Tronbesættelse
Tronbesættelse ( andre græske ἐν - θρονισμός fra andre græske ἐν og andre græske θρονός trone, trone, højsæde ) eller indstilling ( slavisk sporingspapir fra græsk) - en højtidelig ceremoni , under hvilken den nye gudstjeneste blev valgt, under den offentlige gudstjeneste på nuværende tidspunkt er kirkernes primater) rejst til hans katedra . Tronbesættelsen finder sted under liturgien , hvor den nyvalgte hierark er klædt i liturgiske klæder svarende til hans rang.
I den moderne ortodokse kirke udføres tronbesættelse i forhold til både patriarker og primater af lokale eller autonome kirker, som har rang af storby eller ærkebiskop . I den katolske kirke eksisterer kun pavelig tronebesættelse .
Byzans
Hvordan nøjagtigt tronbesættelsen af patriarkerne af Konstantinopel i det byzantinske rige fandt sted, og hvilken betydning det havde, er rapporteret af Simeon af Thessalonika . Søndag blev der højtideligt fejret en liturgi i kirken Hagia Sophia i nærværelse af kejseren (kejserne), archons og næsten alle folket, med deltagelse af alle biskopperne , byens præster . Det er nødvendigt, forklarer Simeon, at alle er til stede under tronbesættelsen af deres primat og ser den nyudnævnte patriark på den patriarkalske stol, som vor Herre Jesus Kristus selv , og modtage fra ham velsignelsen af hans tjeneste, modtage fred fra ham fra den hellige trone, og for deres vedkommende forkynder ham for ham.
På den fastsatte søndag, da alle samledes i kirken, forsynet med patriarkerne i Konstantinopel, iførte han sig fuld bispedragt (med sakkos ) og begyndte liturgien, og metropoliterne og andre biskopper , efter at have bøjet sig for ham efter skik og brug, satte på helligt tøj og blev kaldt under den lille indgang . Efter trisagionen og bønnen blev der delt lys ud og mange bål tændt som et symbol på Helligåndens nåde . Derefter indtog alle deres pladser i henhold til deres rang, og de, der blev ophøjet til rang af patriark, blev tronet af de to første storbyer: de tog ham i armene, satte ham på tronen og proklamerede: άξιος (betyder: "Værdig!" ). άξιος blev sunget tre gange af alle de gejstlige inde i alteret , hvor tronbesættelsen fandt sted, og uden for alteret blev άξιος sunget tre gange af korene. Landingen blev foretaget tre gange. Efter ceremonien for tronbesættelsen, forherligelsen af kejserne og den nye patriark fortsatte liturgien med den sædvanlige patriarkalske ritual. Metropoliten af Heraclius, som ejer retten til at udføre ritualet for tronbesættelse af patriarken, modtog hans velsignelse og underviste i fred, hvorefter apostlen blev læst. Efter dette underviste den nyudnævnte patriark selv i fred, og det guddommelige evangelium blev læst . Den nyudnævnte patriark tjente da efter skik og brug liturgien.
Tronbesættelse var den syvende og næstsidste handling i processen med at vælge patriarken af Konstantinopel i det byzantinske imperium og før ritualet for broderlig fællesskab med primaterne fra andre ortodokse autocefale kirker i Østen. Patriarkens byzantinske troneritual blev bevaret i praksis i Konstantinopel-kirken selv efter Byzans fald.
I den russiske kirke
Indstillingen har været kendt siden fremkomsten af de første russiske storbyer. Hilarion af Kiev (død ca. 1055) skrev: " Az ... fra de fromme, biskoppen er hellig og tjent ." [en]
Den moderne serveringsritual finder sted, efter at den navngivne patriark er klædt i tøj, der svarer til den patriarkalske rang, med den store paramans nedlæggelse . Derefter, i alteret, sætter de to ældste storbyer ved indvielse den nyudnævnte patriark tre gange på patriarkens høje plads . Samtidig læses følgende bøn:
Guddommelig nåde, svag helbredelse, forarmende genopfyldning og forsyn, der altid skaber om Hans hellige ortodokse kirker, placerer på tronen de hellige første hierarker i Rusland Peter , Alexy , Jonas , Macarius , Philip , Job , Hermogenes og Tikhon Vor Fader, Hans Helligheds Patriark af den store by Moskva og hele Rusland, i Faderens navn. Amen. Axios ! [2]
Som svar proklamerer de gejstlige og trofaste tilstedeværende " Axios, axios, axios ". [3] Så efter udråbet, “ og Sønnen. Amen ," efterfulgt af den anden plantning, og efter " og Helligånden. Amen " er den tredje. I slutningen af plantningen tilbydes den medfølgende patriark en ny sakkos og en omophorion på et fad , samt to panagiaer og et kors. Efter afskedigelsen af liturgien bringes en hvid hjertemusling og patriarkens stafet til den nyudnævnte patriark på saltet .
I den katolske kirke
Papal Enthronement eller Papal Enthronement Messe er en liturgisk gudstjeneste i den romersk-katolske kirke (der tjener i henhold til den romerske rite , men med elementer af den byzantinske rite ) til kirkeinvestitur i pavens embede . Det inkluderer ikke længere den gamle tusind år gamle pavelige kroningsceremoni . I den katolske kirke er der også en særlig liturgisk handling med at indføre en nyvalgt biskop i embedet, som kaldes ingress .
Se også
Noter
- ↑ Hvad er udnævnelsen af biskopper . Dato for adgang: 25. januar 2009. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2009.
- ↑ Tronsættelse af Hans Hellighedspatriark af Moskva og hele Rusland Alexy II . Dato for adgang: 25. januar 2009. Arkiveret fra originalen 1. februar 2009.
- ↑ Græsk " Værdig, værdig, værdig "
Litteratur
- Sokolov I. I. Om Byzans . - Sankt Petersborg. : udg. Oleg Abyshko, 2003.
Links
- Zheltov M.S. Chin af tronebesættelsen af patriarken af Moskva og hele Rusland: historie og modernitet. Del 1. Tronsættelse af biskopper og patriarker i den antikke kirke og i Byzans // Bogoslov.ru , 31/01/2009
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |