Jordbesiddelse

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 22. marts 2021; checks kræver 34 redigeringer .

Jordejerskab er en juridisk eller fysisk persons  besiddelse af et stykke jord på bestemte grunde ( ejendomsret , brugsret og så videre).

Ejeren af ​​jorden og dens ejer , det vil sige grundejeren , er til gengæld én og samme person.

Karakteristika

Selve konceptet med dette sammensatte ord er helheden af ​​alle tilfælde, hvor ejendomsretten til jord ikke er adskilt fra retten til jordejendom. Afhængig af den specifikke historiske form for jordbesiddelse er der store, mellemstore og små jordbesiddelser, som er karakteriseret ved et andet juridisk regime.

I det russiske imperium , statskassens jordbesiddelse, specifik jordbesiddelse, jordbesiddelse af kirker, klostre, byer , byer , andre institutioner og juridiske enheder (samfund og virksomheder), privat udlejer (adel) jordbesiddelse, kommunale, private og tildelinger jordbesiddelse af bønder, privat jordbesiddelse af fabrikanter, købmænd, byfolk og andre.

Når vi taler om andre lande, i Etiopien , for eksempel, er kejseren eneejer af alle lande . Han ejer også alle skatter og skatter fra jorden; og al jord er til gengæld opdelt i 4 typer (afhængigt af ejerskabets art): kronjord (kejserlig eller stat), kirke, kommunal og privatejet.

Historie om jordbesiddelse i Rusland

Suveræne godser og godser

Den regerende kejsers jordbesiddelser som leder af det kejserlige hus blev forvaltet af apanageafdelingen , som var den største godsejer af det russiske imperium efter statskassen. Specifikke godser i 1797 havde et areal på omkring 4 millioner dessiatiner , i 1863 - omkring 10 millioner dessiatiner, i 1897 - omkring 8 millioner dessiatiner, som tegnede sig for 2% af det samlede landareal i halvtreds provinser i det europæiske Rusland [ 1] .

Adel

Præ-Petrine æra

Traditionelt for det russiske samfund var princippet om statens øverste ejerskab af jorden. Indtil midten af ​​det 17. århundrede var det kun votchinniki , der havde ret til at eje jord [2] , selvom der for dem var begrænsninger i retten til at fremmedgøre arvegodset fra klanen. Retten til at råde over arvegodset blev tildelt hele klanen, hvoraf nogle af deres repræsentanter kun var udstyret med retten til at bruge og besidde [3] . Der var desuden bevilget arvegods, givet for anciennitet [4] .

I slutningen af ​​1400-tallet opstod en lokal form for jordbesiddelse i Rusland. Dødsboer blev kun givet til forkyndelse og underlagt forkyndelse uden råderet over dem. I 2. halvdel af det 16. århundrede blev princippet etableret i Rusland: "Der er intet land uden tjeneste." I det XVII århundrede besatte godserne allerede omkring 80% af alle landene i den russiske stat . Rådsloven af ​​1649 udvidede retten til at eje godset: godsejeren beholdt retten til en del af jorden efter sin fratræden og i tilfælde af dødsfald, det vil sige, at godset fik en arvelig karakter, idet han rykkede tættere på godset [5 ] [6] . Godser kunne sælges til et fæstegods [7] ved personlig dekret . I den sidste fjerdedel af 1600-tallet havde "godsejere mulighed for at købe af statskassen i godset, det vil sige i fuldt ejerskab, de såkaldte" vilde marker "i den sorte jord sydlige amter" [8] .

Post-Petrine æra

Den 23. marts 1714 udstedtes Peter I 's dekret "Om arverækkefølgen i løsøre og fast ejendom (Om ensartet arv)", som førte til lovlig sammenlægning af godser og godser, hvorved arveprincippet blev udvidet til sidstnævnte. . Dermed blev de sidste forskelle mellem godser og godser elimineret, og der blev etableret en enkelt procedure for afhændelse af dem, dog på betingelse af, at godsejeren tjente eller var lovligt pensioneret. Dekretet af Anna Ioannovna af 17. marts 1731 introducerede et enkelt navn for godser og godser - fast ejendom, ejendom . Ved samme dekret blev forrangen ophævet, og arv blev genoprettet i overensstemmelse med rådsloven af ​​1649, og familiegodset overgik kun til lovlige arvinger og ikke til udenforstående. Manifestet om adelens frihed af Peter III , offentliggjort den 18. februar 1762, bekræftede adelsmændenes ret til godser, det vil sige, det fastsatte elimineringen af ​​den betingede karakter af godsejerens jordbesiddelse og gjorde det til ubetinget ejendom [9 ] . Udgivet efter Manifestet om adelens frihed formulerede " Brevebrev til adelen ", dateret 21. april 1785, forskellen mellem arvegods og erhvervet gods: førstnævnte kunne kun afhændes efter loven, som forbød. fremmedgørelse af familiegods fra klanen ved testamente eller donation, blev sidstnævnte anset for at være i fuld ejerskab erhverver [10] . I 1791 fik barnløse godsejere ret til fuldstændig frihed til at råde over deres (familie)gods.

Kirkens jordejerskab

"I midten af ​​det 16. århundrede var op mod en tredjedel af alle befolkede områder i den russiske stat til rådighed for kirkens feudalherrer. Også i Moskva-regionen tilhørte mange landsbyer og landsbyer patrimoniale klostre. Først i slutningen af det 16. århundrede, efter beslutningerne fra kirkerådene i 1580 og 1584, var det muligt at suspendere den yderligere udvidelse af klostergodsejerskabet. Det blev dog likvideret som følge af Katarina II's sekulariseringstiltag" [11] .

Bondejordejerskab

På længere sigt var egentlig ubestemt brug af bønderne jordlodder, der formelt var godsejernes, statens eller den konkrete afdelings ejendom. Skove, vand og undergrund indgik normalt ikke i tildelingen. Størrelsen af ​​kolonihaverne var af en sådan art, at den imødekom økonomiens behov, herunder udførelsen af ​​bøndernes pligter over for ejeren af ​​jorden (for eksempel betaling af afgifter ) [12] . Siden 1860'erne begyndte kolonihaverne at tilhøre bondesamfundet eller landbosamfundet, hvorfra bønderne modtog (kun for mandlige "sjæle") jord til individuel brug. Som et resultat af landbrugsreformen i Stolypin i 1906 begyndte kolonihaverne at blive tildelt bønderne som privat ejendom [13] .

I 1877–1878 ejede staten i Rusland 38,5% af jorden, 33,6% var ejet af bondesamfund, 23,8% af private ejere, resten blev fordelt på apanager, institutioner og juridiske enheder [14] .

Sovjettid

Jorddekret af 8. november f.Kr. Kunst. 1917 proklamerede nationalisering af (godsejers) jord og afskaffelse af privat ejendomsret til jord. Det blev dog bemærket, at almindelige bønders og almindelige kosakkers jorder ikke blev konfiskeret. Jorden blev i henhold til dette dekret stillet til rådighed for Volost-landkomiteerne og amtssovjeterne af bondedeputerede.

Modernitet

Ejeren af ​​et jordlod i Den Russiske Føderation er en person, der har en af ​​typerne af rettigheder til et jordlod:

Det juridiske regime for jordbesiddelse i Rusland

Ifølge art. 35 i Den Russiske Føderations forfatning  - i Rusland har alle ret til at eje jord i privat eje. Denne bestemmelse gælder for både russiske og udenlandske enkeltpersoner og juridiske enheder, da den russiske forfatning fastlægger princippet om et nationalt juridisk regime (det vil sige, udenlandske statsborgere nyder de samme rettigheder som russiske). Ejendom og andre forhold, der opstår inden for jordejerskab og jordlovgivning, er reguleret af Den Russiske Føderations Land Code .

Restriktioner for ikke-residenter

På trods af at udenlandske statsborgere og juridiske enheder kan foretage enhver transaktion med jord, etablerer russisk lovgivning en række restriktioner:

Se også

Noter

  1. Ivanova; Zheltova, 2009 , s. 63 ff.
  2. Cathedral Code, 1961 , s. 205. Ch. XVII, art. 27: "Og den, der sælger et arvegods eller et velfortjent arv eller pantsætter det, og hans børn og børnebørn vil ikke længere bekymre sig om det arv ...".
  3. Cathedral Code, 1961 , s. 201. Ch. XVII, art. 13: "Og det vil være efter votchinnik, hans votchina vil blive givet til hans børn, til to sønner, eller til tre personer derudover, og til dem, der votchina at eje alle, og ikke til en uden en af ​​de votchina ikke at sælge, ej heller at pantsætte.”
  4. Cathedral Code, 1961 , s. 210. Kap. XVII, art. 42: "... af en votchinnik, til hvem, ved hans suveræne dekret, votchinas blev givet til tjenester, at af den votchinnik og deres børn, og børnebørn og oldebørn, de tjente votchinas er frie til at sælge og pantsætte , og som medgift og at give til klostret efter deres smag."
  5. Ivanova; Zheltova, 2009 , s. 116.
  6. Cathedral Code, 1961 , s. 180. Ch. XVI, art. 8: "... godset blev givet til levebrød af adelsmændene og de gamle boyarbørn, der var afgået fra tjeneste, og til de gamle enker ... give dem bogods ..." Se også kap. XVI, art. 13: "Og de forladte godser af alle slags Moskvas rækker af folk, og byadelsmænd og drengebørn og udlændinge for at give deres koner til levebrød og børn ved dekret."
  7. Cathedral Code, 1961 , s. 200. Ch. XVII, art. 9: "Og at sælge lokale jorder til godset i henhold til suverænens nominelle dekret."
  8. Moskva-regionen, 1962 , s. tyve.
  9. Ivanova; Zheltova, 2009 , s. 117.
  10. Ivanova; Zheltova, 2009 , s. 117-118.
  11. Moskva-regionen, 1962 , s. 6.
  12. Belovinsky, 1999 , s. 279.
  13. Belovinsky, 1999 , s. 280.
  14. Belovinsky, 1999 , s. 152.
  15. Pushkin, Andrey, 2012 , s. 155-158.

Litteratur

Links