en traditionel westernhelt. Hans besættelse af at finde Debbie er ikke så meget heltemod som galskab [7] . I sit ønske om hævn ligner han mere de vilde, han foragtede, end de civiliserede europæere [7] . Chief Scar er hans modstykke på mange måder [8] [6] . En hvid mands grusomhed viser sig at være sammenlignelig med de vildes hensynsløshed, traditionel i film af denne genre. Det er Ethan Edwards, der udfører den eneste skalperingsprocedure i filmen , og hans ønske om at redde sin niece bliver til et besat ønske om at dræbe hende, efter at have mødt hende ser han, at hun ikke længere identificerer sig med sine tidligere slægtninge og er blevet hendes egen. blandt Comancherne [6] . En antydning af årsagerne til hans patologiske had til indianerne er indeholdt i inskriptionen på hans mors grav, hvor lille Debbie forsøger at gemme sig: "Her ligger Mary Jane Edwards, dræbt af Comancherne den 12. maj 1852, en god hustru og mor på 41 år.”
Ved klimakset bliver hans hjerte blødt: han vender pigen tilbage til et "civiliseret" liv, men han forbliver selv uden for hendes rammer og indser, at han ikke hører hjemme der. Filmen slutter med symbolske billeder af den lukkende dør, bag hvilken helten langsomt forlader ørkenprærierne [9] . Ethans grunde til at vælge at lade Debbie leve er åbne for fortolkning. Måske, ved at løfte Debbie over sig, huskede Ethan billedet af sin mor, for evigt tabt for ham derhjemme, og formåede at stoppe i tide. Selv denne episode viser, at han som en ægte enspænder kun holder regnskab for sig selv, og kun han er i stand til at stoppe sin trang til vold [7] . Men han er ude af stand til at forene den "vilde indeni" med familielivets behov, og derfor forbliver han i de sidste optagelser af filmen udenfor, når alle andre kommer ind i huset [7] .
Selvom westernhelten generelt er fremmed for ildstedets verden, er billedet af Ethan, der er overvældet af modsætninger, unikt i den klassiske western, hvor karakterer normalt er tydeligt opdelt i "gode fyre" og skurke (normalt indianere). Martin, i hvis årer både europæisk og indisk blod flyder, legemliggør tværtimod filmskabernes håb om den kommende forsoning af hvide og røde huder [6] .
Med omhyggelig iagttagelse af westernens ydre tegn (John Wayne i titelrollen, spektakulære billeder af Monument Valley osv.), berører filmen implicit temaerne om indisk folkedrab og incest , som er nyt for genren . Den kaotiske cirkling af "søgende" på tværs af prærierne har ikke meget at gøre med den ensrettede vektor af en klassisk western (bevæger sig i en vestlig retning) [6] . Den kaustiske kommentar er begravet dybt i filmens stof, og Ethans racistiske besværligheder er nemme at miste i baggrunden af scener med humoristisk afspænding eller romantisk flirt ved siden af dem . De første seere af filmen fangede ikke denne modsigelse - "den fantastiske, overraskende produktive forening af let underholdning og fordybelse i mørket" af den menneskelige sjæl [6] .
John Ford lader seeren selv bestemme, hvor berettiget den femårige odyssé af Ethan Edwards er, og hvad der driver ham i virkeligheden. Den fremherskende opfattelse i litteraturen om filmen er, at Ethan var forelsket i Martha (sin brors kone) og dermed faktisk kunne være Debbies far. Den ikke-standardiserede situation er, at manuskriptet ikke indeholder et ord om forholdet mellem Martha og Ethan. Al information transmitteres udelukkende non-verbalt ved hjælp af Marthas og Ethans blikke og gestus (især i filmens første scene, hvor de næsten ikke holder sig til at kysse) og kan kun "læses" af en opmærksom seer [ 10] . I denne fortolkning søger faderen, som har været fraværende i længere tid af skyldfølelse, at redde sin datter, som han ikke havde mulighed for at opdrage, og som for ham repræsenterer den eneste forbindelse med Martha, med hovedpersonen i sit liv [11] .
Jonathan Rosenbaum bemærker fraværet af en erotisk ladning i forholdet mellem Martin og Laurie, som er løst på en rent komisk måde. Vera Miles optræder i mange af Fords film, ikke som en kvinde af kød og blod, men snarere som et nik til manuskriptets behov for en kvindelig karakter, som hovedpersonerne kæmper om kærligheden .
Det centrale billede af grænsen som et punkt for konvergens mellem vildmark og civilisation giver Ford mulighed for at udforske brudene i den nationale karakter - ønsket om orden med behovet for vold, den fælles ånd med beundring for individualitet.
— Dave Ker [16]Anden halvdel af 1970'erne, da Fords epos endelig fik en plads i pantheonet af Hollywoods største bedrifter, oplevede en bølge af efterligninger af The Searchers [9] [21] . Filmens indflydelse på deres arbejde blev bemærket af Steven Spielberg og George Lucas [22] . Afbrændingen af Edwards-huset ved Comanchen ved Ford vil give bagslag på nedbrændingen af Luke Skywalkers hus i Star Wars [23] . Der er mange ligheder mellem filmene af Ford og Lucas og i behandlingen af den centrale ødipale konflikt [24] [25] . Filmforskeren Paul Schroeder gentænkte historien om The Searchers, da han skrev et manuskript om en taxachauffør i New York, der forsøger at stjæle en prostitueret pige fra et bordel, og da hun nægter at adlyde ham, massakrerer dem, der driver bordellet [26] . Manuskriptet blev filmatiseret i 1976 af Martin Scorsese under titlen " Taxa Driver ". De samme scenariekonturer gættes også i Schroeders film "The Hard Man " (1979), som foregår blandt pornoskuespillere [13] .
Udtrykket "det bliver dagen" (et formsprog, der betyder "aldrig i mit liv"), gentaget af John Waynes helt, inspirerede Buddy Holly til at skrive sangen af samme navn [22] . Det britiske rockband The Searchers tog deres navn fra filmen.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|