Zhamagirk ( Arm. Ժամագիրք , bogstaveligt talt Timebog [1] [2] ), også Ahotamatuyts ( armensk Աղոթամատույց ) er en armensk liturgisk bog indeholdende sharakans kirkesange , prædikener og daglige bønner . Nogle gange indeholder den også kalendertabeller for at tydeliggøre kirkelige helligdage, samt en kronologisk liste over katolikker [3] [4] . En analog til den ortodokse " Timebog " [5] og den katolske " Breviary " [6] .
De første "Zhamagirki" blev udarbejdet af indsatsen fra de armenske pædagoger fra det 5. århundrede - Sahak Partev , Mesrop Mashtots , Gyut Arahezatsi og John Mandakuni , baseret på oversættelser af salmer og bønner fra græsk [7] [8] . Senere blev den efterhånden redigeret og suppleret indtil 1600-tallet. Stepanos Syunetsi (VII århundrede), Hovhannes Sarkavag (XI-XII århundreder), Nerses Shnorali (XII århundrede), Grigor Tatevatsi (XIV århundrede) og Tovma Metsopetsi (XV århundrede) spillede en væsentlig rolle i at berige samlingen [3] . Af særlig værdi er Nerses Shnorhalis liturgiske sange. Der er to hovedudgaver - "Zhamagirk" og "Zhamagirk Ateni" (også kaldet "Mair zhamagirk"), den anden indeholder " Psalter " og " Tonatsuyts " i slutningen [4] . Den ligner i strukturen den græske timebog, men adskiller sig i indhold og rækkefølge. Det er vigtigt for studiet af armensk middelaldermusik [9] [10] . I XVIII-XIX århundreder, i nogle skoler i de armenske kolonier i Europa (især i byen Kuty [11] ), på grund af manglen på en grundbog, lærte eleverne at læse ifølge "Zhamagirk".
Bevaret i talrige manuskripter. Først udgivet af Abgar Dpir i 1568 i Konstantinopel , og "Zhamagirk Ateni" af Khachatur Kesaratsi i 1642 i New Julfa [3] . I 1877 blev den første "Zhamagirk" med armenske noder udgivet i Vagharshapat [4] .