Salvelse

Salvning  er en ritual for de ortodokse og nogle andre kirker, der består i, at præsten salver den troendes pande med indviet olie- olie . Samtidig er korsets tegn afbildet, hvilket symbolsk betyder udgydelsen af ​​Guds barmhjertighed over den salvede. Det er ikke et sakramente .

Historisk set går det tilbage til den instruktion, der blev etableret gennem Moses om at salve med hellig olie Aron , hans sønner og derefter alle deres efterkommere, som blev præster i Jerusalem-templet (før det blev bygget - i tabernaklet ). Salvelse med olie nævnes også i Det Nye Testamente ( Jakob  5:14 ) som en ritual udført af en præsbyter over de syge.

Ortodokse

Salvelsen udføres:

• ved søndags- og helligdagsfester . I Rusland sker dette efter læsningen af ​​evangeliet (ved Polyeleos ), i Grækenland, i slutningen af ​​Matins. Efter at have tilbedt det festlige ikon og evangeliet, henvender de troende sig til præsten, som salver dem med ordene "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn" eller "Ære være Herren, din hellige opstandelse" eller " Guds velsignede Moder frels os" eller "Hellige (navn) bed til Gud for os . Det er beskrevet i Typicon som følger:

Og præsten går ud med et røgelseskar , foran ham med en lampe, tæller efter analogien den hellige apostels ikon, og efter at have givet røgelseskaret står på højre side af det land, hvor analogien finder sted, og abbeden kommer til analogien. , og laver to bukker og kysser den hellige apostels ikon. Og efter at have kysset, en bukke, og tag den dertil indrettede bælg, salv sig fra kandil med hellig olie på kryds og tværs på hans pande, og brødrene kysser ligeledes helgenens ikon, mens abbeden vil salve præsten med hellig olie og andre brødre. Efter salvelsen af ​​hellig olie, lad os synge den første time .

Ærkebiskop Veniamin (Rumovsky-Krasnopevkov) mener, at olie indviet på lithium også bør tilsættes olien fra kandila ( lampada ) . Han opbygger også denne tradition som et "uopslideligt bånd" mellem Moseloven og kristendommen.

På Athos udføres salvelse under afsang af den såkaldte. rosende salmer. I nogle klostre er den gamle skik med at salve med to fingre bevaret [1] .

• under dåbens sakramente før nedsænkning i fonten . Salvelse med "glædens olie" ("besværgelsens olie", "katekumenernes olie") har været kendt siden oldtiden, Hippolytus af Rom , Ambrosius af Milano , Kyrillos af Jerusalem , Gregor af Nyssa , Johannes Chrysostomus , Simeon fra Thessalonika og andre rapporterer det . Denne handling mindede ifølge kirkens lærere den person, der blev døbt, om "åndelig krigsførelse" og forberedte ham til krysning , og drev også onde ånder væk. Efter nedsænkning i fonten salvede de tidlige kristne med "takkesigelsesolie" (senere blev denne ceremoni fortrængt af chrismation).
• over den afdøde. Det er også en meget gammel skik. Ifølge Dionysius og Simeon fra Thessalonika er den forbundet med den foregående og symboliserer fuldførelsen af ​​"livsbragden".

Salvelse udføres også efter anmodning fra troende med olie fra lamper fra ærede ikoner og relikvier.

Blandt miafysitterne

I den koptiske ritual er salvning med olie meget brugt i dåbs- og bryllupsakramenterne [2] .

Armenierne har en ritual for at salve korset , som ifølge Kartashev opstod under påvirkning af ikonoklasme [3] .

Se også

• Indvielse af salven  er et sakramente for den ortodokse og katolske kirke udført over de syge, som består i at salve kroppen med indviet olie.
• Krismation  er den ortodokse og katolske kirkes sakramente udført på den troende én gang i livet, som består i at salve kroppen med hellig kristendom .
• Salvelse for riget .

Noter

1. ↑ Klimenko M. M.  Træk af hele nattens vagt i klostrene på Holy Mount Athos Arkiveksemplar dateret 27. september 2007 på Wayback Machine // Theological Works . Problem. 33. - M., 1997. - S. 110-137.
2. ↑ Zheltov M.S. Alexandrian tilbedelse (ritus)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 595-601. — 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .
3. ↑ Refleksion af ikonoklasme i den armenske kirke - VII Økumenisk Råd af 787 Arkiveksemplar af 4. juni 2008 på Wayback Machine // Kartashev A.V. Ecumenical Councils. - Klin: Atlas-Press: Kristenliv, 2004. - 685 s.

Litteratur

• Veniamin (Rumovsky-Krasnopevkov) , ærkebiskop. Ny tavle eller forklaring om kirken, om gudstjenesten og om alle gudstjenester og kirkens redskaber. - M., 1999.

Links

• Unction // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Danielou J. Salvelse med olie og dåb på St. Gregor af Nyssa
• Unction  (utilgængeligt link)  (utilgængeligt link fra 14-06-2016 [2316 dage]) // Religion: Encyclopedia / Comp. og generelt udg. A. A. Gritsanov og G. V. Sinilo - Minsk: Boghuset, 2007.
• Salvelse af de syge (Ordbog over kirkelige termer)
• salvelse
• Hippolytus af Rom. Apostolsk tradition
• Træk af den festlige gudstjeneste // Krasovitskaya M. S. Liturgy .

Ordbøger og encyklopædier	ortodokse Britannica (online) Katolsk (1997—...)
I bibliografiske kataloger	GND : 4116313-8 J9U : 987007560936505171 LCCN : sh85139572